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      佛語(yǔ)的語(yǔ)錄

      時(shí)間:2024-03-01 16:41:34 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

      【實(shí)用】佛語(yǔ)的語(yǔ)錄30句

        讓自己的生命過(guò)的有意義,發(fā)揮人生最大的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望并不難,看我們每天所言所行所想,給人們帶來(lái)正面還是負(fù)面影響就知道了。以下是小編為大家準(zhǔn)備的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄30句,希望大家喜歡。

      【實(shí)用】佛語(yǔ)的語(yǔ)錄30句

      1、人生的追求,不外乎物質(zhì)的富裕和精神的富有。其實(shí),我們的一生,對(duì)物質(zhì)產(chǎn)品的消費(fèi)是十分有限的,而對(duì)精神財(cái)富的追求,又不存在資源的稀缺性。所以,人世間的東西,一半是不值得爭(zhēng)的,一半是不需要爭(zhēng)的。我們真正所要追求的,并不在于比別人擁有更多的財(cái)富、或者比別人優(yōu)秀,而在于不斷超越從前的自我。

      2、有時(shí)我處理一件困難的事情,即使是一件大事,我仍然能坦然、從容且順利地解決,究其原因,發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的我自我沒(méi)有那么強(qiáng)大,私心也沒(méi)有那么嚴(yán)重;有時(shí)我處理一件困難的事情,哪怕是一件小事,自己卻心煩意亂,處理得不夠融洽,究其原因,發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的我自我高大,私心嚴(yán)重。總之,一切唯心所造。

      3、隨緣,一直崇尚的一種做人的態(tài)度,用心去感悟,才領(lǐng)會(huì)"隨緣"更是一種待人處事的思維方式,生活是在隨緣中實(shí)現(xiàn),心智也在隨緣中成長(zhǎng),歲月本無(wú)疆,人生當(dāng)隨緣!

      4、如果你不給自我煩惱,別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱;

      5、擁有獨(dú)立的思想才會(huì)擁有獨(dú)立的人格,對(duì)道德的景仰、對(duì)天 地的敬畏、對(duì)眾生的悲憫、是獨(dú)立思想的源泉。

      6、佛說(shuō):菩薩所做的善事,不應(yīng)貪求果報(bào),所以說(shuō)菩薩不為福德而行善。

      7、依止內(nèi)外處,而有心識(shí)生,是故識(shí)非有,如幻如焰空。(古印度)龍樹(shù)《七十空性論》一

      8、七生依一滅,一滅持七生,一滅滅亦滅,六七永無(wú)遷。(唐)長(zhǎng)沙景岑禪師(《傳燈錄》卷十)

      9、佛陀的教育不只是教我們?nèi)绾瘟松撍,更是教我們(nèi)绾稳グ萑耍簧?jì)較。

      10、帶著微笑的面孔最美,微笑是世界共通的語(yǔ)言、愛(ài)的表現(xiàn)。最漂亮、最有氣質(zhì)的衣服是——柔和忍辱衣。

      11、佛說(shuō)不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方上,然而報(bào)復(fù)就是你必 定會(huì)后悔的事情。沒(méi)有人會(huì)在辛苦地報(bào)復(fù)完后有快感,相反會(huì)更加痛苦和 空虛。佛要我們以德報(bào)怨,寬恕仇敵才更能彰顯人性的光芒。

      12、所謂"煩惱即菩提",此話怎講?你若沒(méi)有菩提,就沒(méi)有覺(jué)性,沒(méi)有覺(jué)受,就跟石頭一樣,怎會(huì)有煩惱的感覺(jué)?在你感受到煩惱的同時(shí),便彰顯了你的覺(jué)性,故說(shuō)"煩惱即菩提"!葡壬

      13、通向勝利之路要?jiǎng)?wù)實(shí),不要坐而論道,從最細(xì)微處開(kāi)始行動(dòng),一點(diǎn)一滴的積累也能穿透頑石。因此,行動(dòng)才是我們做事的起點(diǎn),它使我們的幻想、計(jì)劃、目標(biāo)都變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),成為—股活動(dòng)的力量。行動(dòng),是滋養(yǎng)成功的食物和水,是接近夢(mèng)想的捷徑。

      14、佛言:我哀憫汝等諸天、人民,甚于父母念子。

      15、謂第一義圣樂(lè)言說(shuō)所入,是第一義,非言說(shuō)是第一義。《楞伽經(jīng)》卷二

      16、每一朵花開(kāi)的時(shí)間不過(guò)剎那,破顏為笑是佛祖為其指明的處世之道。而在那桃花盛開(kāi)的地方,應(yīng)該是人沉醉于山水花風(fēng)中的的心境。無(wú)論桃花是指愛(ài)情,指女子,或是指禪心,都是一種無(wú)暇的靜然。

      17、人在倒霉時(shí),往往是因?yàn)樽约后w內(nèi)收集的濁氣太多所致,太多負(fù)面的能量存儲(chǔ)在體內(nèi),就好似被病毒侵襲的電腦,侵蝕久了,就會(huì)癱瘓,就會(huì)發(fā)生麻煩事。

      18、做自己該做的事,不做不該做的事,消除一切妄念。

      19、拘于一事易顧此失彼,專(zhuān)于一思常深陷泥淖。事和事相連, 思與思貫通,事則必成,思則宏遠(yuǎn),人生亦左右逢源。

      20、禪修,是一種練習(xí),讓我們的心得到一種自在與自主性。透過(guò)禪修,我們以前那很剛硬的心就會(huì)變得柔軟。柔軟之心具備更好的彈性,很難被外在力量摧毀。當(dāng)你那一念心變得靈活而柔軟,就是到位的禪修。堅(jiān)硬的牙齒可以脫落,但柔軟的舌頭卻一輩子存在,心地柔軟了,才是修行最大的進(jìn)步。

      21、流水落花,晨鐘暮鼓,歷經(jīng)月圓月缺,驀然回首,歲月依然靜好;莊嚴(yán)的寺廟,靜心的梵音,在自然與禪意中,獨(dú)守一方寧?kù)o,任它時(shí)光匆匆,任命運(yùn)的河流把我們帶往不同的方向。

      22、生活中與他人之間的不快和誤解、不幸和悲傷,都會(huì)在海水漲潮的時(shí)候隨著潮水的逝去而消失。用心記住別人對(duì)自己的每次幫助,把心中的感激和彼此之間的快樂(lè)和友誼刻在石頭上,讓它和石頭一樣不朽。

      23、佛說(shuō),在他的教誡中,絕無(wú)秘密法門(mén)。

      24、人人渴望墮落,比渴望愛(ài)情更渴望,墮落是一個(gè)人的事情,先快意了,先自?shī)柿,我?ài)墮落——關(guān)你何事?

      25、忍是無(wú)價(jià)寶,人人使不好,若能會(huì)用它,萬(wàn)事都能了。

      26、比丘熹斗諍,共相罵詈,彼此諍言,口如刀劍,互求長(zhǎng)短,是為疾滅正法!端_婆多毗尼婆沙》

      27、應(yīng)作如是觀 諸法因緣生,我說(shuō)是因緣;因緣盡故滅,我作如是說(shuō) 。

      28、修行者進(jìn)入塵世,應(yīng)該要像蜜蜂采蜜一樣,不損傷花的色與香,輕盈地采取蜜汁,無(wú)害于花本體。

      29、不見(jiàn)垢法可厭,不見(jiàn)凈法可求,不見(jiàn)眾生可度,不見(jiàn)槃可證,不作度眾生心,不作不度眾生心,是名最上乘。

      30、有大心量者,方有大格局。有大格局者,才能成大事。

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