佛語(yǔ)禪心語(yǔ)錄大全
修行，得靠自己精進(jìn)地啟發(fā)自我靈明的覺(jué)性，不能期待不勞而獲的成果。下面是CN人才網(wǎng)小編給大家分享的佛語(yǔ)禪心語(yǔ)錄大全，希望大家喜歡。
1.【自己下功夫】人心與佛陀一樣，都有同等的愛(ài)心;但因后天的習(xí)慣及習(xí)氣不同，以致有不同的言語(yǔ)行動(dòng)。所以，修心養(yǎng)生必須自己下功夫。
2.【安分守己】佛陀常教導(dǎo)我們：要安分守己，守住清凈無(wú)為的心，讓心時(shí)時(shí)寂靜。心靜自然人安分，人安分就能過(guò)著和樂(lè)的日子。
3.【不傷害別人】人往往為了愛(ài)自己而損害別人，所以佛陀教導(dǎo)我們：修養(yǎng)的第一個(gè)條件，就是不去傷害別人。
4.若人欲了知，三世一切佛。應(yīng)觀法界性，一切唯心造。
5.人在愛(ài)欲之中獨(dú)生獨(dú)死，獨(dú)去獨(dú)來(lái)�？鄻�(lè)自當(dāng)，無(wú)有代者。
6.覺(jué)了一切法，猶如夢(mèng)幻響。
7.佛言：當(dāng)念身中四大，各自有名，都無(wú)我者，我既都無(wú)。其如幻耳。
8.知見(jiàn)立知，即無(wú)名本。
9.歸元性無(wú)二，方便有多門。
10.佛言，愛(ài)欲莫甚于色。色之為欲，其大無(wú)外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無(wú)能為道者矣。
11.【言重】即所說(shuō)的每一句話，都能鼓勵(lì)人心向上，并解開眾生的心結(jié);所以「言重」則「有法」。
12.【以眾人為重】學(xué)佛要注重道與理，關(guān)心人及事。能以眾人為重，不計(jì)個(gè)人得失，在日常人事中自我磨練，以毅力勇氣突破障礙，才是真正學(xué)佛的精神。
13.【用慈施悲】把貪念轉(zhuǎn)為滿足，把滿足化作慈悲;如此，不但能自我滿足，還可發(fā)揮「用慈施悲」的愛(ài)心。
14.【用佛心看人】學(xué)佛的修養(yǎng)，是要每個(gè)人保持平等心，看見(jiàn)任何人都能起歡喜心。用佛心看人，人人都是佛。
15.【愿力并行】佛教提倡「愿」「力」并行，若僅是空口談愿，卻不以實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)，永遠(yuǎn)都無(wú)法滿「愿」。
16.【運(yùn)動(dòng)家精神】佛教徒應(yīng)具足運(yùn)動(dòng)家的精神，只要肯精進(jìn)，一定可以到達(dá)終點(diǎn)--佛的境界。
17.【真菩薩】菩薩不是土塑木刻的形象，真正的菩薩能做事能說(shuō)話能吃飯，能尋聲救苦隨處現(xiàn)身。
18.【真善無(wú)貪】人之所以虛偽，只因貪欲心起。若能棄除貪欲煩惱，也無(wú)雜念，無(wú)欲無(wú)為，才能得到真「善」和快樂(lè)。
19.【真正的靈感】寺院中木刻石雕的佛菩薩像，只是供我們攝心，真正靈感的佛菩薩在每個(gè)人的心中。
20.【真正的普度】真正的普度是發(fā)大心立大愿，普愛(ài)一切眾生。
21.【真正的灑脫】人生難得灑脫，要灑脫必須擁有宗教精神及人生目標(biāo)，才能得到真正有意義的灑脫!
22.【眾生與人生】人若能發(fā)揮功能，才是「人生」;若沒(méi)有發(fā)揮功能，就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救濟(jì)，「人生」就能自救救人。
23.【重業(yè)輕受】過(guò)去宿業(yè)所帶來(lái)的業(yè)障，如能以歡喜心去接受，就可以重業(yè)輕受。
24.【注重禮儀】真正的佛教家庭注重禮儀，禮儀是人生最至真最美的形態(tài)。
25.【自殺的罪業(yè)】自殺所犯的罪有三：一殺害父母所賜的身體，犯不孝罪。二造自殺罪業(yè)。三犯遺棄父母先生(或太太和孩子的罪。
26.【宗教的力量】宗教的力量，不僅能鼓舞人們的.身心，并能帶來(lái)心靈的凈化。
27.【寶藏的琢磨】每個(gè)人的內(nèi)心都有一處寶藏，與佛陀無(wú)異。只是佛陀的礦山寶藏經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期挖掘，已得寶石且不斷提煉琢磨，成就了很多發(fā)亮發(fā)光的玉石寶物。
28.【彼此感恩行善】社會(huì)是群體的，只有一個(gè)人好或只有一個(gè)人向善還不夠;希望擁有一個(gè)好家庭好社會(huì)，就必須人人行善彼此感恩。
29.【別讓良知睡著了】人自身的煩惱，比身外的冤家更厲害!因此，應(yīng)該常常警惕自己，莫讓良知睡著了。良知一旦睡著，則殺盜淫妄等種種罪業(yè)都會(huì)侵襲你的思想。
30.【赤裸裸地來(lái)去】人出生時(shí)，是一身赤裸裸地來(lái);在世間忙碌了幾十年，到最后也是一物不帶而赤裸裸地走!
31.【顛倒眾生】知道反省過(guò)去，才是正確的人生 若只是隨著日子消逝而紙醉金迷，就叫做「顛倒眾生」。
32.【點(diǎn)亮心光】一個(gè)人要先點(diǎn)亮自己的心光，才能引發(fā)別人的心光。人要真誠(chéng)苦干才能領(lǐng)導(dǎo)別人，而非光靠能干。待人要以寬大的心胸去接納包容--發(fā)廣。
33.【調(diào)和身心】想圓滿慈悲成就智慧，開展?jié)琅c引導(dǎo)人群的力量，必須先從調(diào)和自己身心做起。
34.【動(dòng)中的寧?kù)o】人要學(xué)習(xí)經(jīng)得起周圍人事的磨練而心不動(dòng)搖，并學(xué)習(xí)在動(dòng)中保持心的寧?kù)o。
35.【反觀自照】人若能時(shí)時(shí)反觀自照，檢討心念是否貪著名聞利養(yǎng)，久久之，心靈自可提升到「月至上品諸風(fēng)靜，心持半偈萬(wàn)緣空」的境界。
36.【福至心靈】有量就有福，有福心就靈，是謂「福至心靈」。
37.【厚重】即心寬意厚，善解人意，常懷歡喜心，樂(lè)于利益人群;所以「厚重」則「人人皆歡喜」。
38.【護(hù)心也護(hù)口】人與人之間相處，難免產(chǎn)生人事上的煩惱;遭遇這些煩惱時(shí)必須忍讓，千萬(wàn)不要起瞋恨心;除了護(hù)心，也要護(hù)口，不能口出惡言。
39.【化小愛(ài)為大愛(ài)】愛(ài)本來(lái)就無(wú)窮無(wú)盡，擴(kuò)大可以利益天下，增長(zhǎng)慧命;縮小則成自私自利，增長(zhǎng)惡業(yè)。
40.【慧命永存】生命無(wú)常，慧命永存;愛(ài)心無(wú)涯，精神常在。
41.【謹(jǐn)慎「用」心】人心比武器還厲害!因?yàn)槲淦饔扇诵乃鶆?chuàng)造，不管將它用于好或壞的地方，都起源于一顆心。
42.【擴(kuò)展長(zhǎng)情于未來(lái)】時(shí)時(shí)以清凈解脫的愛(ài)心，秉承過(guò)去生所播下的遠(yuǎn)因，成就現(xiàn)在的近緣，更擴(kuò)展長(zhǎng)情于未來(lái)。
43.【粒米成籮】粒米成籮--將一小粒一小粒的米集合起來(lái)，就可積成一籮米;如果因一粒米小而輕視它漏掉它，怎能積成一籮的米?
44.【蒙蔽的自由】人常在什么都可以自由自在的時(shí)候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時(shí)光而毫無(wú)覺(jué)知。
45.【啟發(fā)自我覺(jué)性】修行，得靠自己精進(jìn)地啟發(fā)自我靈明的覺(jué)性，不能期待不勞而獲的成果。
46.【升華道德】道德的升華，關(guān)鍵在于「忍」。假如每個(gè)人都有一分忍辱精神，就不會(huì)凡事斤斤計(jì)較。
47.【生存的真諦】天下國(guó)家社會(huì)家庭之所以不得太平安寧和睦，皆因人人只知爭(zhēng)取生存，而不探究生存的真諦。
48.【圣人無(wú)夢(mèng)】古人說(shuō)：「圣人無(wú)夢(mèng)」，是形容圣人并不把夢(mèng)當(dāng)一回事，精神不執(zhí)著于夢(mèng)境，不理會(huì)夢(mèng)中事，每天睡醒之后就面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。
49.【時(shí)日莫空過(guò)】一個(gè)人在世間做了多少事，就等于壽命有多長(zhǎng)。因此必須與時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)，切莫使時(shí)日空過(guò)。
50.【時(shí)時(shí)心地現(xiàn)光明】心地若能時(shí)時(shí)現(xiàn)光明，與人坦誠(chéng)相待，則不必怖畏人生道路有障礙，也無(wú)需擔(dān)憂別人是否不利自己。
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