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      羅貫中語(yǔ)錄

      時(shí)間:2021-01-05 11:38:28 名人語(yǔ)錄 我要投稿

      羅貫中語(yǔ)錄

        羅貫中是元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家,是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。代表作有《三國(guó)演義》等。本文將介紹羅貫中語(yǔ)錄。

      羅貫中語(yǔ)錄

        羅貫中語(yǔ)錄:

        1. 寬以待人,柔能克刖,英雄莫敵。名垂竹帛,功標(biāo)青史。為將之道:勿以勝為喜,勿以敗為憂(yōu)。周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵。獨(dú)善其身盡日安,何須千古名不朽。

        2. 青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。

        3. 箭在弦上,不得不發(fā)。

        4. 鷦鷯尚存一枝,狡兔猶藏三窟。

        5. 強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,用詐還逢識(shí)詐人。

        6. 勇將不怯死以茍免,壯士不毀節(jié)而求生。

        7. 兩虎相斗,必有一傷。

        8. 兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可縫;手足斷,安可續(xù)?

        9. 治國(guó)者必以奉法為重。

        10. 越之西子,善毀者不能閉其美。

        11. 披云霧而睹青天。

        12. 青山不老,綠水長(zhǎng)存。

        13. 笑容可掬,焚香操琴。

        14. 口似懸河,辯才無(wú)礙。

        15. 英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也。

        16. 水來(lái)土掩,將至兵迎。

        17. 初生牛犢不怕虎。

        18. 孤窮劉備,久欲投于門(mén)下,奈機(jī)緣未遇。今為曹操所攻,妻子俱陷,想將軍容納四方之士,故不避羞慚,徑來(lái)相投。望乞收錄。誓當(dāng)圖報(bào)。

        19. 諸君皆有王佐之才,不幸跟隨劉備。備之命窘,累及諸君。今日身無(wú)立錐,誠(chéng)恐有誤諸君。 天下大勢(shì),分久必合,合久必分。

        20. 一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。

        21. 大丈夫處世,不能立功建業(yè),幾與草木同腐乎?主公之言,雖合天理,奈離亂之時(shí),用兵爭(zhēng)強(qiáng),固非一道;若拘執(zhí)常理,寸步不可行矣。鳳翱翔于千仞兮,非梧不棲;士伏處于一方兮,非主不依。樂(lè)躬耕于隴畝兮,吾愛(ài)吾廬;聊寄傲于琴書(shū)兮,以待天時(shí)。為汝這孺子,幾損我一員大將!廟堂之上,朽木為官,殿陛之間,禽獸食祿;狼心狗行之輩,滾滾當(dāng)?shù),奴顏婢膝之徒,紛紛秉政。寬宏大量,何所不容。三軍易得,一將難求。

        22. 大丈夫生于天地間,不識(shí)其主而事之,是無(wú)智也!今日受死,夫何足惜。

        【人物生平】

        羅貫中,元末明初生于山東東平縣羅莊村,這個(gè)目前大多數(shù)學(xué)者考究的籍貫。元代中期,由于滅宋戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷逐漸平息,社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化重心也開(kāi)始由北方轉(zhuǎn)移到了南方。南宋的故都杭州不僅成為人口云集、商業(yè)發(fā)達(dá)的繁華城市,也成為戲劇演出和“說(shuō)話”藝術(shù)發(fā)展的重要中心。因此,不少北方的知識(shí)分子、“書(shū)會(huì)材人”,如關(guān)漢卿、鄭光祖等人,都先后搬遷到了杭州一帶。身為小說(shuō)兼雜劇作家的羅貫中,也必然受到這一社會(huì)潮流的影響,成為這類(lèi)南遷作家中的一個(gè)。羅貫中號(hào)“湖海散人”,這個(gè)稱(chēng)號(hào)就寄寓著漫游江湖、浪跡天涯的意味。大約在公元1345~1355年間,他來(lái)到了杭州。許多說(shuō)話藝人在這里說(shuō)書(shū),一些雜劇作家,也在這里活動(dòng)。羅貫中與志同道合者為友。加上他對(duì)民間文學(xué)又極其喜愛(ài),到了這里,自然不愿離開(kāi)遠(yuǎn)去。

        約在公元1360~1363年間,“有志圖王”的羅貫中來(lái)到了起事稱(chēng)霸的張士誠(chéng)那里作客。但是,張士誠(chéng)并不重視知識(shí)分子,也不聽(tīng)取他們的意見(jiàn)。至正二十三年(公元1363年)九月,劉亮、魯淵等人紛紛離去,不久,羅貫中也離開(kāi)了張士誠(chéng),再次北上,到至正二十六年,羅貫中又回到了杭州。《三國(guó)志通俗演義》的寫(xiě)作,當(dāng)在該年以后。這時(shí),他已是五十多歲的人了,對(duì)歷史、對(duì)人生都有了比較成熟的看法,完全具備了創(chuàng)作《三國(guó)志通俗演義》的條件。到明太祖洪武三年(公元1370年),羅貫中已寫(xiě)了十二卷,之后卷數(shù)的寫(xiě)作,是洪武四年以后的事了。

        在羅貫中寫(xiě)作《三國(guó)志通俗演義》期間,施耐庵從蘇州遷移到興化,并在洪武三年逝世。為了紀(jì)念他的師友施耐庵,羅貫中在完成《三國(guó)志通俗演義》之后,決定加工、增補(bǔ)施氏的《水滸傳》。成書(shū)于洪武四年至十年之間。在加工、增補(bǔ)《水滸傳》的同時(shí),羅貫中繼續(xù)創(chuàng)作歷史演義系列作品。

        羅貫中在創(chuàng)作完了這些作品以后,已是六十幾歲的`老人了。他為了出版這些作品,于洪武十三年左右從杭州來(lái)到了福建,因?yàn)楫?dāng)時(shí)福建的建陽(yáng)是出版業(yè)的中心之一。但是,羅貫中的這一目的未能實(shí)現(xiàn)。羅貫中的創(chuàng)作才能是多方面的。他寫(xiě)過(guò)樂(lè)府隱語(yǔ)和戲曲,但以小說(shuō)成就為主。關(guān)于他的小說(shuō),《西湖游覽志馀》稱(chēng)他“編撰小說(shuō)數(shù)十種”,又相傳他寫(xiě)過(guò)《十七史演義》。今存署名羅貫中的作品,除《三國(guó)志通俗演義》外,還有《隋唐志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x傳》和《三遂平妖傳》。這些作品中《三國(guó)志通俗演義》的成就最高。全書(shū)以宏大的結(jié)構(gòu)描繪了三國(guó)時(shí)期復(fù)雜的政治軍事斗爭(zhēng),起自黃巾起義,終于西晉統(tǒng)一。作品譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡,反映了動(dòng)亂時(shí)代人民的痛苦和對(duì)清明政治、對(duì)仁君的向往,體現(xiàn)了鮮明的“擁劉反曹”傾向。《三國(guó)志通俗演義》“文不甚深、言不甚俗”,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快而又生動(dòng)。它把歷史和文學(xué)自然結(jié)合,有現(xiàn)實(shí)的描繪,又充滿(mǎn)了浪漫主義的傳奇色彩。羅貫中《三國(guó)志通俗演義》現(xiàn)存最早刊本為嘉靖本,最為流行的本子是清代毛綸、毛宗崗父子的修改本。除小說(shuō)創(chuàng)作外,賈仲名《錄鬼簿續(xù)編》說(shuō)他“樂(lè)府隱語(yǔ),極為清新”。他現(xiàn)存戲曲作品有《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》雜劇。雜劇的基本思想和《三國(guó)志通俗演義》類(lèi)似,描寫(xiě)君臣之間的親密關(guān)系,并希望通過(guò)“正三綱、謹(jǐn)五常”來(lái)結(jié)束奸雄爭(zhēng)霸造成的悲慘局面。

        大約在公元1385~1388年間,羅貫中活了七十歲,在宋代民族英雄文天祥的故里盧陵逝世。

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