師德師風學習材料（精選22篇）

　　師德準確地說應該是教師公德，是教師為了維護社會公共利益應該遵守的社會公共道德。下面是小編整理的師德師風學習材料，歡迎大家分享。

　　師德師風學習材料 1

　　對自己擁有一顆平凡心，對工作擁有一顆事業(yè)心，對學生擁有一顆責任心，這是新時代師德的三個重要內涵。

　　一、對自己擁有一顆平凡心

　　教師首先是人，是有思想、有感情、有個性的平凡人，是有七情六欲的平凡人。

　　平凡意味著務實。當今中國已經走過了唱高調的時代，無論是國家還是老百姓都變得越來越務實。務實就意味著從實際出發(fā)確定目標，意味著腳踏實地做事和實實在在地做人，也意味著實事求是地論人論事。教師作為一種社會身份和社會角色，做好符合自己身份的事情，干好自己的份內之事，也就是對社會盡了份，行了義，從而理所當然地從社會獲取一份屬于自己的應得的報酬。這是師德的物質基礎。師德作為一種精神現象，不可能離開一定的物質基礎。任何職業(yè)，教師也不例外。

　　平凡意味著回歸生活。在傳統(tǒng)文化背景下，教師被賦予太多的“光環(huán)”，當前必須順應社會發(fā)展的趨勢，師表形象要實現由“師”向“人”的復歸，由圣神人格的道德楷模轉向具有師范人格的模范公民。這是對教師人格的解放和人性的復歸。

　　從教師個人角度來說，擁有一顆平凡心，意味著，一是要安于平凡。教師的勞動是平凡的，但其中卻又孕育著偉大。當教師，就要培養(yǎng)這種從平凡中見偉大的綠葉精神。二是淡泊名利。教師的工作性質是屬于“以群體和他人為中心”的社會型工作，而不是謀利的經濟型或謀官的權力型。在教師的崗位上，沒有令人羨慕的地位和權力，沒有顯赫一時的聲名和財富，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。因此!當教師就要努力排除追名逐利、拈輕怕重的心理干擾，以平平常常的心態(tài)，高高興興的心情，去干實實在在的事情。

　　總之，教師是平凡的人，但平凡絕不意味著平庸和庸俗。教師是從事教書育人工作的專業(yè)人員，對教師的精神和人品的要求顯然要比從事其他職業(yè)的人要高得多。的確，教師是普通人。但教師與從事其他職業(yè)的人不同的是，他還需要有不畏清貧的品質、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質、把學生的成長視為自己成功的心態(tài)、鐘愛孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟……這就是為什么說教師是太陽底下最神圣的職業(yè)的原因。

　　二、對工作擁有一顆事業(yè)心

　　教書育人工作既可以是一份職業(yè)，又可以是一種事業(yè)。職業(yè)是人們用以謀生的一項工作，是一種謀生的方式;事業(yè)則是一個人的精神的寄托，是他一生執(zhí)著地為之獻身的目標和追求目標的活動。職業(yè)使人安身之命(命運)，而事業(yè)使人安心立命(使命)。職業(yè)使人能夠生活，而事業(yè)能夠使人生活得有意義。教師的事業(yè)心和敬業(yè)精神是師德的核心，敬業(yè)意味著樂業(yè)和創(chuàng)業(yè)。

　　第一，樂業(yè)精神。樂業(yè)意味著對自己所從事的職業(yè)有“喜”、“愛”的情感。“優(yōu)秀者”、“能手”、“骨干”都不是“逼”出來的，而是因為他們對所干的工作有樂趣，或者能找到工作的樂趣而產生對工作的極大的熱情干出來的`。真正的教育是發(fā)自內心的、充滿激情的，是享受著工作的樂趣和幸福感的。這種樂趣和幸福感是職業(yè)道德的源泉，是教師工作的內在動力，同時也是教師善待學生的根本支撐。

　　第二，創(chuàng)業(yè)精神。教師應該具有無私奉獻的精神，但絕不能因此把學生成才與教師成長對立起來，實際上，學生成才與教師成長是雙向的，相輔相成的。從某種意義上講，教師成長是學生成才的基礎和前提，正所謂名師出高徒，毀滅自己，不是照亮別人的必要條件，并且簡單地毀滅自己也不足以照亮別人。

　　總之，教師在自己的工作崗位上找到了興趣和熱愛，因此他們的工作能做得很出色，永遠進取，不言放棄，并真正擁有著為人做事的尊嚴，教育事業(yè)需要這樣的教師，他們是教育事業(yè)的脊梁，是國家和民族的希望。

　　三、對學生擁有一顆責任心

　　教師既有教育別人的使命，也有自我教育的使命�！翱兹谒臍q，能讓梨”，令我們肅然起敬;孔子、陶行知、蘇格拉底等古今中外大家的教育思想，猶如盞盞明燈將人性引向光明。我們不是圣人，但我們是教育者。在履行教育職責問題上，我們孕著義不容辭的責任。

　　之所以要把“負責任”放在教育者前面，是因為教育并非萬能的，并不是所有教育者都是高尚而神圣的，也不是所有教育活動和行為都行之有效。做負責任的教育者，實為職責所系。教育者須為人師表，率啡垂范，應關注教育細節(jié)，發(fā)揮榜樣示范作用。在教育生活中事必躬親，伸手彎腰保護環(huán)境，主動積極參與或處置校務，哪怕是轉動了一下表針，關閉了一盞燈、一扇窗阻，拾起地上一張廢紙等，也必將影響和帶動同事以及學生向上的熱情。教師要加強學習，加強溝通交流，因為“教師和學生是一對相互依賴的生命，是一對共同成長的伙伴”。真正作到為人師表，有高尚的精神境界，要以獻身教育事業(yè)為榮，愛生如阻?甘為人梯，對學生充滿極大的熱情。新世紀的教師應具有完美的職業(yè)道德，高尚的情操，豐厚的文化底蘊，優(yōu)秀的藝術表現，言傳身教，以身垂范。愛學生應是教師多種素質中最為重要的一種。也是孕責任的表現。孩子重視老師的愛勝過父母的愛，對師愛的反映比對父愛母愛更強烈。教師的愛會使學生受到感動，感召而引起模仿，使他們產生“應像教師那樣做人”的意嫌爆更能使師生之間架起一座互相信賴的橋梁，自覺愉快的接受老師的教育乃至嚴厲的批評。

　　師德師風學習材料 2

　　中共中央關于加強社會主義精神文明建設若干主要問題的《決定》明確指出，全面加強社會主義道德建設，“當前要以加強職業(yè)道德建設、糾正行業(yè)不正之風為重點”。筆者認為，在當前社會所存在的管理混亂、政令不暢、法制疲軟、腐敗滋生、罪惡肆掠、金錢至上、唯利是圖等現象一時難以扼制，行業(yè)不正之風無“行”不入，渴求社會理性、正義和秩序的呼聲日益高漲的情勢下，把倡導和實踐教育公正作為加強師德建設的重要內容，對規(guī)范師德行為，提高師德水平和端正教育行業(yè)風氣，具有重大的現實意義。

　　一、教育公正是師德的重要范疇

　　公正是人類的始終追求。在社會教育關系中實現公正，歷來是教育家、思想家和政治家們竭力倡導的價值目標和籍以發(fā)揮著述的傳統(tǒng)領域。就我國而論，從孔圣人主張“有教無類”的教育公正思想算起，也有兩千多年的悠久歷史。但略感意外的是:何謂公正?何謂教育公正?人們總是一語帶過，包括目前已出版的眾多倫理學辭書，均未列入條目正面予以闡釋。

　　教育公正在概念上應有廣義與狹義之分。廣義的教育公正，是指社會教育關系中的公正。其基本內容，諸如社會教育制度的公正、教育立法與司法的公正，社會教育資源配置的公平合理，每個人受教育的權利平等與機會均等等等。狹義的教育公正，則是指教育活動中的公正。其中，教師(泛指教師，教育職員和教學輔助人員)公平合理地對待和評價每一個學生，是教育公正的最基本內容。

　　教育的公正是師德的重要范疇。范疇是人們在思維過程中，用以把握事物、現象及其本質特性、方面和關系的普遍本質的概念。是人們借以把握事物本質的“鑰匙”。教育公正概括和反映師德的主要特征，體現一定社會對教師的根本要求，是教師必備的品質素養(yǎng)。教育公正作為師德的重要范疇，能在教師內心形成一種公正的價值信念，一種明確的公正的正義要求，能對教師行為公正性的判斷、選擇、評價和自覺調整起到指導，影響和驅動作用。教師道德體系中不可缺少教育公正，師德建設中不可忽視教育公正。

　　二、教育公正的內容和要求

　　教育公正作為教師的一種美德，根源于教師教育勞動這種特定的社會利益關系和道德關系。教育公正的內容和要求既有較強的繼承性、穩(wěn)定性，但同時又受到現實社會歷史條件、社會教育制度、教育職業(yè)勞動目的和社會道德價值取向等多種因素的制約。

　　在以私有制為基礎的`社會中，盡管有不少教師具有不論學生出生貧富、一律公正平等對待善良愿望，但由于社會教育制度不利于勞動者階級的子弟，教育勞動的目的是培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的人才，因而教師的公正始終受到限制。

　　在社會主義條件下，社會主義教育事業(yè)的人民性、社會主義教育制度的正義性和社會主義物質文明和精神文明建設的同步發(fā)展，不僅為教師實踐教育公正創(chuàng)造了良好的社會條件，而且提出了更高的要求。聯系當前教育行業(yè)的實際，筆者以為，教師在教育活動中實踐教育公正，至少應包括以下五個方面:

　　第一，尊重學生人格和受教育的平等權利。

　　教師要平等地對待每一個學生。對不同相貌、不同性別、不同族、不同籍貫、不同出生、不同智力、不同個性、不同關系的學生要一視同仁，不偏心、不偏愛、不偏袒、不歧視身心有缺陷的學生或后進學生;要尊重學生人格人身不受侵犯的權利，無論在任何情況下，都不能用刻薄、粗俗的語言諷刺、挖苦、嘲笑和打擊學生，尤其是體罰和變相體罰學生。教師與學生要建立起一種平等民主與合作的關系，要經常與學生和學生集體平等交換意見，采納他們合理的意見、建議和要求。

　　第二，公正合理地對學生進行教育。

　　教師教育學生，必須是愛與嚴相結合。愛與嚴相輔相成，都是教育的條件、手段和動力。公正原則要求:愛，不是出于個人的狹隘感情或“自然好惡”，而是出于教師對祖國和民族未來的熱愛、對教育事業(yè)的熱愛、出于一種高尚的道德感，責任感;嚴，也不是隨心所欲，而是嚴中有愛，嚴中有理，嚴中有方、嚴中有度。教育不是知識的發(fā)售、更不是單純的灌輸，教師應深入了解學生、潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理態(tài)度、方法教育學生。

　　第三，公正合理地評價學生

　　如何對學生的知識、能力、品質和長進程度給予恰當評價，歷來是一個極為復雜的問題。根據教育勞動的特點，教育公正不僅僅限于在“分數”面前“一律平等”的“外表公正”，而是更注重以追求最大限度地全面提高學生素質和創(chuàng)新能力為根本目標的“實質公正”。恰當地處理好“外表公正”與“實質公正”的相互關系，是一個需要教師不斷探索和實踐的重要課題。尤其在當前“高分=重點學校=名牌大學=好工作=高收入”的背景一時難以改變的情的情況下，教師堅持做到在試卷，規(guī)則和分數面前人人平等，不抱成見，不循私情，規(guī)范準確，也是體現教育公正要求的重要方面。

　　第四，對學生“賞罰”要公平合理。

　　“信賞必罰”，原本是政治家們的用人之術。如今“賞罰”的運用已成為教師教育、激勵和規(guī)范學生行為的經常性措施。教育公正要求教師對學生的“賞罰”，必須以教育為前提，必須在實施中做到“賞罰”有據、“賞罰”有度、“賞罰”公平。

　　所謂“賞罰”有據，是指“賞罰”必須有事實和規(guī)章的依據�！百p”，一定要給予有立功表現的學生;“罰”，一定要給予主觀上有過錯的學生。并且要依據(符合教育行政法規(guī)的)規(guī)定行事，不能“政出多門”，更不能隨心所欲。

　　所謂“賞罰”有度，一是指“賞”的面不宜太寬，搞平均主義;也不能太狹，而被少數“冒尖”的學生所“壟斷”;二是“賞”不宜太厚�，F在有的教師也崇尚社會上那套作法，動輒對“好”學生予以重獎，其后患無窮。一方面，學校的財力有限，即便是“羊毛出在羊身上”，一個階段獎勵過高，會給后階段獎勵形成壓力，甚至無獎可賞;另一方面，也給得獎者造成賞一定要厚，不厚就刺激不起積極性的心態(tài)，滋長他們一味追求物質利益的不健康思想。再一方面，因為獎賞過高，引起其他學生的不滿，反而使多數人的積極性受到抑制。三是“賞”一定要以精神獎勵為主。因為靠物質刺激是很難培養(yǎng)學生成為具有覺悟的“四有”新人的。明末清初的思想家王夫之曾發(fā)過這樣的議論:“子之能孝者，必其不以親之田廬為恩者也;臣之能忠者，必其不以君之爵祿為恩者也;友之能信者，必其不以友之車裘為恩者也”。旨望以物質利益來刺激積極性，連“孝子”、“忠臣”、“摯友”都培養(yǎng)不出，何談培養(yǎng)大批具有共產主義覺悟的社會主義事業(yè)接班人。至于講到“罰”，這里主要指對違紀學生的處罰，必須量罰得當，杜絕“以懲代教”�？鬃釉�說:“不教而誅，非也，”說明“教”是教育的最高原則�！傲P”，一定要有足夠的懲戒性質，否則是不可取的。

　　所謂賞罰公平，是指教師在賞罰學生的問題上，決不能為個人的愛憎親疏所干擾，要做到“有功雖仇亦賞，有過雖親必罰”;不管是賞是罰都要經過一定的民主程序，不能個人說了算，同時要讓學生明了因故，這樣才稱得上賞罰公平。

　　第五，公平公正地處理涉及學生的各類矛盾。

　　人不是生活在真空，學生在學習和生活中，或與同學、或與學校、教師、職工、或與社會各方面偶爾產生矛盾、甚至發(fā)生沖突是再所難免的。公正原則要求教師在處理涉及學生的矛盾的時候，必須主持公道。必須調查研究，分析原因、尋求相稱的解決辦法，妥善處理。要做到“公平如秤”，不偏袒一方，責難一方。尤其是牽涉到學校或教師的矛盾，對處于“弱勢”地位的學生，更應在態(tài)度、方法與結論上充分體現平等、合理與公正的要求，讓學生心悅誠服。以勢壓人，得理不饒人，或者打擊報復等，與公正要求是根本背道而馳的。

　　此外，公正作為師德的重要內容，還應包括教師在職業(yè)活動中，公平公正地對待和評價其他所有合作者等等。隨著社會歷史的發(fā)展，教育事業(yè)的進步和社會公正向理想境界的逼近，教育公正的內容和要求將不斷得到充實。

　　師德師風學習材料 3

　　在寒假里，我們學習了教育系統(tǒng)“師德師風的培訓內容”，深有感觸，主要有以下這幾個感想：

　　第一點，學為人師，行為示范。

　　要當老師就要當好老師。老師是教書育人的職業(yè)，身上肩負著重大的責任，所以當一個好老師，才能夠教育出好學生，才能為國家培養(yǎng)出棟梁人才，才能負起肩上的重擔和心中的責任。人們常說“國家的發(fā)展靠教育，教育發(fā)展靠教師”，每個老師都成為好老師，我們的教育就搞好了，我們的國家就搞好了，我們每位老師都要爭當“四有”好老師；

　　第二點，教師大計，師德為本。

　　我們國家在教育上歷來把德放在首位，這是非常正確的`。那么什么樣的老師才算好老師？我想首先是品德高尚的老師，如果沒有高尚的品德，哪怕再有知識，也不能全身心的投入到教育事業(yè)中，仍然不能成為一個好老師，有了良好的師德，就會把教師的職業(yè)看成神圣的職業(yè)，就能負起應負的責任，完成自己偉大的任務，才能真正做到為人師表；

　　第三點，師愛無私大愛最神圣。

　　記得有位教育家說過，沒有愛的教育，是失敗的教育，也有一位教育家說過，教育是愛的教育，教師要想把愛無私的愛傳遞給學生，自己首先要有無私的大愛，因為，榜樣的力量是無窮的。很難想象，一位自私自利的老師能教育出無私奉獻的學生。教師有無私的大愛，愛會傳遞，傳遞給他們的學生，這樣擁有愛的人就會越來越多，人人都獻出一點愛，世界就變成美好的人間。

　　總之，通過學習，我收獲多多，感慨多多，讓我知道了要努力做一個好老師，知道了怎樣才能做一個好老師，我一定會成為一個好老師。

　　師德師風學習材料 4

　　師德師風建設是關系到教育工作成敗的大事，是德育工作順利進行的可靠保證。建設一支師德高尚、素質精良的教師隊伍，是提高教育教學質量的關鍵。

　　我校按照區(qū)教育局20xx學年第一學期期末工作安排，于1月1315日集中我校全體教師和職工進行了三天的師德師風學習。

　　一、制定計劃，落實學習內容

　　學校領導高度重視，擬訂了“教師師德學習計劃”，每項學習內容都落實到具體的人。由主講人根據計劃去準備內容，擬訂主講提綱，并聯系實際進行宣講，把教師的政治思想教育，師德師風建設與先進的教學理念、先進的教育教學方法相結合，為全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質量，全面推進我校精神文明建設，起到了積極的作用。

　　二、統(tǒng)一思想，提高認識

　　為切實組織好學校師德師風集中學習。學校根據上級有關規(guī)定和學校實際，明確了集中學習時間，校長在學習之前做動員，強調在教師中開展師德師風教育活動的意義，校長對學校的師德師風教育作出周密的安排。向學校教職工提出了加強師德師風修養(yǎng)，不斷學習，不斷創(chuàng)新，完善自我，追求卓越的'殷切希望。統(tǒng)一了全校教職工的思想，認識到師德師風教育的必要性與緊迫性。

　　三、建立嚴格的學習制度

　　為了確保學習教育活動的順利實施，搞好集中學習活動，建立了“全員參與制”、“會議簽到制”、“學習檢查制”�！叭珕T參與制”，學校規(guī)定，全校教職工無一例外，全員參與整個學習過程，以學�？记诠芾碇贫冗M行考核；“會議簽到制”，每次會議、活動要求教師按時到位，準時簽到，納入出勤考核；“學習檢查制”，在學習期間，要求每位教師撰寫學習筆記、心得體會，檢查教師的學習記錄，心得體會，并上交學校存檔，同時納入教師年度考核成績，與年度考核獎掛鉤。

　　四、這次師德師風學習的內容

　　1、省、市“十二五”發(fā)展綱要及學�！笆�二五”發(fā)展目標；

　　2、師德師風學習講座；

　　3、課堂教學專題講座；

　　4、應對市場挑戰(zhàn)，提高教師能力；

　　5、班主任培訓；

　　6、四位外出學習的教師對全校職工進行的二級培訓學習；

　�。�1）中國旅游教育專業(yè)教師赴奧地利進修實錄；

　�。�2）參加“全國實訓基地設計與管理研討會”介紹；

　　（3）參加賽德爾基金會上海電子工業(yè)學校學習體會；

　�。�4）參加杭州PTC校園計劃培訓學習匯報；

　　強化師德、鑄造師魂。今后我們將更加扎實地做好師德師風建設工作，探索“以德治校”、“以法治校”的新路子，要站在新的起點，把握新的形勢、增強工作責任感、使命感，推進學校教育快速發(fā)展。突出重點、狠抓落實，現在即將步入“十二五”時期，學校將以扎實有效的工作促進學校教育發(fā)展。團結和帶領全校師生員工，以主人翁精神投身改革，早日把學校建設成為有特色、高水平的職業(yè)學校。

　　師德師風學習材料 5

　　師德主要從教師的人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。但是教師的道德素質并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質比教師文化素質更為重要。師德才是教師的`靈魂，是教師人格特征的直接體現。既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”。首先就要特別強調教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。要學生做的，自己首先要做到;禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上為學生做出表率。具體地說……

　　教師的作用在于“教育”學生，教會學生做人的根本，形成學生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責”的愛國主義思想，“天行健，君子以自強不息”的人生進取精神，“地勢坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié)，，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、義、誠、達、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。但是，關鍵還在于教師本身是否具備這些品質。學生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學家、思想家、教育家揚雄指出：“務學不如務求師。師者，人之模范也�！�

　　教師只有處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規(guī)，以模范行為為學生做出表率才可能教育學生遵規(guī)守紀。因此，教師要認真學習黨和國家現行的各項方針政策和社會主義市場經濟的法律條文，強化法制觀念，在學法的同時，要懂法、守法、護法，以身作則；在學生中宣傳政策和法律條文時，就會受到雙重的教育效應。教師要教育學生懂得當代社交的一般常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。

　　教師要成為追求真才實學的榜樣。教師不能滿足于先學于學生，而且要堅持繼續(xù)學習，堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力，還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。

　　“教師無小節(jié)，處處是楷�！��！靶蜗蟮纳�命更重要”。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學生也無任何個性特色”。

　　師德師風學習材料 6

　　教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關注的`焦點。“為人師表”成為新時期師德、師鳳建設的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關系更是重中之重。師生關系的主導因素在教師。

　　首先，作為教師應該熱愛學生。如果教師和藹可親，師生關系則比較融洽。師愛最受公眾期待。

　　作為教育工作者，應該樹立為學生服務的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，把學生當成自己的子女一樣來愛護，愿意與學生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和諧的師生關系。相互理解和尊重是師生關系的潤滑劑。

　　如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學生的，希望每一位學生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質，達到他們所期望的目標。這都是教師為學生著想，學生應該正確地理解教師的行為，是應該受到學生的尊重的。反之，教師也應該理解和尊重學生。而不是把學生當做下級，當做可以隨意訓斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該做一個和氣的人，一個嚴謹的人，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵;不恰當的，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

　　師德師風學習材料 7

　　師德師風教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統(tǒng)工作作風的內在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的'職業(yè)道德素養(yǎng)。

　　通過此次備課班期間學校組織師德師風教育學習，我認為為人師表事實上是應該提高教師自身素質，因此更要不斷地完善自己，要實現這個目標，首先是要發(fā)現自身的不足之處，回顧過去的一年，我還存在一些不足，如：有時還不能平心靜氣地對待犯錯的學生，對待學生還不能一視同仁……基于過去的不足，對照“教師十不準”，我簡單地談談我今后努力的方向：

　　一、愛學生，先熱愛教育事業(yè)

　　我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”。

　　二、愛學生，要尊重和信任學生

　　每一位學生都渴望得到老師的尊重和信任。我們要把學生當做平等的人看待，不能把學生當下級隨便呵斥。重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發(fā)現和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。

　　三、愛學生，努力進取教好學生

　　作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。

　　四、愛學生，以身作則影響學生

　　教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。同時，正確處理教師與學生家長的關系，在與家長聯系上相互探究如何使學生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏取廣大學生家長的普遍贊許。

　　這是我對師德師風的一些體會，我自己要從以上各方面努力，堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。

　　師德師風學習材料 8

　　百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。什么是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)，德高才能為范；師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，作為一個人民教師，有強烈的責任心是最基本的，這種責任心主要體現在以下幾個方面：

　　一、對全體學生負責。

　　教師教書育人應是面對全體學生。我們當教師一踏進校門的那一天起，便對每一位學生負起責任，必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發(fā)展。

　　二、對學生未來負責。

　　對于教育是一個長期發(fā)展過程，同時又是環(huán)環(huán)相扣的過程。一個環(huán)節(jié)出現缺陷會給其他環(huán)節(jié)構成困難，從而影響學生的正常成長。我們教師應該立足現今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，甘當人梯，負起我們這個光榮而艱巨的任務。為后代著想，為家長負責，為學生負責，為我們祖國千秋大業(yè)負責。

　　三、對學生所授的知識負責。

　　教師所傳授，對學生來說都是新知識，對知識的第一印象會給學生留下根深蒂固的影響。教師的教授內容必須準確科學。教書育人是一項職責重大的嚴肅工作，來不得半點虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現。要保證學生掌握真正知識，作為教師不能照本宣科，滿堂灌等方法來教學生。這樣，就要求教師自身應當有淵博的知識，通達的學識，應當能夠對科學知識的嚴密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學過程中做到鉤深致遠，游刃有余，知識才能被學生所接受理解，內化為學生的知識結構，并轉化為學生解決問題的能力，才能完成了知識傳授的過程。

　　四、牢記“教書育人”是教師的天職。

　　教書育人一方面說明我們的神圣職責和肩負的歷史使命，另一方面總結了教師的勞動手段、勞動方式和勞動任務。我們培養(yǎng)人才，主要是通過教書，向學生傳授知識，講授做人的道理，引導和激勵青少年學生成人、成才。通過師德師風學習我對教師職業(yè)道德的含義有了更深一層的體會。

　　教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。教師的`人生觀、價值觀有意無意、或多或少地流露，都會對學生有影響。所以，作為一名教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴以律己，以身作則，在各個方面率先垂范。做學生的榜樣，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。

　　教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教育力量，她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學生的學習主觀能動性。

　　師德師風學習材料 9

　　新時期師德師風整訓的學習使我受益匪淺，學高為師，德高為范。師德是教師最重要的素質，加強師德建設是教師隊伍建設最為重要的內容。教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。教師不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表，使我更加深刻地認識到加強師德師風建設的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人。以高尚的情操引導學生全面發(fā)展，在此我就我個人在師德師風學習活動中發(fā)現的問題做自我剖析，盡量做到：優(yōu)良的得以發(fā)揚，失誤、過失毫不遮掩。

　　在依法執(zhí)教方面，我從教以來，認真貫徹黨的教育方針、政策，遵守國家憲法與法律，學習和宣傳馬列主義。時刻以黨員的要求來約束自己，鞭策自己。

　　在愛崗敬業(yè)方面。只有熱愛祖國的教育事業(yè)，才能為教育事業(yè)而努力奮斗，盡職盡責、教書育人。一直以來我都認真的對待每一位學生。無論是在課堂上還是課余時間，我都時刻注意學生的思想動態(tài)，做到及時發(fā)現及時糾正，從未傳播過對學生有害的思想。一直以來，我以校為家，本著校榮我榮，校衰我恥的榮辱觀，干好本職工作，從不撂挑子，只要是領導安排的任務，盡自己最大的努力保質保量地完成。

　　在熱愛學生方面。愛與責任是師德之魂，體現在既愛“雙優(yōu)”的學生，更多地關愛“欠發(fā)展的學生”，平等地對待每一個學生。對學生我總是努力做到動之以情，曉之以理，和學生心心相連，尊重學生的個體差異，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生�，F在時代變了，社會復雜，學生思想變化大，但是新型的師生關系給我們提出了新的要求，我們必須改變傳統(tǒng)的教育觀，我努力做到在關愛與嚴格要求學生上把握好分寸，學生既是教育的對象，又是教師人格不斷完善的動力。

　　在嚴謹治學方面。認真研究業(yè)務，不斷學習新知識，探索教育教學規(guī)律，改進教育教學方法，提高教育、教學和科研水平。謙虛謹慎，尊重同志，相互學習、相互幫助、堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。堅持學習教育教學理論，不斷地自我充電，因材施教。

　　在團結協作方面。我總是和同事良好合作，謙虛謹慎，尊重同事，虛心向他們學習，共同討論，探索教學規(guī)律，我不單單注意自己在學生心目中的形象，主動調解班主任與學生之間的摩擦，同時也注意樹立其他科任教師在學生心目中的形象，維護科任教師在學生中的威信，不在學生面前議論科任教師的“長短”。就是學生對別的老師有什么誤解，我也主動幫助解決。

　　在尊重家長方面。人常說父母是孩子的第一任教師，教育好孩子，離不開父母的教育。一個人所受的.教育是多方面的，有學校教育、家庭教育和社會教育。教師要想教育好學生，就離不開與家庭聯系，共同教育學生，只有主動與家庭聯系，才能了解每一位學生的特點，因材施教。積極向家長宣傳科學的思想和科學教育方法，共同教育好學生，在廉潔從教方面。我一直認真作為人民靈魂的工程師—教師，就要有無私奉獻精神，社會體制由計劃經濟轉向市場經濟，很多行業(yè)都面臨著巨大的沖擊，教師也不例外，有的教師私設課外輔導班，收取補課的費用，有的教師向學生推銷學習資料，從中獲取回扣等等腐敗現象時有發(fā)生。從不做加強學生經濟負擔的事。不收禮，不吃請，不叫家長辦事。

　　在為人師表方面。作為一名教師，我深深體會到自己的一言一行都將對學生產生很大的影響。所以我時刻注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時工作和生活中，遵守社會公德，克服個人主義、注意言行，不講粗話，以模范對學生做出表率。外出學校、注意自己的形象，不參加任何賭博活動和其他對社會造成不良影響的活動。時時刻刻提醒自己要嚴于律已，保持良好的生活習慣。

　　師德師風學習材料 10

　　在參加幼兒園教師《師德》學習時，里面就講了關于幼兒園教師師德的話題，其中有一段是這樣講的：“師德是一名教師從業(yè)的基礎與根本，作為一名幼兒教師，應具備基本的專業(yè)素質的同時，更應具有高尚的師德�！苯酉聛韲�繞幼兒教師的師德展開討論，從師德和幼兒教師職業(yè)道德；幼兒教師職業(yè)道德形成的心理基礎；幼兒教師職業(yè)道德的自我養(yǎng)成；幼兒教師對待工作的道德要求四個方面結合具體案例具體詳細地講述了幼兒教師如何養(yǎng)成良好的職業(yè)道德，已經在對待工作方面應具備怎樣道德精神。

　　關于師德建設的重要性已經成為當今教育工作中的一項根本要求，作為一名教師，具備良好的師德也早已成為國家對教師職業(yè)道德規(guī)范的職責要求，在構成教師素質諸要素中，師德處于首要地位，這已被全社會所公認。目前，幼兒園教師的師德之所以成為全社會普遍關注的熱門話題，原因之一除了獨生子女政策導致每個家庭對于孩子的教育與關愛超過了任何國家與我國歷朝歷代以外，其次就是幼兒教師與其他教師一樣在經濟浪潮的大環(huán)境中出現了師德素質下滑的問題。因此師德建設也成為教育行政部門和幼兒園管理工作中加強教師隊伍建設和園所園風建設的一項重要工作。

　　建立一支高素質的幼兒園教師隊伍對發(fā)展學前教育，提高學前教育質量有著重大的戰(zhàn)略意義。經過幾年的幼兒園管理工作和教師隊伍建設的.實踐，在師德建設中雖然取得了一定的成效和經驗，但是也存在著諸多問題與困難。當前，探索與構建科學合理、可操作性強、富有時代特色的幼師師德建設實踐模式，已成為學前教育事業(yè)發(fā)展的重大課題。下面是我們在師德建設中的一些做法和成績，也有相應的反思與解決不了的難題，在這里和大家共同探討。

　　所謂師德師風，即教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現出來的人生觀、價值觀及其價值取向下的工作作風和教師思想素質，具體表現包括對國內外政治的關心和了解、對從事的幼教職業(yè)的熱愛和投入、對本班組教師與同事的團結和協作、對幼兒及家長的尊重和家庭教育指導、對幼教學術的嚴謹和進取、對自己的終身學習的職業(yè)追求和自律以及對國內外幼教理論的吸納與借鑒等各個方面的綜合狀況，它是教師隊伍建設和教育水平的提高的關鍵所在。

　　通過本課程的學習，我更好地了解自己應該具備怎樣的道德，更重要地是告訴我該怎樣在日常工作中樹立良好的職業(yè)道德，將觀念踐行于實踐中。

　　師德師風學習材料 11

　　幼兒教育是學校教育和終身教育的奠基階段，如果沒有一個扎實、良好的初始啟蒙教育，就會影響其后的更高層次的發(fā)展，因此幼兒教師擔負著對幼兒進行全面發(fā)展教育的重要責任。這就要求幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質，更應該具有良好的師德修養(yǎng)。一個具備良好師德修養(yǎng)的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識，更重要的是積極、樂觀、向上的態(tài)度以及人格的完整。百年大計教育為本，教育大計系教師為本，教師大計則師德為本，要培養(yǎng)適合時代需要的高素質人才，教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關重要。

　　作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。通過此次幼兒園組織師德師風教育學習，我簡單得談談以下幾點體會：第一，情系幼兒，像母親一般愛每個孩子。幼兒教育的對象都是3－7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，幼兒身體健康，學習和素質有所提高，你就會喜悅，那么就可以消除所有的勞累感。關愛每個孩子，其一，關心他們的生活，這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點。尤其當個別孩子身體感到不適時，更要體貼、照顧好；其二，熟悉孩子們的基本情況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時，就可根據每位孩子的不同特點，尋找相應的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內在潛能；其三，平等對待每個孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經濟條件，都一視同仁，平等對待，這樣，孩子們就會感到在老師面前表現都同樣有機會得到肯定。

　　第二，運用加德納多元智能理念，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據孩子的具體情況而把教學具體化。我覺得新時代的師德師風應該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。我們對幼兒教師的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把幼兒當作發(fā)泄的對象，這不是教育孩子。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的.，但現在存在的區(qū)別在于：師生關系的變化。以前的兒童對教師要絕對服從，但現在則要求教師對幼兒尊重，這是個進步。

　　第三，在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了兒童，為了孩子的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養(yǎng)，不用獲得多少知識作為唯一標準來衡量孩子，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發(fā)現和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與孩子家長的關系，在與家長聯系上相互探究如何使孩子發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想，堅持以人為本，終身教育的理念，使幼兒獲得終身受益的品質和良好的個性，態(tài)度，能力等。

　　第四，個人以為，師德師風所包含的內容，自古就是“教書育人，為人師表”。但隨著時代的發(fā)展，師德師風應注入新內涵，新時代的師德師風應注入新的內涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現在，要像《綱要》中提倡的“為每個受教育者奠定生存的基礎，做人的基礎，做事的基礎和終身學習的基礎；換言之，就是為他們奠定一生持續(xù)發(fā)展的基礎”。

　　第五，塑造師德風范，潛心練功。“給學生一杯水，教師本身應該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性，更關鍵就是如何去提高自己的師德。我結合自己的情況，下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。

　　首先，嚴以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就應該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應該和顏悅色，循循善誘，舉止應該優(yōu)美文雅，體現心靈之美，自己的穿著應該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。

　　其次，培養(yǎng)良好的內在素養(yǎng)。天生麗質雖然能給人以美感，使人愉悅。

　　師德師風學習材料 12

　　一、敬業(yè)，樹立師德形象

　　何為師德？師德即是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。如：愛崗敬業(yè)、為人師表、誨人不倦等等。如何敬業(yè)？

　　1、敬業(yè)要有誠心

　　這是一個教師必備的最基本的心態(tài)。無論是上班時還是下班后；無論是校園內還是校園外；無論是情緒好還是情緒壞，都會自主、自覺地意識到：我是教師，我就應擔任這份職業(yè)的社會職責和道德職責，一絲不茍地對待教育中的任何一件事。

　　2、敬業(yè)要有恒心

　　“十年樹木，百年樹人”，教育之路艱巨而漫長，它不能急功近利，不能浮躁。如果能該行，就該行吧，如果不能改變現狀，那只有耐心、有恒心地潛心于研究業(yè)務，全身心地投入教育。一個學困生，不是靠一次兩次的輔導教育就能轉化，他需要一年、兩年的關注、輔導、教育，甚至更多！

　　3、敬業(yè)要有愛心

　　教育要根植于愛。馬卡連柯曾說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡、創(chuàng)造新人，唯有愛，教師才會用快樂的眼光去發(fā)現學生

　　的閃光點，才會把辛苦的教育事業(yè)當作樂趣來從事，它能使教師感到每個學生的喜悅和苦惱都在敲打他的心，引起他的思考、關懷與擔心�！�，應對差生，我們要想：“假如是我的孩子”我舍得放下嗎？應對犯錯的孩子，我們要想：“假如我是孩子”我多么期望他人的理解和諒解。這種設身處地，充滿愛的換位做法，會使問題解決得更好，更完美。

　　二、豁達，收獲快樂的心靈

　　有這樣一個有關佛家禪語的故事，講的是一位在山中身居簡出的禪師，一天夜晚，他碰到一位正要行竊的小偷，一無所獲的小偷慌不擇路，禪師卻對他說：“別急，天上的明月會給你指路的�！闭f完，順手把自己脫下的外衣也遞給了他。第二天，禪師在門口發(fā)現了小偷送還的外衣，感慨道：“我最后送了一輪明月給他�！�

　　其實，對于一個污垢的心靈，最需的是一輪明月，為他指路的明月！對于我們的學生在成長過程中所犯下的一些錯誤，我們做教師不妨豁達一點，不妨滿懷一顆真摯的愛心，投一束親切的目光，做一個放行的手勢，讓他們在老師關愛的目光中溫暖內心，以感悟和省悟。

　　我以前有一個網友，記得很清楚，我們初次在網上見面打招呼互相介紹時，當我說我是一名老師時，他竟毫不含糊地回了一句：“我最恨老師”后面還緊跟了3個感嘆號，可想他已經把老師恨之入骨了。我說為什么，他說：“你明白嗎？我只讀了小學第四冊就輟學了，只因為那年我犯下了一個不小的錯誤，老師和學校把我趕出了校門，從此，我再也沒有進過校門。此刻在外打工，沒有文化找不到好工作，吃盡了沒文化的苦頭，我能不恨他們嗎？假想一下，如果當年學校老師心胸能豁達一點，給他一次改過的機會，結果可能是完全不一樣的。學校老師是解了一時的恨，但是留給學生的.是一生的痛！

　　我們是“德高為師，身正為范”的教師，我們更就應有一顆“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的豁達無邊的心靈，唯有一顆充滿愛的心靈才能賦予教育以震撼的力量，否則只是蒼白無力的教育。我們教師就應有能諒解學生點滴錯誤的包容之心，才能讓他們收獲陽光與歡笑，收獲一顆快樂、懂得感恩的心！

　　三、學習，成就教育事業(yè)

　　一位教育者說過：“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。不重復自己、不斷探索、不斷創(chuàng)新，這樣的教師不會停止對生活的撞擊，即使他成不了一位教育家，他也會擁有詩意的教育生活，他的生命也會更有好處�！倍�不重復自己，不斷挑戰(zhàn)自我，其前提就是學習。沒有學習，一切都成為無源之水、無本之木。沒有一個成功的教育工作者不是一個善于學習的人。

　　能夠說教師從教之日，正是重新學習之時，教師從教一天，就得學習一天。那么教師該學些什么呢？

　　1、教師就應學習前人的教育財富。古有孔子、孟子，今有于永正、魏書生;外有馬卡連柯，中有陶行知，他們都是教育先驅，教育典范。

　　2、教師就應學習多方面的知識。從平常的教學中，我們經常會感到自己知識的貧乏。作為一名教師，他需要的知識并非拘于某一個方面，而是上下五千年縱橫數萬里幾乎無所不包的。一個知識面不廣的教師，很難真正給學生以人格上的感召力，他們歡迎百科全書式的教師。如果教師一問三不知，學生會十分失望。因此，教師就應博覽群書，歷史地理生物軍事藝術文學哲學醫(yī)學上無所不包無所不知，教師除了該有的學歷外還就應有經歷有閱歷，行萬里路讀萬本書，課堂上才能信手拈來，得心應手。

　　3、教師就應多掌握現代信息技術。網絡時代如果與網絡絕緣，那無異于新的睜眼瞎了。更何況現代信息技術設備已經越來越多地進入我們的教學生活，誰也不會否認合理地運用現代信息技術會使課堂更生動，課堂效果會收到事半功倍的效果。

　　4、向身邊的人學習，向自己學習。從身邊學習老教師、優(yōu)秀教師的教育經驗，班級管理經驗；從自己的教育教學實踐中去學習去比較去研究去總結去反思。也有哲人說過:“一個人他教了30年書，不必須能成為一個優(yōu)秀的教師，而堅持寫了3年的教學反思，那他必須會成為一個不一般的老師了�！痹诜此贾姓J真總結教育得失，不斷去改善自己的教育方法，就會不斷的進步。

　　“一份耕耘一份收獲”，學習是快樂的，期望我們都能成為學習型的老師，都能從學習中享受到快樂。

　　師德師風學習材料 13

　　師德是社會公德的一個組成部分，它是符合教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準則、道德行為的綜合體。同時，作為社會的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特征——不同歷史時期的師德觀必定反映出其不同時代的特征，新時期的師德內涵也應體現新時代的精神風貌。因此，人們應從時代特點看待教師形象，教師更應以新的風貌展現于改革的浪潮中，社會應賦予師德以新時期所特有的內涵。否則，錯誤地理解師德內涵不僅會影響教師隊伍的建設，對社會主義教育事業(yè)造成不良后果，還將直接影響到社會主義建設的偉業(yè)。清楚的理解師德的內涵，對新時期的師德建設有著十分重要的意義。

　　一、教師應怎樣理解師德。

　　首先，新時期的師德應表現為一種對社會強烈的使命感和責任感，就是為建設社會的物質財富和精神財富奉獻自己取之于社會的文化財富和精神財富。這種使命和責任著眼于對全體學生的培養(yǎng)，著眼于學生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。

　　其次，新時期的師德應體現時代賦予教師的時代特征。不僅體現在教師自己較高的科學文化素養(yǎng)和道德修為，還包括先進的社會觀、教育觀、教學觀、師生關系觀。

　　再次，新時期歷史時期雖為師德加入了新的內涵，還應認識到師德也表現為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學問等素質便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄責于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學生人生的引路人，是十分有道理的。

　　第四，教師還應認識到教師本身在時代的社會價值，不宜妄自菲薄�！敖處熓侨祟愳`魂的工程師�！薄敖處熓翘�陽底下最光輝的職業(yè)。”因此，作為教師要看重自己，懂得自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”

　　二、社會應怎樣理解師德。

　　首先，教師是一種社會人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點，教師不是不食人間煙火的神。在社會上，人們特別是家長及教育行政的領導們，要清楚的認識到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業(yè)的教師。

　　其次，教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著本行業(yè)的特點，人們應尊重行業(yè)的特點，應尊重學校那樣的育人圣地。教師在社會上是一種具有雙層人格形象的群體，在學校是教師，他們這時具有教師的一面，他們應為人師表，恪盡教師的本職，這是他們應盡的職責；走出校園，出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車里等等時候，他們是社會的普通一員，必須允許他們做社會的普通一員，這是他們應有的.權利。

　　第三，教育行業(yè)肩負著與其他行業(yè)所不同的責任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁，他們的從業(yè)行為理應受到社會的監(jiān)督；從事教育事業(yè)的人，理應挑選社會的精英，對于無師德不適宜從事教育工作的人，理所當然要從本行業(yè)清除出去；對社會如此重要的行業(yè)理應受到相應的物質和精神上的待遇。

　　三、對師德的錯誤認識。

　　教師本身對師德的錯誤認識。一種認識，認為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹立師德形象。另一種認識，無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時，都將自己劃為普通人一類，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認為教師也是一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認識，自己是教師要處處謹小慎為，在保持自己的形象的同時筋疲力盡，最后，認為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識分子，人民教師，理應得到最好的待遇，沒有認識到自己首先是社會人，在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些都應為教師認識戒。社會對師德的錯誤認識。教師理應思想好、行為端、知書達禮、對人禮讓三廂、謙和恭順；教師的言行舉止，無論何時何地都應是社會的表率和楷模。他們在與教師有爭執(zhí)時，他們可說粗鄙話但教師不行，他們動輒說：“還說是當老師的�！�

　　四、教師、學校、社會共建師德。

　　1、就教師自身而言：人文關懷，努力學習，修煉人格，實現自我。

　　我們認為，新時期的教師對待職業(yè)要樹立“以人為本”的素質教育的理念，要注重人文關懷，精神扶持，成為學生健康成長的指導者和引路人。具體表現在對學生的人格尊重上。平等地看待每一個學生，關愛每一個學生，嚴格要求每一個學生。要關注學生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。對待自己的知識修養(yǎng)樹立終身學習、與時俱進的觀念以適應教育不斷發(fā)展的需要；對待自己品行要從小節(jié)從嚴要求，以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質人的誕生，培養(yǎng)學生現代人具有的素養(yǎng)，以奉獻的精神實現自我的價值。

　　2、就學校、社會而言：理解、關懷、規(guī)范、監(jiān)督。加強師德建設時，我們對廣大教師也應該注重人文關懷和精神建構，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，只關注教師業(yè)務水平的提升，知識結構的改善，還應充分理解他們的要求，重視他們人文精神和物質精神的充實，建筑起精神文明和物質文明的長城，使廣大教師切實感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝，讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學文化知識的使者，成為弘揚先進文化、建設精神文明的特使。另外，學校、社會應規(guī)范教師職業(yè)道德，設立相應的條例、準則，進行一定的監(jiān)督，建立起良好的師德環(huán)境，讓環(huán)境熏陶教師，以社會的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個人行為。只要我們正確的理解師德內涵，構建起樹立師德規(guī)范的科學體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚。

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　　對照《教師法》和《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》以及我區(qū)教育體育局的文件要求，結合我多年來的教育工作表現，作自我問題剖析。

　　一、存在的主要問題

　　1.對教師職業(yè)的熱愛還要更加突出。我平時扎實工作，愛崗敬業(yè)，認真上課，努力學習，勇于創(chuàng)新。雖然我很清楚地明白，熱愛教師的職業(yè)是做好教育工作的前提，可是在教育工作中與有經驗的教師相比我做的還不夠。

　　2.在教育教學理論方面學習不夠堅持。我經常學習教育教學理論，學習新課程理念，積極參與實驗活動，經常與本組教師探討相關的問題。同時，還撰寫相關的實踐論文、案例、說課稿和教學設計，以便不斷提高自己的教學業(yè)務水平。而這些都不是經常性的。此刻深入剖析起來，要想不斷適應教育形勢的發(fā)展，成為一名優(yōu)秀的新時代教師，就務必不斷地加強教育教學理論學習，使自己的業(yè)務水平上一個新的臺階。

　　二、存在以上問題的思想根源

　　1.思想認識不夠高，對學習教育教學理論不夠深入、堅持，對理論指導實踐的.好處認識不太足，還有理論學習不能夠與實踐緊密結合，對理論聯系實際的精神實質認識不到位，在學習中沒有能夠很好地結合自身實際與學校狀況進行有效的反思。

　　2.刻苦鉆研精神不夠，工作中不善于總結經驗和反思，沒有持續(xù)的深入研究教育教學理論，對時代的使命感認識還不到位。

　　三、今后的努力方向

　　1.端正學習態(tài)度，自覺、主動加強理論學習。

　　第一：加強對教育經典著作的學習，不斷充實自身的教育理論意識；第二：加強對新課程理論的學習，切實轉變教育觀念，不斷適應時代教育形勢發(fā)展的需要；

　　第三：在學習中做到結合實際深入思考，并能利用理論來指導實踐工作。

　　2.在工作中要嚴于律已，勇于創(chuàng)新。對自己提出更高的要求，高標準約束自己，做事講究效率，講究方法，講究策略，最大限度的挖掘自己的能力，去更好的完成上級布置的各項任務。在工作中勇于創(chuàng)新，創(chuàng)新精神與能力是在不斷實踐與思考中發(fā)展的，自己要有意識的去實踐，去鍛煉。

　　3.在工作過程中，虛心聽取學生們和同仁們的意見和提議，提高自身的教育能力和組織協調管理能力，同時，增強自己敢于同不良現象做堅決斗爭的勇氣，僅有弘揚正面才能消滅負面的。用自己的堅持與努力維護教師的良好形象。

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　　雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！苯處熅拖衲悄�默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

　　“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。

　　青少年學生生長的引路人。

　　教師的思想政治素質和職業(yè)道德水平直接關系到大中小學德育工作狀況和億萬青少年的健康生長，教師是人類靈魂的工程師。關系到國家的前途命運和民族的未來。目前，市場經濟條件和開放的環(huán)境下，學校教育和師德建設工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對于優(yōu)質教育日益增長的需求，對教師素質提出了新的更高的要求。教師的素質和師德水平，與社會和人民大從的要求還存在著一定的距平和離，整個教師隊伍的師德水素質亟待進一步提高。因此，師德建設工作亟待進一步加強，師德建設的制度環(huán)境亟待進一步改善和完善。

　　教育是根本。

　　教育是一個民族最根本的事業(yè)。近年來，民族振興。隨著黨中央、國務院科教興國戰(zhàn)略的實踐，教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越，改革取得了突破性進展，進入了歷史上最好的發(fā)展時期。教育改革與發(fā)展的成果突出體現在兩方面：

　　一是世紀之交，向全世界宣布，中國已經基本普及了九年義務教育，基本掃除了青壯年文盲。對于13億人口的大國，這是一個非常了不起的成績，中華民族偉大復興的奠基工程。

　　二是近幾年來，國高等教育快速發(fā)展，全日制高等學校招生人數從1998年的108萬人發(fā)展到420萬人，入學率達到19%步入了國際上公認的高等教育“大眾化”階段。高等教育教學質量也在不時地提高。近年來，世界上主要發(fā)達國家都陸續(xù)與我國簽訂了高等教育學歷學位互認協議，從一個側面說明我國高等教育質量是高的`與此同時，國職業(yè)教育發(fā)展勢頭很好，各級各類教育都呈現出朝氣蓬勃的大好形平和勢。教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，國民受教育水科學文化素質的提高，為社會主義現代化建設第二步戰(zhàn)略目標的實現提供了有力的人才支撐和知識貢獻。

　　但是也應該看到國正處在社會主義初級階段，窮國辦大教育，而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前，教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴峻，整體水平離實現全面建設小康社會目標還有很大差距，廣大人民群眾對優(yōu)質教育的強烈需求和我國優(yōu)質教育資源供給缺乏的矛盾將成為教育在相當長的一個時期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題，還有很多單薄環(huán)節(jié)，特別是農村教育整體比較單薄的情況還沒有得到根本的扭轉，教育為農村及經濟社會發(fā)展服務的能力還亟待加強。

　　國已經進入全面建設小康社會，當前。開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的新的歷史時期。當今世界，科學技術日新月異，知識經濟方興未艾，國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說到底是人才的競爭，民族創(chuàng)新能力的競爭。教育作為培養(yǎng)人才和增強民族創(chuàng)新能力的基礎，必需放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無法造就社會主義現代化建設所需要的數以億計的高素質勞動者，數以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無法把巨大的人口壓力轉化為豐富的人力資源優(yōu)勢，就難以提高全民族素質，難以提升國家的綜合國力，難以實現中華民族的偉大復興。教育興、民族興。正因為這樣，中央決定堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略。

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　　心理學家馬斯洛認為：一個學生如果失去愛和尊重，他將很難健康地發(fā)展。因此教師必須在理解、尊重、愛護學生的基礎上，為他們創(chuàng)設一個信任、接納、理解、尊重的情感氛圍，這樣才能有利于學生的身心發(fā)展，有利于德育工作的實施。為什么要加強師德建設呢?

　　一、師德是教育工作者的靈魂

　　國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只有用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生，才能當之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人�！苯處熓且幻骁R子，言談舉止、為人處世、衣著穿戴等都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學生的表率�？鬃诱f得好:“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！�

　　任何教育的結果，都是伴隨著一定的師生關系產生的，其結果的好壞往往受師生關系好壞的影響，不同的師生關系往往導致不同的教育結果。在教育過程中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產生種種矛盾。倘若教師沒有尊重、關心和熱愛學生，即沒有與學生溝通關系的法寶——“博愛之心”，矛盾就無法解決。熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關系的基礎。教師在課堂教學中也應該努力營造民主、和諧的教學氛圍，生動活潑與嚴肅守紀的辨證統(tǒng)一，因材施教與面向全體相結合。

　　二、教書育人是師德的關鍵

　　在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。

　　三、熱愛學生是師德的核心

　　教師的職業(yè)道德品質是否高尚，主要從以下方面看:看他是否忠誠于人民的教育事業(yè)，能否堅定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針;看他是否熱愛學生，能不能做到既教書又育人。真誠地熱愛學生被視為當代教師的師德之魂。

　　老師對學生的`愛，會被學生內化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”進而“樂其道”。因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。我們對學生的愛應該是公正、坦蕩、無私的，不是偏狹、庸俗的。因權勢而愛，因門第而愛，因金錢而愛，這種愛只會敗壞社會風氣，污染學生純潔的心靈。如果我們希望學生成為熱愛美好而摒棄丑惡的真正公民，我們就應當真誠地對待他。

　　愛是教師美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。我們應該用先進的理念、恰當的方法帶給學生鮮活的知識與技能，努力培養(yǎng)出具有世界胸懷、中國靈魂、適應現代社會的有用之才。教育，是一曲愛的奉獻，我們的生命會因奉獻而精彩，因開拓而閃亮，因耕耘而芬芳，因奮斗而更美麗。

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　　時間的車輪飛速的旋轉，驀然回首，我在教育的沃土上已經辛勤地耕耘了30個春夏秋冬。30年的教學生涯，我覺得我是一棵枝繁葉茂的大樹。師德是我綠色的血液，是我閃光的靈魂。學生是我枝頭的小鳥，我要使之羽翼豐滿，離開我飛向更高更遠的藍天。我所做的一切都源于心底汩汩流淌的愛的溪水。我愛廣闊的藍天，愛我枝頭的小鳥，愛使我枝繁葉茂的腳下的這片沃土。

　　一，愛崗敬業(yè)，工作第一

　　我熱愛我的崗位，就像輪船熱愛海洋。海洋給輪船塑造了乘風破浪勇往直前的靈魂;教育事業(yè)提高了我生命的高度，發(fā)揮了我人生的最大價值。我總把工作放在第一位。作為一個老教師，我從沒有倚老賣老的行為。一直積極，主動，勤奮的工作。工作幾十年了，我上班從來都是提前一個小時到校。都是先改完前一天布置的作業(yè)才上當天的課。我的家離學校很遠，我騎車風雨無阻。妻子總是半埋怨半心疼地說：“你把自己賣給了學校，都五十歲的人了，還那么拼搏干嘛?”而我認為工作嘛，就要盡自己的最大努力，全力以赴。凡事只要對集體工作有利，只要我能做，需要我做，不管是不是我的責任我都愿意去做。我的工作態(tài)度，工作表現屢屢被同行稱贊。

　　二，業(yè)務精湛，水平第一

　　為了讓自己有精湛的業(yè)務能力，我無時無刻不在學習。首先，我要豐富我的知識，對所傳授的知識負責。教師所傳授的內容必須準確科學，教書育人是一項職責重大的嚴肅工作。來不得半點虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現。要保證學生掌握真正的知識。作為教師不能用照本宣科滿堂灌的方法來教學生。這樣就要求教師自身應當有淵博的知識，通達的學識，應當能夠對科學知識的嚴密系統(tǒng)有通透的理解。如此才能在教學過程中才能做到游刃有余。知識才能被學生所接受理解，內化為學生的知識結構，并轉化為學生解決問題的能力，才能完成知識傳授的過程。其次，我虛心學習先進的教學方法，不斷反思改進自己的教學方法，使之更有益于學生的學習。課堂上，我會隨時根據學生的情況用不同的教學方法，語言風趣而又嚴謹，學生可以隨時提問，我會耐心解答。我注重陪養(yǎng)他們積極主動的學習態(tài)度，和善于思考，善于解決問題的能力，使之成為學習的主人。我讓每一個學生制定學習目標，學習計劃并貼在墻上，實現目標的同學就撕下來并給予表揚和鼓勵。學生學習的勁頭很足，并且學生很喜歡是我的課，氣氛活躍，方式靈活，內容豐富，課堂教學質量很好。

　　三，一腔熱忱，學生第一

　　我愛我的每一個學生，關心他們的生活，學習等方面。我曾經在村小學干過幾年。路很遠，條件很艱苦。但是我騎車從沒有遲到過。不管雨有多大，路有多滑，北風有多冷，我都風雨兼程。因為我知道那里有一群孩子在等著我盼著我。我不能讓他們失望。冬天我曾經把孩子們凍得通紅的手放在我溫暖的手里，每天都給他們生爐子弄的一身灰;夏天中午我把自己的飯給沒帶飯的孩子吃。平時經常和他們做游戲聊天講故事，孩子們都喜歡我。記得有一年夏天，一天中午下了很大的雨。我們村小學南面地勢低洼，積了很多的水一片汪洋。很多同學在上學的路上不知所措，有的還哭了。我看見了，立刻穿上靴子，打著傘頂著大雨一步一滑地去背孩子們。孩子們看見我眼睛里閃爍著興奮的光芒，后來又來了幾個老師和我一起把孩子們一個一個背了過來�；氐桨嗉壩野l(fā)現有一個孩子的衣服全濕了，在那里瑟瑟發(fā)抖。我趕緊讓他換上我的衣服。他穿上我的衣服又肥又大，但是他高興的很，因為他感到了溫暖。同學們都對他投去了羨慕的目光。我的所作所為在當地受到了家長的一致好評，傳為佳話。

　　在學習上我 對全體學生負責。教師教書育人應是面對全體學生。從我一踏進校門的那一天起，便對每一位學生負責。必須關愛學生，尊重學生的人格，促進他們各個方面的發(fā)展。我絕不讓每一個學生掉隊，絕不放棄任何一個學生。每一節(jié)課每個學生都參與討論研究提問回答問題。特別是那些學習有困難的學生，我更是給予了高度的重視。我把他們平均分配到不同的學習小組，組里的其他成員時刻關心幫助他的學習，如果該生有了進步給小組加分給他一顆紅星作為鼓勵。不僅如此，我經常犧牲自己的休息時間找這樣的同學到辦公室單獨的補課，談心，和他們交朋友，關心他們的生活，使之感受到我的溫暖，知道我沒有嫌棄他們，知道我是愛他們的。同時也了解他們學習不好的真正原因，并給予心理上的鼓勵支持。如有其他的困難我也千方百計的幫助解決，盡自己的最大努力幫助學生掃除學習上的一切障礙。記得我班有個叫白振川的同學，以前，他學習很不好，考試從來不及格，平時也不說話。經過我他的談心交朋友，他喜歡我了，愛跟我說話了。他的父母在外地打工，他常年和奶奶生活在一起，奶奶也沒什么文化，對他的學習過問的也少。我一點一點地疏導他，曉之以理動之以情。使之明白學習的`目的，上課時我經常表揚他鼓勵他，漸漸的他對學習感興趣了，一點一點的進步了。期末時考試打了84分的好成績。他天真的問我：“老師我不是差等生了，是嗎?”我告訴他：“我從來沒有認為你是差等生，我對你一直都有信心，努力吧，我相信你一定還會取得更好的成績。你一定是父母的驕傲。”他聽了眼睛里閃爍著自信的光芒。我不僅僅是他們的老師，我還是他們最知心的朋友，他們有事都愿意和我分享，我也愿意聆聽他們心靈的聲音，這樣能更好了解他們的情況，更好的開展我的工作。我有多少個學生就有多少個朋友，彼此平等，誠實信任。

　　我對學生的未來負責。對于教育是一個長期發(fā)展的過程，同時又是環(huán)環(huán)相扣的過程。每一個環(huán)節(jié)出現缺陷會給其他環(huán)節(jié)構成困難，從而影響學生的正常成長。我們教師應該立足現今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個光榮而艱巨的任務，為后代著想，為家長負責，為我們祖國的千秋大業(yè)負責。所以，我認真地上好每一節(jié)課，不忽視一點一滴的積累，讓學生打好基礎。同時，我教育學生從小樹立遠大的理想。讓他們背誦關于理想的名人名言，讓他們意識到天下興亡是自己的責任。寫關于理想的文章，并把自己的文章貼在墻上，時刻激勵自己。從而使其生活有了目標，學習有了動力。我時刻鼓勵他們?yōu)榱死硐攵�努力奮斗，為自己和祖國的未來而努力奮斗。

　　教師作為一種職業(yè)，在人類社會的.發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔著人的思想文化傳播新生一代的培養(yǎng)，各種社會所需要的人才的造就等艱巨的任務。我們只有不斷提高自身的道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮誠信，自尊自愛自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才。我要用我心中的愛點亮他們心靈的燈光。我要盡我全部的力量讓他們羽翼豐滿，使之飛得更高更遠，讓他們成為藍天的驕傲。

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　　得優(yōu)異成績的因素很多，其中最主要的就是師德師風建設。學校領導對師德建設工作高度重視，把這項工作作為學校的重點工作來對待。在工作中以師德建設核心，加強教師隊伍建設，提高教師的道德修養(yǎng)，圍繞這一核心，一年來我們主要做了以下幾方面的工作：

　　一.抓學習，求上進

　　(一)為了進一步加強有關師德理論的學習，使教師對師德問題有清晰、明確的認識，樹立以身作則、為人師表的思想，我們堅持周五例會這個固定的時間，靈活的形式，學習與師德相關方面的材料，學習內容主要有：鄧小平理論和“三個代表”重要思想;《教育法》、《教師法》、《義務教育法》;《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》;教育名人和教育家關于教師職業(yè)道德的論述;模范教師的先進事跡。

　　(二)加強學習提高認識的第二種方式是互相學習，共同提高。

　　(三)個人自學和學校組織的教師道德學習相結合。

　　(四)學習先進教師的優(yōu)秀道德品質。

　　通過學習，逐步提高了全體教師對加強教師思想道德建設的認識。明確的認識是正確行為的開始，目前我校的教師都能夠很好地遵守教師職道德規(guī)范，沒有違背師德規(guī)范的現象。通過學習，教師在教學過程中建立了新型的師生關系，關心熱愛學生，教師與學生處于一種平等的地位，學生與老師的距離更近了。

　　二.抓重點，求實效

　　在抓師德教育的過程中突出重點，講求實效，是我們工作的作風。

　　(一)黨政工團齊抓共管，加強對師德建設的領導。

　　(二)學校制定師德規(guī)范實施細則和師德考評方案，并根據《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，結合本校現階段師德狀況，定期修改、完善師德規(guī)范細則和考評方案，使其更具有可行性、實效性。這樣，學校對教師有了明確的師德要求，制定一些確實可行的措施和規(guī)章制度，比如：學習制度、師德獎懲制度、師德檢查制度、考核細則。運用規(guī)章制度制約教師的行為。

　　(三)對癥下藥。我們在深入分析了解教師師德表現和思想情況后，結合育才學校實際，采用靈活多樣而又見實效的活動形式，大張旗鼓地開展師德教育活動，務必讓教師能夠躬親自省，從根本上認識到自己的問題，從自身的成長和發(fā)展需要，不斷提煉出良好的品性，提高自己的德行，改正自己的缺點和錯誤。

　　首先，我們出臺了“教師文明用語、忌語”等有關規(guī)定，賦予了我們師德教育以新內涵，確定了教風為“精心執(zhí)教，科學育人”，使廣大教師教有準繩。學校還把杜絕體罰和變相體罰現象的發(fā)生作為師德建設的重點工作。

　　第二，實行群干結合，要求黨團員干部和教師骨干深入到各工會活動小組中去，充分發(fā)揮他們的先鋒模范作用，培養(yǎng)教師的團結合作意識，弘揚正氣，讓良好的師德精神更深入人心。

　　第三，做到以老帶新。我校年輕老師多，部分老師正處于“適應期和爬坡期”，完成教師隊伍的新老交替，對提高我校教師整體師德水平起十分關鍵的作用。因此，我們讓有經驗的教師與青年教師結對子，促使新教師盡快熟悉教育教學常規(guī)，站穩(wěn)講臺，勝任工作;我們還想方設法給年輕教師引路子、搭臺子，樹立他們對做好工作的信心。這樣，年輕教師的業(yè)務水平和職業(yè)道德水平得到了迅速的提高�，F在，他們當中的大部分人不僅擔當起了教學主要任務，成為學校教育教學工作的`生力軍，而且繼承和發(fā)揚了老教師愛生如子的優(yōu)良傳統(tǒng)，以及愛崗敬業(yè)、無私奉獻的精神。

　　第四，激活內因。師德的形成是外因和內因相互統(tǒng)一的結果。外在規(guī)范和教育要求是師德建設的外因，教師被動地遵從而不深入去觸及自身的思想和觀念，這種師德建設是脆弱的，效果也是短暫的。要讓師德規(guī)范變成教師個體的內心信念，變被動接受為主動追求，使教師視高尚師德為我人生職業(yè)的必需，這其中的關鍵還要善用“成功激勵機制”。我們多提供條件，創(chuàng)設機會，讓教師得到成功的滿足。如對教師的閃光點及時予以肯定，采取各種形式進行表彰;對好人好事及時進行宣傳、表揚，記入個人檔案;授予先進教師以轉化后進生顯著獎、優(yōu)秀班主任、師德先進個人等榮譽稱號，并給予適當的物質獎勵等等。以增強教師的榮譽感，激發(fā)其進取心。這樣，外因通過內因而起作用，促使教師不斷地自我完善、提升。這如同“點燃”了教師邁向目標的“內燃機”，學校的師德教育活動也就因此收到了實效。

　　第五.通過開展師德講座、征文、報告會、座談會及“一助一、獻愛心”等活動，使教師逐步增強師德觀念和敬業(yè)精神。舉辦“我說身邊的優(yōu)秀教師”師德征文評比和召開師德研討會等活動。

　　三.抓典型、求進步

　　有位教育學家說過：“榜樣的力量所產生的成效往往比單純的說教來得更顯著�！睅啄陙恚�我們經常組織廣大教職工學習全國、省、市等師德先進人物的典型事跡。我們還每年都優(yōu)選出本校的師德先進典型，由他們作師德方面的經驗介紹，把更切近本校實際的先進事例展示給教師們對照學習。特別是今年上半年，我們深入地開展了“學習《講話》，敬業(yè)愛生”的師德教育學習活動，分各個工會小組召開師德教育經驗交流會、研討會。

　　有對照就會找到差距，有壓力才會獲得動力，有動力才會謀求發(fā)展。教師們所表現出來的以師為榮、為國育才的職業(yè)觀;一身正氣、高風亮節(jié)的師表觀;愛生如子、無私奉獻的教書觀，說明身邊事實幫助他們提高了認識，促使他們追求進步;也說明我們遵循以群體效應為原則的師德教育活動實踐取得了實效;這更恰恰表明：“教書育人，厚德載道”的高尚師德觀念正在深入到我校廣大教師的思想中，并產生著越來越強烈的共鳴。

　　四.抓權益，求穩(wěn)定

　　管人要管心。我們在要求教師職業(yè)道德要高于其他行業(yè)標準的同時，也在努力使教師在精神上和物質上能得到鼓勵和改善。因為，教師不是超人，只有在方方面面加強對教師的關心，才會使教師的德行高于常人，師德建設才會收到長期的效果。因此，我們不但做好對教師“導、學、幫、帶”的教育學習工作，還從教師的實際出發(fā)，關心教師的工作待遇、福利和生活情況，維護他們的應有權益，為他們排憂解難;開展文體活動，促進他們的身心健康，讓他們體會到工作帶來的愉快和成就感，體會到集體的溫暖。這樣他們才會安心，才會努力去研究并解決工作上存在的問題，去嚴格要求自己和不斷地提高自己的品行和德性，才會拼發(fā)出更多的光和熱。

　　首先，管理人文化、制度化。學校及工會領導非常注重搞好領導班子建設，學校的管理干部都必須接受相關的專業(yè)培訓，以提高專業(yè)化管理水準;領導和干部加強政治思想學習及個人修養(yǎng)，以提高管理水平和管理藝術;以高尚的人格魅力影響教師，在領導和教師之間建立和諧融洽的人際關系;逐步完善學校管理規(guī)章制度，避免管理中主觀隨意的人為因素。

　　第二，獎懲分明。對在不同崗位上師德表現突出的教師，分別設立了多項的表彰評定：每學期評定的先進班主任、轉化“問題”學生的先進個人;年度的優(yōu)秀黨員、先進教師、工會積極分子等。職稱評定、年終評優(yōu)、晉升工資等都與教師的師德表現掛鉤，讓師德和能力皆優(yōu)者得到榮譽和實惠。

　　第三、依法維權。讓教師獲得應有的權利：公開校務，維護教師對學校行政管理的知情權、監(jiān)督權;關心女教職工，保障其各項合法權益;執(zhí)行上級有關規(guī)定，結合學校教育教學的實際需要，定期組織教師進行專業(yè)和教學技能培訓，支持教師學歷進修，保護教師的繼續(xù)教育權;定期召開教職工代表大會，研究學校發(fā)展計劃和管理方案，解答提案，保障教師的參政議政權、選舉權和表決權;做到依法治教，辦事公正公開，讓每位教職工積極參與到學校的建設、管理中來，做學校真正的“主人翁”。

　　第四、提供發(fā)展空間。學校是教師實現人生價值的舞臺，我們努力為他們創(chuàng)造更大的空間、更多的機會。硬件的：優(yōu)先改善教師的辦公條件，如安裝辦公室空調機，解決天氣炎熱問題;辦公室配備電腦，建設多媒體電教室，解決教師運用現代化設備進行教學的問題;改造新型現代化辦公室，提供良好的工作環(huán)境。軟件的：因需設崗，任人唯賢，不屈才、不誤才，使真正德能雙馨的人才敬業(yè)樂業(yè)，愛校如家，發(fā)揮所長。

　　第五，活躍教師身心。學校投入大筆資金，為教師開設了健身房。開展形式靈活多樣的文體活動：定期舉行文體競賽，開展工會小組活動，教職工聯歡會等，還給合學校師德教育或教學需要，組織相關的競賽和活動。讓廣大教職工既增進了身心健康，又培養(yǎng)了興趣愛好，提高了自身修養(yǎng)，還感受到了集體活動的快樂和大家庭的溫暖。

　　五.工作中的不足

　　1.師德建設方面做了許多的工作，但有一些方面沒有形成文字材料和經驗材料。

　　2.在師德建設工作力度上和師德檢查方面還要進一步加強。

　　這些不足需要在以后的工作中逐步改進，因為師德建設是一項長期的、持久的工作，需要我們長抓不懈，持之以恒，使我們學校保持真正意義上的師德達標校。

　　師德師風學習材料 19

　　去年初，教育部下發(fā)了《關于進一步加強改進師德建設的意見》，明確提出了加強和改進師德建設的具體要求：即以熱愛學生，教書育人為核心，以“學為人師，行為示范”為準則，以提高教師政治素質、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點，弘揚高尚師德，力行師德規(guī)范，強化師德教育，優(yōu)化制度環(huán)境，不斷提高師德水平。為落實教育部《意見》，抓好師德建設，龍山縣教育局經過認真思考，于去年12月在城區(qū)開展了“守師德、正教風、樹形象”教育活動，并向全縣、全州推廣。

　　作為一小的引路人，姓名根據活動方案精神結合學校實際，認真扎實組織開展師德教育活動，重建設，求落實，正師德，鑄師魂，全面提高了學校教師師德修養(yǎng)。

　　一、積極動員，讓教師充分認識教育活動的重要性和必要性。

　　師德不僅是對老師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的重要作用；師德不僅深刻地作用于學生的心靈，塑造學生的品質，而且通過學生還作用于家庭和社會；師德不僅影響學生學習期間和今后的生活道路，而且關系到學校精神文明的建設和推進�！笆貛煹抡�教風樹形象”教育活動的開展正是據于以上認識。學校積極響應教育局的號召，認真落實教育局“守師德、正教風、樹形象”教育活動實施方案，于第一時間成立了學校教育活動領導小組。

　　作為教育活動領導小組組長，徐校長組織召開了全體教職工參加的再動員大會，同老師們分析了當前一些令人遺憾，令人擔憂，令人痛斥師德的現狀，讓教師充分認識到這次教育活動的重要性和必要性，帶領大家重溫了教育局統(tǒng)一組織的“守師德，正教風，樹形象”教育活動精神，宣讀了《龍山縣第一小學關于組織開展“守師德，正教風，樹形象”教育活動的實施方案》，使老師們明確了教育活動開展的目的、任務、活動安排和具體要求。

　　二、努力營造，讓師德教育活動深入人心。

　　“守師德、正教風、樹形象”教育活動是提高師德建設實效性的有力舉措。在教育局的全面動員工作后，我校認真組織全體教師學習教育局頒發(fā)的《實施方案》，根據學校的師德具體情況，成立了以徐校長為組長的活動領導小組，下設辦公室，負責教育活動的全程指導；制定了切實可行的活動實施方案，并下發(fā)每個教職工，并組織大家進行討論；發(fā)出了《致全體家長的一封信》，把師德建設的活動目的、內容、形式等告之家長，取得家長的理解支持配合；設立了“師德建設意見箱”，公布了投訴電話，發(fā)放了《師德行為調查表》，及時將家長、學生眼中的師德現象反饋給學校；在縣城各交通要道和學校門口分別懸掛相關橫幅，在校園內和學校周邊張貼相關標語，在學校宣傳窗辦宣傳專欄，在電視臺、報刊上、網上進行了宣傳報道。通過這一系列的宣傳發(fā)動，營造了濃濃的氛圍，讓師德教育活動深入人心，走進了千家萬戶。

　　三、認真組織，讓教育活動行之有效。

　　師德建設是教師隊伍建設中的一塊很重要的內容，從古有之，可謂�！罢f”不懈。但師德表現受社會沖擊波的影響頗為明顯，這就有個針對性的'問題。教師也是社會人，從計劃經濟到市場經濟，作為社會人的教師，觀念也在發(fā)生很大的變化，如何結合時代特征和要求，規(guī)范教師的言行，使教師既不失傳統(tǒng)的美好形象，又符合現時代規(guī)范的新形象呢？

　　徐校長認為師德師風建設是一項長期的系統(tǒng)工程，不能一蹴而就，急于求成，需要進行大量的深入細致的工作，所以始終堅持認真組織，重建設，求落實，正師德，鑄師魂，以確保教育活動行之有效。

　　在這次師德教育活動中，姓名校長自己率先垂范作表率，嚴于律已樹形象，把健全自身人格，提升人格力量作為提高自身素質的首要任務。無論是在學習、工作、生活上，還是與人交往上，他都力求以自己的人格和言行感染大家，與師生始終保持一顆相通的心，要求別人做到的，首先自己做到，堅持事事走在前頭。他因此被教育局評為“十佳校長”和“教師的貼心人”。學校的“守師德，正教風，樹形象”教育活動取得了切實的成效，學校的教育行風得到根本好轉，教師敬業(yè)精神得到進一步加強，并涌現了一大批守師德典型教師，教育事業(yè)得到持續(xù)健康發(fā)展，被州教育局授予“德育示范�！焙汀皩W習型學校”。

　　師德師風學習材料 20

　　看完了這位優(yōu)秀教師的師德講座，我的心里久久不能平靜，他的身影在我腦海揮散不去，他的事跡深深震撼了我的心靈。道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的�！坝�苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

　　教育是一門藝術，因為人是最神秘最復雜的生物。面對一群有思想有感情的學生，如何贏得他們的信任與尊重，如何對他們實施德育教育呢？作為一名教師，我認識到教師肩頭的重任，一定要能理解學生，尊重學生。

　　教育學生，最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點，及時給予表揚，增強學生學習的自信心。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要以愛動其心，以嚴導其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學生。

　　在傳統(tǒng)的“師道尊嚴”理念的影響下，人們常常有這樣的觀點：學生就應該服從老師，被老師批評是理所當然的事。然而，這種觀點在當今社會顯然已不適用。學生，尤其是處于生長叛逆期的中學生，他們追求個性發(fā)展，個體意識明顯加強，更追求人與人之間的一種平等交往。因此，我想，教師在與學生的交往過程中，尤其是當學生犯錯誤的時候，一定要有換位思考的意識，尊重學生，理解學生。

　　理解就是理解學生的思想實際、心理實際和生活實際。在開展班級德育工作，學生德育素質的提高，必須遵守一切從實際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。尊重就是充分尊重學生的意見和要求、尊重學生的人格，平等待人。

　　由于受遺傳因素、家庭條件、社會環(huán)境等方面的影響，學生中存在著較大的差異，在平時的學校生活中，教師就應注意觀察學生的個體差異，應對每個學生都有全面的細致的了解。而要了解學生光靠觀察還遠遠不夠，要利用各種機會和學生溝通，溝通多了，就能了解學生的思想動態(tài)和行動表現，及時解決他們的思想困惑，糾正其不良行為。而事實證明，要想讓學生接受老師的觀點，批評說教的效果遠及不上和學生談話的效果明顯。老師應首先把自己擺在和學生平等的位置上，從關愛的心態(tài)出發(fā)，動之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學生真正的從心底感受到老師對他們的關心和愛護。

　　尊重學生，寬容學生，并不是放任自流，對學生的不良行為有時還要作恰如其分的批評。作為一個老師，特別是黨員教師，即使學生犯了錯誤，對學生進行批評教育時，也應尊重學生的人格諄諄教導學生才能取得教育的效應。一味的訓斥，只能促成學生逆反心理的產生，更不能用挖苦、諷刺傷學生的心。批評學生要慎用批評用語，要講究語言藝術，要處處顧及學生的自尊，使學生產生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學生從思想深處認識錯誤，改正錯誤，切實有效地發(fā)揮批評的作用。

　　尊重學生，理解學生就會使師生關系愉快。我們要從愛心出發(fā)，愛心出發(fā)即是進行教育的前提，我們要關心愛護班級的每一個學生，使學生感受到老師的教育，是真心的愛護，是真心希望學生個個都能健康成長，真心希望學生個個都能成材。老師有愛心，能夠尊重學生，理解學生，學生才能更加尊敬，愛戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發(fā)揮情感教育作用。

　　那么，如何才能真正地尊重學生？

　　第一，教師要平等友好地對待學生。校園里，師生之間沒有人格的'尊卑、貴賤之分。教師應平等對待學生，不能以高高在上態(tài)度、家長式的作風對學生發(fā)號施令。例如，當一個學生有缺點或出現過失時，教師對其進行幫助、教育以至嚴肅的批評，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學生所接受。反之，如果教師對學生進行挖苦諷刺，則只能引起學生的反感。久而久之，師生間就會出現一道鴻溝。

　　第二，教師要由衷地信任學生。信任學生是一種特殊的尊重，對學生有著特殊的教育功能。無端猜測是對學生不尊重的表現。事實上，教師把學生當什么樣的人看待，就等于暗示他應該成為什么樣的人。學生往往從教師的信任和期待中體驗到人的尊嚴，激勵自己不斷進取。因此，信任是催人向上的力量，是教育學生的一種特殊手段。同樣，信任學生也是培養(yǎng)學生自尊心的一個原則。

　　在傳統(tǒng)的教育觀念逐步被打破的今天，特別是在現今社會，隨著科學的巨大進步，知識的迅速增長，新學科、新技術的不斷出現，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的情況更為明顯。因此，在教學中尊重學生，理解學生，顯得尤為重要。

　　教書育人是一項重大的嚴肅的工作，來不得半點虛假。因此，要不斷提高自身各方面素質，深入學習各種理論學習，把教育理論最新研究成果，引入教學過程，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。不斷探索新的科學教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學中提煉師藝、升華師技。

　　“一年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，今天通過學習師德先進教師的感人事跡，我將在教育教學的工作中，更加嚴格要求自己，用高標準的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。

　　師德師風學習材料 21

　　“十年樹木，百年樹人”，教育之路艱巨而漫長，它不能急功近利，不能浮躁。如果能該行，就該行吧，如果不能改變現狀，那只有耐心、有恒心地潛心于研究業(yè)務，全身心地投入教育。

　　教師是立校之本。師德是教育之魂。《面向21世紀教育振興行動計劃》指出，要“大力提高教師隊伍的整體素質，特別要加強師德建設”。要達到高質量的教育，必須要有高素質的教師�？梢�，強化人民教師的師德建設，是實施素質教育的奠基工程。教師是學生精神文明建設的主力軍，建設一支具有優(yōu)秀的師德、師表風范，具有模范的師愛形象、具備高超的師識本領和掌握精湛師藝的教師隊伍，是辦好學校的根本所在，是教育改革和發(fā)展的重大舉措，是培養(yǎng)社會主義現代化建設者和適應市場經濟新型人才的需要。

　　一、加強人民教師的師德建設，塑造優(yōu)秀的師表風范

　　新時期師表的建設，在于學校切合實際制定完善的政治學習、業(yè)務提高計劃及標準，依照《教育法》、《教師法》的規(guī)定對教師的基本權利、職責和義務進行培養(yǎng)、檢查和監(jiān)督，讓教師從思想上把鄧小平理論的科學體系和精神實質與社會公德融為一體，把學習、政治、正氣與教書育人貫穿始終。樹立馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、明確教育事業(yè)是教師用自己的勞動(職業(yè))以人格來培養(yǎng)人格，以靈魂來塑造靈魂，嚴于律己，讓文明的言行舉止堪為學生的表率，從而對全社會的教育改革和教育發(fā)展產生積極而廣泛的影響。

　　二、加強人民教師的師德建設，樹立模范的師愛形象

　　師愛是教師職業(yè)道德的核心和精髓。師愛是教師更好地完成教學任務的有效保證。是教育方針的基本要求，是教師愛崗敬業(yè)熱愛學生的體現，是教師教學中出自崇高的目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的教育之愛。這種愛趨使教師無代價地對學生賦予親近感、期望感和獻身的熱忱。為此，學校要實施師愛工程。對教師進行師愛形象塑造，要求教師要從熱愛教育事業(yè)、艱苦奮斗、無私奉獻的敬業(yè)精神做起，要淡泊名利、積極向上、自覺錘煉自己，以全局為重，不為學生家庭地位，狀況來偏倚學生，也不以學生成績和表現來薄厚待之，要針對每個學生具體情況，嚴而有格、嚴而有度、嚴而有恒、嚴而有方地面向全體學生賦予具體的教育愛，在尊重保護教育學生的基礎上，使學生健康地、生動活潑地茁壯成長。

　　三、加強人民教師的師德建設，具備高超的師識本領

　　教育事業(yè)輝煌的前景和中華民族整體素質提高的曙光，是以教師高超的師識本領為寄托。師識包括教師自身的素質學識、教學質量意識，教學教改意識和適應教學發(fā)展的競爭意識。教師具備高超的師識本領，必須注重學歷層次的提高，設計培訓方案，及時穩(wěn)妥地、有計劃分批分期地選送教師進行在職或兼職深造、學歷后的繼續(xù)教育和自學研修。注重對“博學多才”的“經師”和對“道德高尚”的“人師”的培養(yǎng)，適當的安排各種觀摩助教活動，鼓勵教師加強自我文化建設和自我思想改造，端正認真嚴肅、實事求是、尊重真理、尊重知識的態(tài)度，監(jiān)督檢查教師是否對所教學科具有比較扎實的基礎理論和專業(yè)知識，獨立掌握，正確分析和處理教材的業(yè)務能力，達到教育教學能力有明顯提高，保證教學質量。培養(yǎng)教師養(yǎng)成學習教育學、心理學和鉆研教學的自覺性，并增加文學、藝術、歷史、哲學等方面的文化修養(yǎng)，達到教師綜合師識本領的提高，從思想上徹底除去陳規(guī)，開拓創(chuàng)新，積極實踐，不斷前進。

　　四、加強人民教師的師德建設，掌握精湛的師藝

　　國家的興衰，取決于教育，教育的興衰，取決于教師。打鐵先要自身硬。教師有過硬的知識基底和教學技能，才基本具備參與未來的知識經濟時代，信息時代教書育人工作的首要條件。為此，嚴格錘煉師藝技能是科教興國的當務之急。新時期乃至跨世紀的教師要掌握精臻的師藝才華，第一必須具有較高的政治思想覺悟和精良的業(yè)務素質。第二，要重視教學思路上的革命，具有創(chuàng)新意識和超前意識。第三，要側重教學效果上的提高，具有學科發(fā)展能力和創(chuàng)新能力。第四，要了解市場需求，把握科學前沿脈搏，培養(yǎng)創(chuàng)新人才。只有這樣，教師才能在耕耘中拓寬視野，奮力拼搏，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。教育才能真正適應新技術革命和知識經濟時代的挑戰(zhàn)，真正成為增強綜合國力的基礎。從而推動社會主義事業(yè)飛速發(fā)展。光輝的事業(yè)崇高的師德師德師風，簡單理解就是教師從教的道德作風。學高為師，德高為范;學是師之骨，德為師之魂。被譽為萬世師表的孔子曾說過：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”倡揚高尚的師德師風，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時期教師教育的首要任務，是加強青少年學生思想道德建設的必然要求。學校開展 “師德師風”系列活動，是我校領導抓住了學校工作的關鍵點和重要點。教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者，也是道德的實踐者和示范者。師德師風直接影響教育行風，關系教育形象，關系受教育者健康成長。從教育發(fā)展的要求來看，教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的一個重要前提。我校教師，數十年如一日，兢兢業(yè)業(yè)，無怨無悔;教書育人，嘔心瀝血;為人師表，無私奉獻，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，涌現出許多德育先進典型，贏得了全校師生的信賴與尊重，為學校贏得了良好的社會聲譽。但是在教師隊伍建設和師德師風建設方面還存在一些不容忽視的問題，如個別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻精神，工作不思進取，不能深入研究新時代學生的特點，對學生缺乏寬容和耐心，體罰或變相體罰學生，亂收費等，因此，我們有必要繼續(xù)加強師德師風建設，努力做讓人民滿意的教師。

　　首先，師德師風建設要堅持以熱愛學生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則，以十條《規(guī)范》為行為要求，以終身學習、無私奉獻為理想追求，使師德師風建設工作的.關鍵環(huán)節(jié)和主要內容具體化、規(guī)范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神，守得住清貧，經得起誘惑，自覺抵制社會不正之風的影響，無愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號。

　　其次，學校正在進一步更科學地健全教師職業(yè)道德考核評價制度。定期評議師德師風，并將考核評議結果作為教師聘用、職稱評定、晉級、表彰的重要依據，并注意發(fā)現和培養(yǎng)師德先進典型，樹立師德標兵。同時，我們也認為，師德師風建設是一項社會系統(tǒng)工程。學校要重視把社會各界尤其是家長的尊師重教同要求教師教書育人緊密結合起來，進一步維護教師的職業(yè)尊嚴，保障教師的合法權益，積極為教師辦實事、辦好事，讓社會、學校領導對教師的關愛之情去滋潤教師對學生的關愛之心。

　　再次， 我校開展“師德師風”活動的活動方案，注重實效，受到了全體教師的贊同。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。雖然我們正在沖刺中考，但還是認識到我校開展“師德師風”建設的重要性。因為教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行;其身不正，雖令不從�！睂W生總是把教師看作學習、模仿的對象。只有具備良好的“師德師風”，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。才能保證教書育人的實效，才能保證學生以最佳的學習狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學習和活動，以受到教育和啟迪，實現全面發(fā)展。

　　第四，我們認為師德最重要的體現在于關愛每一位學生。熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花 10 年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，我們年級就有幾個這樣的學生。這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。我們年級有幾位老師在這方面就做得很好。

　　第五，老師們探討了新時代好的師德師風的一個具體表現，就是無論怎樣對學生要求嚴格，師生之間都應保持一種人格上的平等。師生應形成一種相互學習、相互尊重的新型的和諧的關系。老師們有針對地提出，尊重學生是我們應該正視的問題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務的對象上。我們要建立的一種認識是，學生是老師教育的對象，也是老師的服務對象。 師者為師亦為范，學高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德 ， 不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!

　　最后用雨果的話可以供我們大家共勉：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！苯處熅拖衲悄�默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!

　　師德師風學習材料 22

　　教師是神圣的、光榮的職業(yè)，傳承發(fā)展著人類文明。教師職業(yè)道德是教師最重要的素質，從古至今，古今中外，人類對于美好師德的追求從未停止過。

　　學校改革與發(fā)展原動力之一，又是學校辦學質量的競爭力之所在。

　　加強師德建設，是貫徹落實德育為首和以德治校方針的重要組成部分，是教師隊伍自身建設的現實需求。高尚的職業(yè)道德和良好的中小學教師形象是每個中小學教師做好教育工作的先決條件，是時代的要求，也是中小學教師不斷進取，贏得成功的力量所在。因此，進一步加強師德建設，勢在必行。

　　一、當前師德建設的問題分析

　　目前，很多中小學興起了“學習身邊的張麗莉，做人民滿意教師”的熱潮，廣大教師無私奉獻，嚴謹治學，為人師表，敬業(yè)愛生，服務意識、服務水平發(fā)生了新的變化，贏得了社會的贊譽。但是，客觀的說，師德建設還有諸多不盡人意的地方。主要表現在以下方面：

　　1、工作圖天過日，教學得過且過

　　《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的四次修訂，共同的主題是“責任與關愛”，然而現實生活中，對工作缺乏責任感，敷衍塞責的教師為數不少。有的是年齡大了不思進取；有的是職評無望，工作懈怠；有的是職稱到手，高枕無憂；有的是不安心教育事業(yè)，見異思遷……他們備課不認真，上課無激情，輔導不耐心，批改作業(yè)馬馬虎虎。打個“查”字或打“√”、鉤上加一點或二點，誤學生，騙家長。更有甚者，少數教師熱衷于炒股，偷偷從事第二職業(yè)，迷戀于賭場，忘記了自己的身份，忘記了家庭，忘記了學生，忘記了自己的社會責任。還有人自以為下崗可干后勤，工資少不了，待遇也不低，還可監(jiān)管教學人員。

　　2、以教謀私

　　以教謀私，主要表現在：有償家教，推銷商品，搭車收費，借調整座位、安排班干部的機會，謀取私利。

　　由義務補課到有償家教，到收費較高，發(fā)生了質的變化，各地教育行政主管部門是禁止的。學生參加補課大部分是迫于無奈，因為補課的內容有課堂里未講完的或沒講過的`，且大部分上新課。段考、期中考試，卷上有補課練習過、或講解過的題目，不參加補課分數低。還辦起了各種特長班。放學后、晚上、雙休日、其它節(jié)假日都補課，教師雜屋里、車庫里、企業(yè)閑置多年的大車間、村里的老大隊部等都派上用場成了教室，上級采取各種禁止措施，雖有所遏制，但難以根除。

　　教師向學生推銷商品的現象屢見不鮮，如叫學生到指定商店購文具、書包、復讀機、學習資料等等，教師從中賺取好處費。

　　調整座位，不按高矮，而按關系。哪個學生的家長跑得勤、送得多，該生的位置自然好，家長不跑、不送的，其子女哪怕個子矮，也要坐后邊。

　　安排班干、學生干部、課代表、小組長都有招數，都被當做資源進行交易，要求當“官”的人多了，安排不過來，就設副職，有的一個班竟達四十個干部。

　　評三好，評優(yōu)干，不堅持公平、公正、公開的原則，看招呼，見禮品，不知庸俗到了何等地步！

　　亂收費的現象也時有發(fā)生。學生家長說義務教育不收費，到學校交的錢卻比過去沒少，甚至還多些，這是一種嚴重違規(guī)行為！教育的形象一損再損。

　　3、歧視差生，體罰學生

　　教師應該關心、愛護、平等地對待每一位學生，然而有些教師只喜歡成績好的、家庭條件好的、“帥”的、“靚”的學生。對成績差的、身體有缺陷的學生另眼相看，對調皮學生打、罵，造成了嚴重的后果，影響了學生的身心健康，影響了學生的成才。

　　二、師德建設存在問題的原因分析

　　師德建設中出現的問題，其原因是多方面的。既有復雜的社會原因，也有教育自身的原因。就直接原因而言，我們認為，主要有以下幾個方面：

　　1、教師心理失衡

　　現在，不僅學生心理存在問題，相當部分教師也同樣存在心理問題。有的性格孤僻、憂郁，不跟同事交往，根本談不上協作，更難與學生交談；有的自我發(fā)展壓力大，擔心下崗或異校，自暴自棄；有的熱衷于攀比，不圖進取，認為當年的同學原來水平能力與自己差不多，有的甚至還差些，現在待遇卻比自己強，心理失衡；有的虛榮心強，常遷怒于領導、同事、學生，這嚴重影響了教育工作的開展。

　　2、領導觀念存在問題

　　從教育行政主管部門到中小學的一部分領導、管理者，無長遠規(guī)劃，只重視政績工程，重高考、會考、水平考試，重比賽成果，重硬件建設，忽視思想教育，忽視教師職業(yè)道德的培訓，缺乏對中小學教師行為道德規(guī)范管理，缺乏科學、有效的激勵機制，加之市場經濟的沖擊，社會消極面的影響，因而影響中小學教師的價值取向，影響中小學教師對事業(yè)的追求。

　　3、利益分配存在許多不合理因素

　　收入上的行業(yè)差別、地區(qū)差別、城鄉(xiāng)差別比較大，貪腐現象與不正之風層出不窮，師德修養(yǎng)較差的教職工耐不住寂寞，經不住誘惑，易滋生拜金主義，于是乎抓機遇，尋求門路，以添補部分差異，導致教師道德水平下滑。

　　三、加強師德建設的對策建議

　　一個民族振興的希望在教育，而教育振興的希望又在教師。作為教育事業(yè)改革與發(fā)展的動力和決定因素，在當前新的形勢下，必須進一步加強教師職業(yè)道德建設，必須從各個方面培養(yǎng)師德，我們可以從以下八個方面著手。

　　1、領導要率先垂范，樹立形象

　　一位好校長就是一所好學校，校長是師者之師，上級領導是校長之師。領導的一言一行備受教師關注，最易引起議論，給教師的印象最難忘。俗話說上梁不正下梁歪。因此，領導干部、管理者必須警鐘長鳴，從嚴要求自己，以身作則，樹立自己崇高的形象，用自己的人格與品質去影響身邊的教師。

　　2、抓學習，樹典范，多反思，促自律

　　抓好師德建設，學習師德規(guī)范是前提。一些地區(qū)師德建設大張旗鼓，聲勢浩大，但下校一看，墻壁上的師德規(guī)范還是老的版本，現在有較多的教師還不知道新的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》增加了什么內容，這怎能將師德工作抓緊、抓落實？必須組織教工原原本本地學習規(guī)范，學習形式應多樣化，可請專家解讀規(guī)范或做專題講座，教師培訓機構要將“規(guī)范”的學習列入必修課，培訓教師時不走過場，力求讓“規(guī)范”入耳、入腦、入心。

　　樹典范，即樹立真正的師德標兵，因為榜樣的力量是無窮的；同時也要抓身邊的先進典型，多培養(yǎng)，使之完美，要廣泛弘揚其先進事跡。師德標兵報告團巡回演講就是一種極好的方式。反思就是要在學規(guī)范、學榜樣先進事跡的基礎上，對照先進找差距，發(fā)現自己的問題，尋求解決問題的`辦法，彌補自己的不足，以提高自己的師德素養(yǎng)。

　　3、開展心理健康教育，矯正不良行為

　　部分教師身上出現的怪現象，難以根除，不能完全歸結為師德問題，有些屬心理問題造成的。

　　教師的心理健康是指教師在對自身角色的深刻理解和認識的基礎上，依照社會的期望和自身的實際狀況不斷對自己的行為及心理進行調整，使其能適應角色的要求，并不斷促進角色向積極方向發(fā)展的狀態(tài)（林崇德語）。心理教育是以心育心，以人格陶冶人格，以個性影響個性的復雜教育藝術。因此，教育行政主管部門、人事部門要給學校安排心理教育教師編制，學校要重視教師的心理教育，全面分析問題產生的原因，把握解決問題的策略，讓教師做好自我調適，緩解教師的壓力，創(chuàng)設和諧的教育氛圍。

　　4、改善教師成長的環(huán)境，提高教師地位和待遇

　　環(huán)境對教師職業(yè)道德建設起著舉足輕重的作用。近年來，國家采取了多種措施，提高教師的政治社會地位與經濟待遇，如設立教師節(jié)，獎勵優(yōu)秀教師，評審特級教師，培養(yǎng)骨干教師，建立新的工資制度，另設班主任津貼、特級教師津貼、教齡津貼，實施教師職務制度等等。目前又出臺了解決農村中小學教師住房難問題的政策。許多中小學校也采取了一系列措施，關懷教師，解決實際困難。學校要改善辦公條件，還要為教師的培訓提供必要的條件，采取措施，解決培訓經費問題，切實改善教師的工作學習、生活條件，調動廣大教師教書育人的積極性、主動性、創(chuàng)造性，營造公平、民主、和諧、進取的氣氛。

　　5、完善考核制度，建立評價機制

　　要制訂科學、有效、可行的師德建設的工作方案和實施細則，要規(guī)范教師的行為，把握道德底線，建立一套限制性禁令、約束性措施和懲罰性條文，從而在制度層面上，保證教師樹立良好的社會形象。同時，要完善評價機制，建立師德考核指標體系，實行量化考核。評價方式可多種多樣，要與教師個人自評、教師互評、學生評價、家長評價、考核小組以及考核領導小組評價相結合，增強考核的透明性、科學性、實效性。

　　6、要純潔教師隊伍，把好教師人口關

　　加強師德建設的根本目的是造就一支高素質的教師隊伍。在進一步加強與改進師德建設工作的同時，需要完善教師資格準入制度，創(chuàng)新教師補充機制，把師德考核作為準入的一個首要依據，杜絕重能輕德的做法，還要深化教育人事制度改革，做法可參照公檢法戰(zhàn)線純潔隊伍的做法。對已喪失教師資格的教師，堅決清除出教師隊伍。

　　7、互相配合，多位一體

　　師德建設是一項社會系統(tǒng)工程，需要多方整體參與，形成教育行政部門、學校齊抓共管、有關方面大力支持、多位一體、社會有效監(jiān)管的良好工作局面。這樣能有效地形成弘揚正氣，鞭撻后進，遏制歪風的良好氛圍。

　　8、重在落實，貴在堅持

　　師德建設要在“實”字上下功夫，貫徹“規(guī)范”要認真，須具體，要制訂實實在在的實施辦法，形成制度，完善機制，要講求實效，克服形式主義，杜絕走過場，要有常抓不懈的規(guī)劃與措施，真正提高教師的師德素養(yǎng)。

　　師德興則教育興，教育興則民族興。加強師德建設，重在實踐，重在自律，重在行動，領導以身作則，我們的教師也要嚴于律己，自覺履行教師的權力和義務，踐行師德規(guī)范，把良好的師德師風化為自覺行為。

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