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      《原毀》教學設計

      時間:2021-03-28 13:33:03 教學設計 我要投稿

      《原毀》教學設計

        《原毀》教學設計

        【教學目標】

      《原毀》教學設計

        1.掌握重點文言詞語和句式。

        2.學習本文結(jié)構(gòu)嚴謹、說理透徹、邏輯嚴密的特點,提升學生議論文寫作的能力。

        3.通過學習作者憂時傷事的思想感情,激發(fā)學生個性化的思考,形成對人對己的個性判斷,提高自身素質(zhì)。

        【教學重點】

        學習本文結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)膶懽魈攸c。

        教法學法

        學生查閱史料,了解課文所涉及的史實和時代背景,初步認識韓愈的“五原”思想。

        教學用具

        PPT

        作業(yè)設計

        【作 文】

        明人徐溥在求學時,為了不斷檢點自己的言行,便別出心裁地想了一個妙法。他在書桌上放了兩個瓶子,每當自己做了一件好事、說了一句好話、想了一個好念頭時,就在一個瓶子里放一黃豆;若自己做了一件壞事、說了一句壞話、想了一個壞念頭時,就在另一個瓶子里放一黑豆。開始時,黑豆頗多,黃豆寥寥,他便深刻反思;過了一段時間,黑豆黃豆已各占一半,他再接再厲,律己更嚴;久而久之,瓶中黃豆豐滿,黑豆則屈指可數(shù)。徐溥就憑著這樣的持久約束,不斷修煉自我,完善品行道德,終于成為明朝的一代名臣。

        作文要求:角度自選,立意自定,題目自擬,寫一篇不少于800字的議論文。

        課后隨筆

        要求在作文上標注段與段的結(jié)構(gòu)關(guān)系,反應強烈。

        待批改之后再說吧。

        教 學 過 程

        教 師 活 動

        學生活動

        作者:

        韓愈:字退之,唐河南河陽人;文學家、哲學家、古文運動倡導者。韓昌黎:河北省昌黎的韓氏是望族。韓文公:死后謚“文”。韓吏部:最后的官職是吏部侍郎。幼年貧窮,刻苦自學,25歲中進士,29歲后才任宣武節(jié)度使屬官,后來任國子監(jiān)祭酒,吏部侍郎等職,中間曾幾度被貶。著《昌黎先生集》四十卷。其散文題材廣泛、內(nèi)容深刻、形式多樣、語言質(zhì)樸、氣勢雄壯。

        古文運動:以復古為名的文風改革運動。韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”“文道結(jié)合”的觀點,主張學習先秦兩漢“言之有物”“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文,堅決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實的文風。

        背景:

        《原毀》是韓愈的.“五原”(《原性》《原道》《原毀》《原人》《原鬼》)之一,“毀”就是誹謗、詆毀;“原”就是推究、探求;“原毀”就是探求誹謗滋生的根源。作者是有感而發(fā)。在韓愈生活的中唐時期,朝廷中世襲貴族與通過科舉進入仕途的官吏相互排擠傾軋,嫉賢妒能,于人求全責備,于己務求寬容,以致發(fā)展為后來的朋黨之爭。一般的人士中也存在相互攻訐的情形,才德杰出的人很難不受毀謗。所謂“事修而謗興,德高而毀來”,“士之處此世,而望名譽之光,道德之行,難已。”韓愈站在中小地主階級及有德之士一邊,為他們鳴不平,希望引起上層統(tǒng)治者的重視,抑制誹謗的滋生。

        【教學要點】

        學習本文結(jié)構(gòu)嚴謹、說理透徹的特點,并嘗試寫作。

        一、分析文章的結(jié)構(gòu)和歸納主題

        1.分析本文結(jié)構(gòu)特點。

        中心論點

        為是者,有本有原,怠與忌之謂也。

        古之君子

        責己重周

        以舜為例(德)

        古

        今

        對

        比

        以周公為例(才)

        待人輕約

        待人缺點

        待人優(yōu)點

        今之君子

        責人詳

        待人缺點

        以自身經(jīng)歷為例

        待己優(yōu)點

        待己廉

        自取也少

        根源:

        怠與忌

        怠

        不能修

        忌

        畏人修

        稱贊某人(舉例)

        批評某人(舉例)

        論“毀”與“國治”:論證的緣由及改變這種風氣的殷切愿望。

        2.學生歸納主題:本文從待人、對己兩個方面,通過古今“君子”的對比,指出他們的不同表現(xiàn)和態(tài)度,進而得出“怠”與“忌”乃是毀謗根源的結(jié)論,譴責了“今之君子”習于毀謗的惡劣風氣,目的在于想扭轉(zhuǎn)這股歪風,有助于國家的治理。

        二、深入探究

        1.討論一:韓愈認為產(chǎn)生毀謗的根源在于怠與忌。你有不同看法嗎,生活中的誹謗難道僅僅因為怠惰或忌妒,還有沒有其他原因呢?

       。ù谁h(huán)節(jié),盡量引發(fā)學生深入探究,但要注意引導學生樹立正確的道德觀:律己嚴格,待人寬和。)

        2.討論二:千年之前,韓愈寫此文是為針砭時弊,那現(xiàn)在,在我們身邊是否也存在毀人揚己的現(xiàn)象,談談你的看法。

        三、寫作提升

        1.思考:讀完此文,這篇文章在句式結(jié)構(gòu)上給你留下最深印象的是什么?

        明確:對比、比排式;反問句式。

        追問:找出課文中這樣的句子,思考這樣的句子能使文章收到什么效果?

       、 對比、比排句式

        明確:取其一不責其二……,恐恐然……

        舉其一不計其十……,恐恐然……

        不若是,強者必怒于言,……

        不若是,強者必悅于言,……

        效果:并列雙行的對比排比句式,讓議論氣勢充沛,縱橫開合。

       、 反問句式

        明確:是不亦責于身者重以周乎!

        不亦待于人者輕以約乎!

        不亦待其身者已廉乎!

        是不亦責于人者已詳乎!

        效果:小結(jié)前文,加強語氣,句式相似,形成呼應,使論證更加有力,文章更加嚴謹。

        2.課堂訓練:用對比比、排或反問手法論證 “合適的位置”的觀點。

        參考示例:

        屈原懷抱一腔報國之情,投身汩羅,成為一縷英魂,我們能說這是悲哀的嗎?也正是屈原這樣,才使他的赤誠留傳人間,使他得到解脫。

        陶淵明采菊東蘺下,過著隱士般閑適的生活,我們能說這是悲哀的嗎?也正是歸隱田園,才使他的清白永存人間,不與官僚同流合污。

        魏征輔佐李世民,做一位忠誠的臣子,我們能因為他是前朝臣子而認為他不義嗎?也正是繼續(xù)進諫,才使他千古揚名,才成就 “貞觀之治”。

        合適的位置能使你的生命升華,合適的位置能使你干出一番偉業(yè)。

        ——《尋找合適的位置》

        四、課堂小結(jié)

        韓愈文章,人們稱作“奇”,說他的散文奇特而不平凡。我們通過對本文的學習,也確實見識了韓愈這篇議論性散文的不平凡之處,既懂得了待人待己之道,又學習了他文章結(jié)構(gòu)嚴謹、氣勢磅礴的特點,對我們今后的寫作很有幫助。

        五、作業(yè)

        1.寫一篇材料議論文,嘗試使用本文的論證結(jié)構(gòu)和語言氣勢。

        2.比較閱讀:閱讀《師說》《進學解》,體會韓愈論說文結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)奶攸c。

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