先憂后樂(lè)的成語(yǔ)故事
先憂后樂(lè)的成語(yǔ)故事1
釋義
在別人憂慮之前憂慮，在別人享樂(lè)之后享樂(lè)，現(xiàn)多指一些奉獻(xiàn)精神。
出處
元脫脫等《宋史范仲淹傳》。
故事
1043年身為參知政事的范仲淹見(jiàn)行政方面有許多弊端，因而提出改革的十項(xiàng)意見(jiàn)，這改革因與以宰相呂夷簡(jiǎn)為首的保守派的利益發(fā)生沖突，遭到他們的反對(duì)而沒(méi)有實(shí)行，范仲淹也被貶為鄧州知州。
在鄧州上任，范仲淹寫(xiě)了一篇著名的散文《岳陽(yáng)樓記》�！对狸�(yáng)樓記》先寫(xiě)了岳陽(yáng)樓的始末和規(guī)模，接著寫(xiě)被貶放逐的官吏和失意文人的覽物之情，最后一段是作者的議論，原文是這樣的：“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君，是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)歟！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸！”
大意是這樣的：“唉！我曾經(jīng)研究過(guò)歷代仁人志士的思想。他們的表現(xiàn)與被貶官的人和失意的文人不同，這是什么原因呢？古代的仁人志士不因?yàn)槊谰岸吲d，也不因?yàn)樽约旱奶幘巢缓枚�。他們處在宰相那樣的高位，就為自己的百姓憂慮；身處偏僻的江湖之上，就替自己的國(guó)君憂慮，這就是說(shuō)，入朝當(dāng)官憂慮，退居為民也憂慮。既然這祥，那么他們什么時(shí)候才有歡樂(lè)呢？如果有人問(wèn)他們，他們一定會(huì)說(shuō)：憂慮在天下百姓之先，歡樂(lè)在天下百姓之后。��！除了這種人，我還能和誰(shuí)是志同道合的朋友呢？”
范仲淹憂國(guó)憂民的情懷感人至深，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”也簡(jiǎn)縮為“先憂后樂(lè)�！�
先憂后樂(lè)的成語(yǔ)故事2
宋朝的時(shí)候，有個(gè)品德十分高尚的政治家叫范仲淹。他從小心懷大志，希望將來(lái)能做治國(guó)安民的宰相，為國(guó)家出力；或者做一個(gè)醫(yī)生，為百姓治病救命。他對(duì)人說(shuō)：“只要是能造福百姓，有益于國(guó)家的事，我就愿意做�！焙髞�(lái)，范仲淹做了官，還真當(dāng)了一段時(shí)間的宰相。他為官清正廉潔，很受好評(píng)。有一年，他到泰州做管鹽倉(cāng)的小官，見(jiàn)海水泛濫上岸，百姓受難，就提議修海堤，還親自參加運(yùn)土、夯土。不料母親去世，他按規(guī)定回家服喪�？缮碓诩抑校脑诤５�，他不斷寫(xiě)信去幫助出主意。海堤修成了，當(dāng)?shù)厝藗兏屑に�，把堤叫范公堤�?/p>
幾年以后，范仲淹進(jìn)京城做官。他看到不對(duì)的事就批評(píng)，還主持改革，結(jié)果得罪了人，好幾次被貶職排擠出京�？伤麖牟挥�(jì)較個(gè)人得失，不管在什么職位上都做出了成績(jī)。他在一生中用自己的財(cái)產(chǎn)辦了許多義莊、義田、義宅，救濟(jì)窮人，還辦了一些不收錢(qián)的學(xué)校，讓沒(méi)錢(qián)的窮人子弟上學(xué)，可他自己的孩子連一件像樣的衣服都沒(méi)有。有人不明白他為什么這樣，他寫(xiě)了一篇叫《岳陽(yáng)樓記》的文章，作了回答，表示自己要“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！�
先憂后樂(lè)的.成語(yǔ)故事材料
【注音】xiān yōu hòu lè
【出處】宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》:“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！�
【解釋】憂慮在天下人之先，安樂(lè)在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
【用法】聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義
【近義詞】先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)
先憂后樂(lè)的成語(yǔ)故事點(diǎn)評(píng)
這就是說(shuō)，一個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)民的人，要甘心情愿比別人先吃苦，比別人后享樂(lè)。范仲淹的“先憂后樂(lè)”思想，是我們民族寶貴的精神財(cái)富。如果今后小朋友們當(dāng)上了大官，一定要有這樣的意識(shí)哦！
先憂后樂(lè)的成語(yǔ)故事3
【注音】xiān yōu hòu lè
【典故】先憂事者后樂(lè)，先傲世者后憂。 漢·劉向《說(shuō)苑·談叢》先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。 宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
【釋義】憂慮在天下人之先，安樂(lè)在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于大公無(wú)私的人
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式
【相近詞】先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)
【押韻詞】連日繼夜、安家樂(lè)業(yè)、枯魚(yú)病鶴、黑更半夜、長(zhǎng)途跋涉、日中將昃、頓足失色、形于言色、高文大冊(cè)、白丁俗客、......
【年代】古代
【成語(yǔ)故事】宋朝時(shí)期，滕子京因遭誣陷被貶到岳州當(dāng)知州，重新修復(fù)了岳陽(yáng)樓，范仲淹受他的囑托寫(xiě)一篇《岳陽(yáng)樓記》：古代的仁人志士不因美景而高興，也不因處境壞而哀傷，總是先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
【示例】你先憂后樂(lè)師忠彥，由義居仁效昔賢。 明·無(wú)名氏《鳴鳳記·鄒林游學(xué)》
【成語(yǔ)造舉】
◎ 諸如那鐘＂民為貴＂的民本思想，那種＂自強(qiáng)不息＂的進(jìn)取精神，那種＂以天下為己任＂的社會(huì)責(zé)任感，那種＂先憂后樂(lè)＂的思想境界，那種＂國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)＂的愛(ài)國(guó)主義，那種＂威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移＂的氣節(jié)操守，那種＂見(jiàn)義勇為＂的道德自覺(jué)性，以及作為道德規(guī)范的四維（禮義廉恥）八德（忠孝仁愛(ài)信義和平）等等。
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