有關(guān)端午節(jié)演講稿
演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，用到演講稿的地方越來越多，在寫之前，可以先參考范文，以下是小編為大家收集的有關(guān)端午節(jié)演講稿，希望能夠幫助到大家。
有關(guān)端午節(jié)演講稿 篇1
親愛的老師、同學(xué)們：
今天國旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢？端午亦稱端五，端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。又因午時(shí)為陽辰，所以端五也叫端陽。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的`。關(guān)于端午節(jié)的來源，時(shí)至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫角黍、筒粽。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長！為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。
有關(guān)端午節(jié)演講稿 篇2
親愛的老師、同學(xué)們：
“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！蔽业募亦l(xiāng)有許多豐富的節(jié)日習(xí)俗：元宵節(jié)要吃湯圓、炸癩虱;中秋節(jié)要吃月餅、供月華……而今天我要說的，是我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
那么，端午節(jié)有什么習(xí)俗呢?讓我來告訴你，端午節(jié)那天我們要賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、吃咸鴨蛋、掛艾草……習(xí)俗多種多樣。其中，我最喜歡的活動(dòng)就數(shù)吃粽子和賽龍舟了。
關(guān)于端午節(jié)吃粽子，還有一段傳說呢!公元前340年，愛國詩人，楚國大夫屈原積極革新政治，卻受到陳封舊貴族的打擊，最終于五月初五懷著悲憤、絕望的心情投汨羅江。善良的老百姓為了不讓魚蝦損傷他的軀體，紛紛用箬葉包粽子，投入江中。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，就在端午節(jié)這一天裹粽子、吃粽子。
粽子不僅來歷奇異，而且餡的種類也有很多。粽子內(nèi)咸餡兒有蛋黃、豬肉等等，甜餡兒有紅豆沙、棗子等等。種類之多，令人眼花繚亂，垂涎三尺。眼花繚亂的粽子，個(gè)個(gè)都是我的`最愛。
說完了那香噴噴的粽子，再來說說精彩紛呈的賽龍舟活動(dòng)吧。彩繪的龍舟，整齊的著裝，如潮的人群，那熱烈的場面實(shí)在是令人振奮。
龍舟賽開始了。舵手們意氣風(fēng)發(fā)，隨著鼓手擊打出富有節(jié)奏的激越鼓聲，劃船的姿勢整齊有力，小舟如離弦之箭飛速向前，令人不由地生起一股敬佩之情。兩岸上擠滿了觀眾，吶喊聲如同響雷一般，震耳欲聾。噼噼啪啪的鞭炮也響起了，熱鬧的氣氛頓時(shí)漲到了最高潮，我陶醉了，陶醉在龍舟賽力與美的比拼中，陶醉在聲震云天的鼓聲中……
端午節(jié)，一個(gè)熱鬧的節(jié)日，一個(gè)蘊(yùn)含著豐富民俗文化的節(jié)日。我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)!
有關(guān)端午節(jié)演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮，招屈亭前水車注�！�
劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來之際，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低，我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語文，數(shù)學(xué)，英語等科目的學(xué)習(xí)，也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長久的國外生活，但是依然保持著我們的傳統(tǒng)，他們雖然身在國外，依舊過春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等我們的民族節(jié)日。然而，現(xiàn)在我們國內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力；看的是日本的動(dòng)畫片及韓國電視劇，過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日，我們的`民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注，這不得不引起我們的思索。
同學(xué)們，我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望，面對(duì)如此的現(xiàn)狀，我們不能無動(dòng)于衷；復(fù)興中華文化，我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行、信守承諾當(dāng)你自己在考試中失利時(shí)，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因，總結(jié)教訓(xùn)我們在做好這些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，也傳承了源遠(yuǎn)流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會(huì)是一件不平凡的大事。
有關(guān)端午節(jié)演講稿 篇4
親愛的老師、同學(xué)們：
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)。本來是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟、蒿草、掛艾葉、薰蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒。
據(jù)說，端午節(jié)吃粽子和賽龍舟的習(xí)俗，是為了紀(jì)念我國歷史上偉大的詩人屈原，也正是因?yàn)槿绱私夥藕笤讯宋绻?jié)定名為“詩人節(jié)”。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。
戰(zhàn)國時(shí)期，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原倍受楚懷王器重，但是屈原的主張卻遭到了上官大夫靳尚為首的守舊派的反對(duì)，不斷在楚懷王的.面前詆毀屈原，使得楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。
公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。
楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個(gè)“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀(jì)念詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重陽、端午節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與紀(jì)念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。
有關(guān)端午節(jié)演講稿 篇5
親愛的同學(xué)們：
小朋友們，隨著你們一天天長大，你們要學(xué)會(huì)熱愛祖國，關(guān)愛家人，做一個(gè)心理陽光，身體健康的孩子，開開心心的度過童年。
藍(lán)天下，迎著初生的晨曦，我們舉行這莊嚴(yán)而又隆重的升國旗儀式。我們眺望著國旗冉冉升起，耳畔回蕩著氣壯山河的國歌，我們?yōu)檫@莊嚴(yán)的隊(duì)禮而自豪，我們因肅然于國旗前而激動(dòng)。
你們是新世紀(jì)的孩子，浴血奮戰(zhàn)、硝煙彌漫的戰(zhàn)火已離我們久遠(yuǎn);歷史的恩怨，國危的呼號(hào)也融進(jìn)了歷史。但是，國旗，這新的象征;國歌，這一人心中最激越的旋律，穿越時(shí)空，延續(xù)著我們中華民族的偉大傳統(tǒng)，凝聚著新的豪情壯志，昭日月，耀千秋。國旗的光輝伴隨著你們的成長，照亮了你們前進(jìn)的道路;國歌的旋律激勵(lì)我們繼承先輩的.偉大事業(yè)，不懈奮斗。一面國旗，招展著一種象征：戰(zhàn)爭中的勇氣，異國思鄉(xiāng)的親情，國際交往的尊嚴(yán);一面國旗，書寫著豐厚的：那是祖國的土地，那是游子的歸依，那是不屈的奮斗，那是國家的富強(qiáng)。國旗照耀航程，國歌催人警醒，那起來、起來的吶喊，鼓舞著我們中華民族的新一代不斷創(chuàng)新，激勵(lì)著每一個(gè)炎黃子孫自強(qiáng)不息。奧運(yùn)健兒在奧運(yùn)會(huì)上的頑強(qiáng)拼搏，不正是這一的詮釋嗎?當(dāng)國歌奏響、國旗升起時(shí)，我們從那滿含淚花的凝視里，從自豪激昂的起來聲中，從挺直腰桿、溢滿喜悅的容顏上，體會(huì)到了做一個(gè)人的自豪，同時(shí)，也掂量到了跨世紀(jì)兒童肩頭的重任：努力學(xué)習(xí)吧!祖國需要我們，世紀(jì)需要我們，未來需要我們!
國旗，在新世紀(jì)升起;國歌，在新世紀(jì)奏響。祖國正走向繁榮昌盛、前途一片光明。新世紀(jì)，祖國母親在呼喚我們。愿我們沐浴著五彩的晨光，伴著新世紀(jì)升起的國旗，唱響共和國的最強(qiáng)音起來，起來!
有關(guān)端午節(jié)演講稿 篇6
親愛的老師、同學(xué)們：
今天是一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。在這古老的節(jié)日里，人們包粽子、賽龍舟，處處洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛，我們家的端午節(jié)可是充實(shí)溫馨的呦！一大早，媽媽便對(duì)我們說：“孩子們，今天我們一起包粽子吧！”我和哥哥異口同聲的說：“好呀！好呀！”在奶奶做準(zhǔn)備工作時(shí)，媽媽便嘰里呱啦講了一大堆要點(diǎn)。終于包粽子的材料端上來了！有糯米、粽葉、粽繩。媽媽說：“一定要把粽子包扎的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，這樣才好吃�！蔽夷闷鹨黄杖~，把它折成一個(gè)角，再在角里放上糯米，再放幾個(gè)蜜棗。哇嘎嘎，真是天助我也！快大功告成了！這點(diǎn)小事怎么能難道聰明的我呢？可是，當(dāng)我想把粽葉蓋好時(shí)，糯米就像淘氣的娃娃似的不聽我的使喚，接二連三的往外跳，這怎么辦呢？我靈機(jī)一動(dòng)，找奶奶幫忙嘛！在奶奶的幫助下終于把粽葉蓋好了！最后一步，扎粽繩，我把棕繩繞著粽子轉(zhuǎn)了幾圈，終于第一個(gè)粽子誕生了！我的心里頓時(shí)樂開了花，但是和媽媽的一比，真是天壤之別呀！媽媽包的有角有楞，猶如凱旋歸來的大將軍，而我包的不僅是一個(gè)三角形，而且肚子也扁扁的，想打了敗仗的士兵——無精打采！哎xx包粽子還真是一門手藝活呀！
今年的端午節(jié)，我過的既開心又有意義，因?yàn)槲也粌H學(xué)會(huì)了包粽子，而且我再次感受到了媽媽對(duì)家人濃濃的愛！
端午節(jié)演講稿篇戰(zhàn)國時(shí)期，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原倍受楚懷王器重，但是屈原的主張卻遭到了上官大夫靳尚為首的守舊派的反對(duì)，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，使得楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。
公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。
楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的`百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，（此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟）人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個(gè)“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀(jì)念詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重陽、端午節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與紀(jì)念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。，
有關(guān)端午節(jié)演講稿 篇7
敬愛的老師們、同學(xué)們：
大家好!
今天國旗下講話的內(nèi)容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》�！�
同學(xué)們，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)是x月x日。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2000多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘
景，就在農(nóng)歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲�！�
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的.遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會(huì)到屈原對(duì)于國家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情�！�
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔圩鎳�、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原�！�
希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。
在放假期間請同學(xué)們要注意安全，特別是最近流感比較嚴(yán)重，盡量少去公共場所。最后，祝同學(xué)們過一個(gè)愉快的、安全的端午節(jié)。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
有關(guān)端午節(jié)演講稿 篇8
敬愛的園長，敬愛的老師，親愛的小朋友，
大家早上好!我是學(xué)前班的周舒凡，端午節(jié)快到了，我祝所有的小朋友節(jié)日快樂，學(xué)習(xí)進(jìn)步!這也是我在幼兒園度過的最后一個(gè)難忘的端午節(jié)了，在這里我要向我的老師道一聲:謝謝，你們辛苦了!因?yàn)榫驮谶@段時(shí)間，老師為了給我們編排舞蹈，真的非常辛苦，每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)表情，都是老師精心你編排的`，我們小朋友也是全心投入，配合老師完成所有的舞蹈動(dòng)作。請大家期待我們學(xué)前班的舞蹈表演，謝謝大家! 幼兒園端午節(jié)國旗下講話演講稿二
小朋友們好!
我是中五班的張老師。我念一首兒歌給大家聽，聽完以后，我要問幾個(gè)小問題。五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。小朋友，你們知道兒歌里說的是什么節(jié)日嗎?(端午節(jié))端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五，你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的詩人屈原，是我們的傳統(tǒng)佳節(jié)。這一天，吃粽子，嘗咸蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節(jié)獨(dú)特的風(fēng)俗。大家都非常喜歡過端午節(jié)，再過幾天就是端午節(jié)了，你們高不高興呀?讓我們一起再把兒歌念一遍吧，感受端午節(jié)給我們帶來的快樂! 五月五，是端陽，
門插艾，香滿堂。
吃粽子，撒白糖，
賽龍舟，喜洋洋。
有關(guān)端午節(jié)演講稿 篇9
老師和學(xué)生：
大家好。中國傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是中華民族悠久歷史和文化的組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程是一個(gè)著名民族或國家歷史文化的長期積累和凝聚過程。從這些傳統(tǒng)節(jié)日中，我們可以隱約看到古代人社會(huì)生活的精彩畫面。
今天是x月x日。再過九天，就是五月初五的端午節(jié)了。所以今天我在國旗下演講的題目是：關(guān)于端午節(jié)的思考。
端午節(jié)讓我想起了愛國詩人屈原。屈原看到了自己國家的滅亡，人民的流離，他想報(bào)效國家，卻無法重返天庭。憤怒之下，他投汨羅江自盡。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來這一天，人們在河上賽龍舟，懷念屈原。
也許，這個(gè)古老的傳說已經(jīng)無法打動(dòng)21世紀(jì)的現(xiàn)代人。我記得一個(gè)震驚中國人民的報(bào)道！據(jù)《人民日報(bào)》報(bào)道，遼寧大學(xué)民俗學(xué)研究中心主任、民俗學(xué)教授吳冰安向文化部副部長周和平發(fā)來緊急信息，稱據(jù)可靠消息稱，一個(gè)亞洲國家即將向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國文化遺產(chǎn)，該國已被列入“國家遺產(chǎn)”名單，并將很快向聯(lián)合國申報(bào)“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表”。中國人過端午節(jié)已經(jīng)有幾千年了。如果變成了別人的“文化遺產(chǎn)”，你不覺得是天大的笑話嗎？如果有人告訴你，過了幾年，中國人要?jiǎng)濤堉�，要吃粽子，要過端午節(jié)，需要從其他國家寫這篇文章，你肯定會(huì)說：“你在國際上跟我開玩笑吧！”幾千年后，中國的端午節(jié)成了別人的“文化遺產(chǎn)”。更何況？一場關(guān)于“保衛(wèi)端午節(jié)”的辯論在民間悄然展開。有人說：“我們必須以實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)！”有人說：“我一直對(duì)端午節(jié)情有獨(dú)鐘，每年都吃粽子看龍舟賽。如果端午節(jié)真的被其他國家搶了，我會(huì)覺得特別別扭。”后來經(jīng)過核實(shí)，韓國宣布了自己的傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”，并不是想竊取我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過韓國的聲明可以說是提醒了我們，一個(gè)國家改變對(duì)本土文化的態(tài)度是多么有價(jià)值。所以也是一種激勵(lì)，來捍衛(wèi)我們祖先的“遺產(chǎn)”，實(shí)現(xiàn)他們的珍貴。
同學(xué)們，端午節(jié)的爭議讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源產(chǎn)生了憂患意識(shí)，并引發(fā)了一些相應(yīng)的'行動(dòng)。怎樣才能把民族文化資源融入我們的生活，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力？要有文化的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力來自哪里？教育。改善國民教育，加強(qiáng)個(gè)人實(shí)踐。當(dāng)整個(gè)國民教育得到改善時(shí)，人民就會(huì)對(duì)自己的文化資源有廣泛的認(rèn)識(shí)。當(dāng)一個(gè)人的修養(yǎng)達(dá)到一定程度，民族文化的種子就會(huì)在靈魂中生根發(fā)芽。能在一個(gè)人心中扎根的文化資源，將是新鮮而永恒的。
每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的文化內(nèi)涵，保留著中華民族獨(dú)特的文化記憶。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都是中華民族凝聚力和向心力的加強(qiáng)和洗禮。讓我們帶著尊重和珍惜來看待中國的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
謝謝大家耐心傾聽。請接受我端午節(jié)的祝福：端午節(jié)快樂！謝謝
有關(guān)端午節(jié)演講稿 篇10
尊敬的老師們，同學(xué)們：
早上好!
今天國旗下講話的如題目是《端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。
同學(xué)們，你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
也許，你們早已習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡，習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物，習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達(dá)感激之情。其實(shí)，一年365天，還有許多印有“中國”標(biāo)簽的節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
6月--日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的`節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節(jié)、龍日等。
民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨(dú)特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí)，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始，重新拾起對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識(shí)，畢竟，“民族的就是世界的”!
謝謝大家。
有關(guān)端午節(jié)演講稿 篇11
各位同學(xué)、各位老師：
早上好！很高興又一次相聚在國旗下。
天氣漸漸熱了，大街小巷又飄起了粽子香，于是情又熱了。那箬葉的清香啊，就這樣一年一年飄到了現(xiàn)在。年年端午，又近端午。人說端午這個(gè)節(jié)日是為屈原而設(shè)，這不合常識(shí)，但中華民族用一個(gè)盛大的節(jié)日來紀(jì)念屈原倒是不爭的事實(shí)。你看那粽子啊，有棱有角，有心有肝，一身潔白，半世煎熬，豈不是屈原一生的寫照。屈原啊，你這個(gè)中國偉大的詩人，這個(gè)中國文學(xué)家的老祖宗，你的形象你的精神已經(jīng)化為我們民族的集體記憶，我們怎能忘記你？
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這是即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原因主張彰明法度，舉賢授能，聯(lián)齊抗秦，受懷王小兒子子蘭及靳尚等人譖毀而革職。頃襄王時(shí)，屈原被放逐，他無力挽救楚國危亡，遂投汨羅江而死。屈原的政治雖然是個(gè)悲劇，但作為詩人，他的《離騷》《天問》等二十篇不朽的詩篇，潤澤了一代又一代的詩人。劉勰評(píng)價(jià)屈原說：“其衣被詞人，非一代也。”
吞沒了屈原的汨羅江水，無情地流到了今天。一個(gè)懷著故國之思的鄉(xiāng)愁詩人，走過悠遠(yuǎn)的時(shí)空，來到屈原祠朝圣，他學(xué)貫中西，詩文俱精，他曾經(jīng)說：“藍(lán)墨水的上游是汨羅江�！彼怯喙庵�。在屈原像前，余光中獻(xiàn)上鮮花一束，低首下心鞠躬良久，神情至為莊嚴(yán)肅穆。在休息室小坐，主人款之以本地的“姜鹽茶”，大談常德水與茶如何不同凡響，余光中反唇質(zhì)問：“你再吹也沒有用，屈原是在這里投水的�。 睉嵖橐缬谘员�。為什么鄉(xiāng)愁詩人會(huì)如此激憤，難道僅僅是有感于屈原的愛國思想嗎？是，又不全是。屈原最值得我們緬懷的是他內(nèi)心的高貴。這種高貴表現(xiàn)在屈原的愛國靠的是行動(dòng)，是持之以恒、日久天長的努力，是于逆境中不屈不撓堅(jiān)守的勇氣。
屈原的愛國思想是非常執(zhí)著的。在諸侯爭霸的戰(zhàn)國時(shí)代，人才流動(dòng)比較頻繁。楚國也有不少人才流于他國，因而有楚才晉用之說。在這種世風(fēng)下，憑屈原的才華和聲望，他也可以去別國另謀出路，可是他不忍去國。屈原愛國思想的偉大，在于他可以出走而堅(jiān)決不走。他眼看楚國即將覆亡而回天無力，悲痛萬分，最后只好以死來殉自己的國家。
屈原在祖國的生死存亡、大是大非面前，堅(jiān)持原則，正直偉岸，決不與佞臣同流合污，也決不隨波逐流。《漁父》一詩很好地詮釋了屈原“獨(dú)立不遷”的思想。詩中漁父問屈原為何被放逐，屈原答曰：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放�！睗O父又問：“世人皆濁,何不淈gǔ其泥而揚(yáng)其波? 眾人皆醉,何不餔bǔ其糟而歠chuò其醨lí? ”屈原答曰：“寧赴湘流，葬于江魚之腹；安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”擲地有聲的話語，千載之下，猶讓人汗顏。我們現(xiàn)在有多少人能像屈原那樣守住內(nèi)心，守住道德的良知、人生的信條。
我們生活在一個(gè)物質(zhì)生活日漸豐富的年代，這是我們的造化。但是任何一個(gè)年代都不應(yīng)該忘記屈原擇善而固執(zhí)的操守，這是我們民族生生不息的價(jià)值核心�？上У氖俏覀冏龅煤懿缓谩Ｓ卸嗌偃藧圩约旱母改赶袂瓙圩约旱淖鎳菢�，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”（林則徐）；有多少人珍惜學(xué)校的榮譽(yù)像屈原珍惜楚國那樣，“寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞秋風(fēng)”（朱淑真）；有多少人像屈原那樣，“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明”（顧城）；有多少人像屈原那樣，“在天上的星星疲倦了的時(shí)候——升起 去照亮太陽找不到的地方”（江河）。我們有的是進(jìn)出無序，舉止失節(jié)，言語粗鄙，讀書無趣。我們欣賞的書籍媒體都是一些三無產(chǎn)品——無害，無益，無聊。在一個(gè)信仰缺失的年代，我們多的是抱怨指責(zé)，少的.是反省自勉，下面的詩句是我們同學(xué)的常態(tài)：
如果大地的每個(gè)角落都充滿了歡樂
誰還會(huì)抱怨，誰還會(huì)
在題海中無奈地求索
尋找絲絲縷縷的安慰
誰愿意
一天又一天
重復(fù)單調(diào)的枯燥
每一天都書寫暗淡的未來
像塵埃堆積在心窗
誰愿意，順著作業(yè)本攀爬
似攀爬一座座高山
紙上劃過一個(gè)又一個(gè)疲憊的文字
誰不喜歡自由的風(fēng)箏，喜歡笑
彌散在絢爛的天空
在心頭的歡樂消散的時(shí)候——開機(jī)
去探索沒有嘗試過的游戲
想成績不愿付出，想成功不愿吃苦，拈輕怕重，投機(jī)取巧，嘻嘻哈哈，玩玩樂樂，這是很多同學(xué)的處世哲學(xué)。他們?nèi)煌浟耍好篮玫臇|西是勞動(dòng)的結(jié)果，是手和腦的創(chuàng)造。美好的東西，往往來之不易�！�。
千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”，這是非常有道理的。今天，我們緬懷屈原，就是要汲取屈原“心血傾盡仍恨少，愛到深處癡幾分”的求索精神，就是要像屈原那樣擇善而固執(zhí)，做一個(gè)內(nèi)心高貴的人，就讓我用這樣的詩句來結(jié)束我今天的演講：
從今天起
做一個(gè)高貴的人
靜思，能群，好學(xué)不倦
有一所學(xué)校
樹影婆娑，書聲朗朗
從今天起
關(guān)心閱讀和寫作
我有一個(gè)心愿
滋蘭樹蕙，桃李芬芳
謝謝大家！
有關(guān)端午節(jié)演講稿 篇12
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
端午節(jié)為每年
農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國漢族人民紀(jì)念投汨羅江的愛國詩人屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗。
粽子的種類非常多呢，如果按照地域分的話，大致有南，北之分。 另外，就是包粽子的葉子的種類，也有南，北之分。
粽子的南北之分：南方因?yàn)槭a(chǎn)竹子，就地取材以竹葉來縛粽。一般人都喜歡采用新鮮竹葉，因?yàn)楦芍袢~綁出來的粽子，熟了以后沒有竹葉的清香。
而北方人呢，就習(xí)慣用葦葉來綁粽子。葦葉葉片細(xì)長而窄，所以要用兩三片重疊起來使用。
就口味而言，北方的粽子以甜味為主，南方的`粽子甜少咸多。
因?yàn)槭侵苋�，所以媽媽在家也忙著包粽子。�?zhǔn)備了很多材料，最主要的是粽葉、糯米，還有不同種類的“餡”，有蜜棗、豆沙、紅豆、鮮肉、花生米，最后就是扎粽葉的線。
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