秋的古詩(shī)詞15篇(經(jīng)典)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都收藏過(guò)令自己印象深刻的古詩(shī)吧，古詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁，指的是與近體詩(shī)相對(duì)的古體詩(shī)，又稱(chēng)古風(fēng)、往體詩(shī)。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎？以下是小編為大家收集的秋的古詩(shī)詞，希望對(duì)大家有所幫助。
秋的古詩(shī)詞1
[明]宋濂
筍輿向江行，十步四三曲。
日落天漸昏，棲止憐不夙。
有如喪家狗，望望共奔逐。
遙見(jiàn)洲渚邊，凋楊失新綠。
一室小如舟，偶值酒新熟。
主翁面如鬼，行步苦彳亍。
延坐白木床，發(fā)問(wèn)極羞縮。
百錢(qián)買(mǎi)一斗，聊誑先生腹。
執(zhí)觴未及飲，所睹甚怪促。
昂昂舶上下，頭纏布一幅。
兩脛赤如染，俟食類(lèi)饑鵠。
忽然來(lái)共席，迫我汗如沐。
棄酒出倚閭，遠(yuǎn)吸江上淥。
青山向我笑，不語(yǔ)意良足。
居常務(wù)標(biāo)致，今此毋乃俗。
少時(shí)兇悍徒，幾欲塞破屋。
喧囂呈百伎，丑惡難具錄。
生平見(jiàn)未曾，五藏為反覆。
瞠目久不語(yǔ)，情思殊隘蹙。
晚入一窩臥，槁秸紛不束。
瓦穿星似篩，壁壞風(fēng)如鏃。
水車(chē)貼四畔，轉(zhuǎn)足礙輪軸。
解裝暫一息，何異樹(shù)下宿。
蕭晨出門(mén)去，軒豁騁遐矚。
遠(yuǎn)嶺收片云，前汀落雙鶩。
即景政自佳，撫懷欲成哭。
天地雖無(wú)私，人事有倚伏。
臺(tái)觀變坑阱，衽席為韔箙。
休嗟行路難，羊腸乃平陸。
秋的古詩(shī)詞2
《秋夜曲》【唐】王維
桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。
《子夜秋歌》【唐】李白
長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
《秋登宣城謝眺北樓》【唐】李白
江城如畫(huà)里，山曉望晴空。雨水夾明鏡，雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰(shuí)念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。
《秋登蘭山寄張五》【唐】孟浩然
北山白云里，隱者自怡悅。相望始登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。時(shí)見(jiàn)歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月。何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)。
《秋夕》【唐】杜牧
銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。
《登高》【唐】杜甫
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
《中秋月》【宋】蘇軾
暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。
此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。
《中秋月》【唐】白居易
萬(wàn)里清光不可思，添愁益恨繞天涯。
誰(shuí)人隴外久征戍？何處庭前新別離？
失寵故姬歸院夜，沒(méi)蕃老將上樓時(shí)。
照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠(yuǎn)不知。
己酉歲九月九日魏晉：陶淵明
靡靡秋已夕，凄凄風(fēng)露交。
蔓草不復(fù)榮，園木空自凋。
清氣澄余滓，杳然天界高。
哀蟬無(wú)留響，叢雁鳴云霄。
萬(wàn)化相尋繹，人生豈不勞?
從古皆有沒(méi)，念之中心焦。
何以稱(chēng)我情?濁酒且自陶。
千載非所知，聊以永今朝。
小桃紅·雜詠元代：盍西村
綠楊堤畔蓼花洲，可愛(ài)溪山秀，煙水茫茫晚涼后。
捕魚(yú)舟，沖開(kāi)萬(wàn)頃玻璃皺。亂云不收，殘霞妝就，一片洞庭秋。
秋思唐代：李白
燕支黃葉落，妾望自登臺(tái)。
海上碧云斷，單于秋色來(lái)。
胡兵沙塞合，漢使玉關(guān)回。
征客無(wú)歸日，空悲蕙草摧。
關(guān)河令·秋陰時(shí)晴漸向暝宋代：周邦彥
秋陰時(shí)晴漸向暝，變一庭凄冷。佇聽(tīng)寒聲，云深無(wú)雁影。
更深人去寂靜，但照壁孤燈相映。酒已都醒，如何消夜永!
金縷曲·癸酉秋出都述懷有賦清代：龔自珍
我又南行矣!笑今年、鸞飄鳳泊，情懷何似?縱使文章驚海內(nèi)，紙上蒼生而已。
似春水、干卿何事?暮雨忽來(lái)鴻雁杳，莽關(guān)山、一派秋聲里。催客去，去如水。
華年心緒從頭理，也何聊、看潮走馬，廣陵吳市。愿得黃金三百萬(wàn)，交盡美人名士。
更結(jié)盡、燕邯俠子。來(lái)歲長(zhǎng)安春事早，勸杏花、斷莫相思死。木葉怨，罷論起。
江上秋夜宋代：道潛
雨暗蒼江晚未晴，井梧翻葉動(dòng)秋聲。
樓頭夜半風(fēng)吹斷，月在浮云淺處明。
秋夜宋代：陳與義
中庭淡月照三更，白露洗空河漢明。
莫遣西風(fēng)吹葉盡，卻愁無(wú)處著秋聲。
陪族叔刑部侍郎曄及中書(shū)賈舍人至游洞庭五首唐代：李白
洞庭西望楚江分，水盡南天不見(jiàn)云。
日落長(zhǎng)沙秋色遠(yuǎn)，不知何處吊湘君。
南湖秋水夜無(wú)煙，耐可乘流直上天。
且就洞庭賒月色，將船買(mǎi)酒白云邊。
洛陽(yáng)才子謫湘川，元禮同舟月下仙。
記得長(zhǎng)安還欲笑，不知何處是西天。
洞庭湖西秋月輝，瀟湘江北早鴻飛。
醉客滿(mǎn)船歌白苧，不知霜露入秋衣。
帝子瀟湘去不還，空馀秋草洞庭間。
淡掃明湖開(kāi)玉鏡，丹青畫(huà)出是君山。
數(shù)日宋代：趙師秀
數(shù)日秋風(fēng)欺病夫，盡吹黃葉下庭蕪。
林疏放得遙山出，又被云遮一半無(wú)。
秋的古詩(shī)詞3
其一：
自古逢秋悲寂寥
詩(shī)人開(kāi)篇，即以議論起筆，斷然否定了前人悲秋的觀念，表現(xiàn)出一種激越向上的詩(shī)情。首句即明確指出自古以來(lái)，人們每逢到了秋天就感嘆秋天的寂寞蕭索�！白怨拧焙汀胺辍�，極言悲秋的傳統(tǒng)看法的時(shí)代久遠(yuǎn)和思路模式的頑固。
我言秋日勝春朝
“我言”，直抒胸臆，態(tài)度鮮明，說(shuō)出的是詩(shī)人的自信，這種自信，盡管染上的，是一種不幸的色彩，然而，詩(shī)人闊大的胸襟卻非凡地溶解了這種不幸�！扒锶談俅撼�，用對(duì)比手法，熱情贊美秋天，說(shuō)秋天比那萬(wàn)物萌生，欣欣向榮的更勝過(guò)一籌，這是對(duì)自古以來(lái)那種悲秋的論調(diào)的有力否定。
晴空一鶴排云上
“排”，推，這里是沖的意思。這句選擇了典型事物具體生動(dòng)地勾勒了一幅壯美的面。詩(shī)人抓住秋天“一鶴凌云”，這一別致的景觀的描繪，展現(xiàn)的是秋高氣爽，晴空，白云漂浮的開(kāi)闊景象。那凌云的鶴，也載著詩(shī)人的詩(shī)情，一同遨游到了云霄。雖然，這鶴是孤獨(dú)的，然而它所呈現(xiàn)出來(lái)的氣勢(shì)，卻是非凡的。一個(gè)“排”字，所蘊(yùn)涵的深意，盡在不言中了。也許，詩(shī)人是以“鶴”自喻，也許是詩(shī)人視“鶴”為不屈的化身。這里，有的意蘊(yùn)，也有藝術(shù)的魅力，發(fā)人深思，耐人吟詠。這幅畫(huà)面是對(duì)“秋日勝春朝”的生動(dòng)注腳。
便引詩(shī)情到碧霄
這句緊接上句直接抒寫(xiě)自己的感受，看到這一壯美的情境作者心中那激蕩澎湃的詩(shī)情勃發(fā)出來(lái)，也像白鶴凌空一樣，直沖云霄了。字里行間作者那樂(lè)觀的情懷，昂揚(yáng)的斗志國(guó)安呼之欲出。如果說(shuō)，上句側(cè)重寫(xiě)秋的“形美”，那么這句則突出秋的“神韻”，使“秋日勝春朝”的觀點(diǎn)表現(xiàn)得更鮮明，更有力度。
“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄�！彼o予讀者的，不僅僅是秋天的生機(jī)和素色，更多的是一種高揚(yáng)的氣概和高尚的情操。讀這樣的詩(shī)，洋溢在我們心頭的'，絕非什么的氣息，我們隨著詩(shī)人的“詩(shī)情”，借助詩(shī)人想象的翅膀，天行空般馳騁于碧空之上。于是，鶴飛之沖霄，詩(shī)情之曠遠(yuǎn)，“實(shí)”和“虛”便融合在了一起，所獲得的全然是一種冶情的美的感受。全詩(shī)氣勢(shì)雄渾，意境壯麗，融情、景、理于一爐，不僅僅表現(xiàn)出是秋天的生機(jī)和素色，更多的是一種高揚(yáng)精神和開(kāi)闊胸襟，唱出的那曲非同凡響的秋歌，為我們后人留下的，卻是一份難能可貴的精神。
全詩(shī)鑒賞
我國(guó)古代文學(xué)中，常將“秋”與“愁”等同起來(lái)。這首寫(xiě)秋的詩(shī)卻爽朗明快，表現(xiàn)了詩(shī)人積極樂(lè)觀的心境。前兩句是議論，直接表達(dá)了秋日勝春朝的看法。后兩句晴空中排云而上的白鶴形象把詩(shī)人的樂(lè)觀之情抒發(fā)得淋漓盡致。詩(shī)人深深懂得古來(lái)悲秋的實(shí)質(zhì)是志士失志，對(duì)現(xiàn)實(shí)失望，對(duì)前途悲觀，因而在秋天只看到蕭條，感到寂寥，死氣沉沉。詩(shī)人同情他們的遭遇和處境，但不同意他們的悲觀失望的情感。他針對(duì)這種寂寥之感，偏說(shuō)秋天比那萬(wàn)物萌生、欣欣向榮的要好，強(qiáng)調(diào)秋天并不死氣沉沉，而是很有生氣。他指引人們看那振翅高飛的鶴，在秋日晴空中，排云直上，矯健凌厲，奮發(fā)有為，大展宏圖。顯然，這只鶴是獨(dú)特的、孤單的。但正是這只鶴的頑強(qiáng)奮斗，沖破了秋天的肅殺氛圍，為大別開(kāi)生面，使志士們精神為之抖擻。這只鶴是不屈志士的化身，奮斗精神的體現(xiàn)。所以詩(shī)人說(shuō)，“便引詩(shī)情到碧霄”�！霸�(shī)言志”，“詩(shī)情”即志氣。人果真有志氣，便有奮斗精神，便不會(huì)感到寂寥。這就是第一首詩(shī)的主題思想。
其二：
這首詩(shī)的前二句寫(xiě)秋天景色，詩(shī)人只是如實(shí)地勾勒其本色，顯示其特色，明凈清白，有紅有黃，略有色彩，流露出高雅閑淡的情韻，泠然如文質(zhì)彬彬的度，令人敬肅。謂予不信，試上高樓一望，便使你感到清澈入骨，思想澄凈，心情肅然深沉，不會(huì)像那濃艷的春色，教人輕浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比襯托出詩(shī)旨，點(diǎn)出全詩(shī)暗用擬人手法，生動(dòng)形象，運(yùn)用巧妙。
對(duì)比：
這兩首《秋詞》主題相同，都是抒發(fā)議論的即興詩(shī)，既有意蘊(yùn)，也有藝術(shù)魅力，發(fā)人思索，耐人吟詠。但又各寫(xiě)一面，既可獨(dú)立成章，又是互為補(bǔ)充。其一贊秋氣，其二詠秋色。氣以勵(lì)志，色以冶情。所以贊秋氣以美志向高尚，詠秋色以頌情操清白。景隨人移，色由情化。景色如容妝，見(jiàn)性情，顯品德。春色以艷麗取悅，以骨見(jiàn)長(zhǎng)。給予人們的不只是秋天的生氣和素色，更喚醒人們?yōu)槔硐攵鴬^斗的氣概和高尚情操，獲得深刻的美感和樂(lè)趣。
秋，在大自然中，扮演的永遠(yuǎn)是一個(gè)悲懷的角色，它的“瘦”早已成為一種獨(dú)特的意象，讓一代代的人不停的咀嚼、回味。自于《九辯》中留下“悲哉，秋之為氣也”的名句后，悲，就成了秋的一種色調(diào)，一種情緒；愁，也就成了心上的秋了。于是，秋，便在一頁(yè)頁(yè)枯色的紙張里，在一個(gè)個(gè)方正的漢字中低吟，把那縷縷的哀怨、愁緒、、牽掛，熏染得迷迷離離。然而的《秋詞》，卻另辟蹊徑，一反常調(diào)，它以其最大的熱情謳歌了秋天的美好。更為難得可貴的是，《秋詞》還是詩(shī)人被貶朗州后的作品，讓人佩服的待人處世。
秋的古詩(shī)詞4
唐代趙嘏《長(zhǎng)安晚秋/秋望/秋夕》
云物凄涼拂曙流，漢家宮闕動(dòng)高秋。
殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓。
紫艷半開(kāi)籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。
鱸魚(yú)正美不歸去，空戴南冠學(xué)楚囚。
譯文/注釋
譯文
拂曉的云與攀在漫天游動(dòng)，樓臺(tái)殿閣高高聳立觸天空。
殘星點(diǎn)點(diǎn)大雁南飛越關(guān)塞，悠揚(yáng)笛聲里我只身倚樓中，艷縈的菊花靜靜地吐芳幽，紅紅的蓮花落瓣憂(yōu)心忡仲。
可惜鱸魚(yú)正美回也回不去，頭戴楚冠學(xué)著囚徒把數(shù)充。
注釋
凄清：指秋天到來(lái)后的那種乍冷未冷的微寒，也有蕭索之意。清，一作“涼”。拂曙：拂曉，天要亮還未亮的時(shí)候。流：指移動(dòng)。
漢家宮闕（què）：指唐朝的宮殿。動(dòng)高秋：形容宮殿高聳，好像觸動(dòng)高高的秋空。
殘星，天將亮?xí)r的星星。雁橫塞：因?yàn)槭巧钋铮蚤L(zhǎng)空有飛越關(guān)塞的北雁經(jīng)過(guò)。橫，渡、越過(guò)。塞，關(guān)塞。
長(zhǎng)笛：古管樂(lè)器名，長(zhǎng)一尺四寸。
紫艷：艷麗的紫色，比喻菊花的色澤�；h：籬笆。
紅衣：指紅色蓮花的花瓣。渚：水中小塊陸地。
鱸（lú）魚(yú)正美：西晉張翰，吳（治今江蘇蘇州）人。齊王司馬冏執(zhí)政時(shí)，任為大司馬東曹掾。預(yù)知司馬冏將敗，又因秋風(fēng)起，想念故鄉(xiāng)的菜莼妒魚(yú)膾的美味，便棄官回家。不久，司馬冏果然被殺。
南冠：楚冠。因?yàn)槌䥽?guó)在南方，所以稱(chēng)楚冠為南冠�！蹲髠鳌こ晒拍辍罚骸皶x侯觀于軍府，見(jiàn)鐘儀，間之日：‘南冠而縶者誰(shuí)也？’有司對(duì)曰：‘鄭人所獻(xiàn)楚囚也。使悅之，召而吊之。’后用以“南冠”指囚徒或戰(zhàn)俘。
全文賞析
這首七律，通過(guò)詩(shī)人眺望中的'見(jiàn)聞，寫(xiě)深秋拂曉的長(zhǎng)安景色和羈旅思?xì)w的心情。
首聯(lián)總攬長(zhǎng)安全景。在一個(gè)深秋的拂曉，詩(shī)人憑高遠(yuǎn)望，眼前凄冷清涼的云霧緩緩飄游，全城的宮觀樓閣都在腳下浮動(dòng)，景象迷蒙而壯闊。詩(shī)中“凄涼”二字，既屬客觀，亦屬主觀，秋意的清冷，實(shí)襯心境的凄涼。正是這兩個(gè)字，為全詩(shī)定下了抑郁的基調(diào)。
頷聯(lián)寫(xiě)仰觀�！皻埿菐c(diǎn)”是目見(jiàn)，“長(zhǎng)笛一聲”是耳聞；“雁橫塞”取動(dòng)勢(shì)，“人倚樓”取靜態(tài)。景物描寫(xiě)見(jiàn)聞動(dòng)靜的安排，頗見(jiàn)匠心。寥落的殘星，南歸的雁陣，這是秋夜將曉時(shí)天空中最具特征的景致；高樓笛聲又為之作了饒有情韻的烘托。晨曦初見(jiàn)，西半天上還留有幾點(diǎn)殘余的星光，北方空中又飛來(lái)一行避寒的秋雁。詩(shī)人的注意力正被這景象所迷住，忽聞一聲長(zhǎng)笛悠然傳來(lái)，覓聲望去，在那遠(yuǎn)處高高的樓頭，依稀可見(jiàn)有人背倚欄桿吹奏橫笛。笛聲那樣悠揚(yáng)，那樣哀怨，是在慨嘆人生如晨星之易逝呢，還是因見(jiàn)歸雁而思鄉(xiāng)里、懷遠(yuǎn)人？吹笛人喲，你只管在抒寫(xiě)自己內(nèi)心的衷曲，卻可曾想到你的笛音竟如此地使聞?wù)喵鋈簧駛麊�？一�?lián)是趙嘏的名句。據(jù)《唐詩(shī)記事》卷五十六記載，詩(shī)人杜牧對(duì)此贊嘆不已，因稱(chēng)趙嘏為“趙倚樓”。杜牧如此激賞，恐怕就是由于它選景典型、韻味清遠(yuǎn)的緣故。
頸聯(lián)寫(xiě)俯察。夜色褪盡，晨光大明，眼前景色已是歷歷可辨：竹籬旁邊紫艷的菊花，一叢叢似開(kāi)未開(kāi)，儀態(tài)十分閑雅靜穆；水塘里面的蓮花，一朵朵紅衣脫落，只留下枯荷敗葉，愁容滿(mǎn)面。紫菊半開(kāi)，紅蓮凋零，正是深秋時(shí)令的花事；以“靜”賦菊，以“愁”狀蓮，都是移情于物，擬物作人，不僅形象傳神，而且含有濃郁的主觀色彩。目睹眼前這憔悴含愁枯荷，追憶往日那紅艷滿(mǎn)塘的蓮花，使人不禁會(huì)生出紅顏易老、好景無(wú)常的傷感；而籬畔靜穆閑雅的紫菊，儼然一派君子之風(fēng)，更令人憶起“采菊東籬下”的陶淵明，油然而起歸隱三徑之心——寫(xiě)菊而冠以“籬”字，取意就在于此吧？
上面三聯(lián)所寫(xiě)清晨的長(zhǎng)安城中遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的秋景，無(wú)不觸發(fā)著詩(shī)人孤獨(dú)悵惘的愁緒；末聯(lián)則抒寫(xiě)胸懷，表示詩(shī)人毅然歸去的決心：家鄉(xiāng)鱸魚(yú)的風(fēng)味此時(shí)正美，我不回去享用，卻囚徒也似的留在這是非之地的京城，所為何來(lái)！“鱸魚(yú)正美”，用西晉張翰事，表示故園之情和退隱之思；下句用春秋鍾儀事，“戴南冠學(xué)楚囚”而曰“空”，是痛言自己留居長(zhǎng)安之無(wú)謂與歸隱之不宜遲。
詩(shī)中的景物不僅有廣狹、遠(yuǎn)近、高低之分，而且體現(xiàn)了天色隨時(shí)間流逝由暗而明的變遷。特別是頷頸兩聯(lián)的寫(xiě)景，將典型景物與特定的心情結(jié)果結(jié)合起來(lái)，景語(yǔ)即是情語(yǔ)。雁陣和菊花，本是深秋季節(jié)的平常景物，南歸之雁、東籬之菊又和思鄉(xiāng)歸隱的情緒，形影相隨，詩(shī)人將這些形象入詩(shī)，意在給人以豐富的暗示；加之以黎明凄清氣氛的渲染，高樓笛韻的烘托，思?xì)w典故的運(yùn)用，使得全詩(shī)意境深遠(yuǎn)而和諧，風(fēng)格峻峭而清新。
秋的古詩(shī)詞5
昆明池水漢時(shí)功，武帝旌旗在眼中。
織女機(jī)絲虛夜月，石鯨鱗甲動(dòng)秋風(fēng)。
波漂菰米沉云黑，露冷蓮房墜粉紅。
關(guān)塞極天惟鳥(niǎo)道，江湖滿(mǎn)地一漁翁。
注釋
[1]昆明池：遺址在今西安市西南斗門(mén)鎮(zhèn)一帶，漢武帝所建�！稘h書(shū)?武帝紀(jì)》載元狩三年（前120）在長(zhǎng)安仿昆明滇池而鑿昆明池，以習(xí)水戰(zhàn)。
[2]武帝：漢武帝，亦代指唐玄宗。唐玄宗為攻打南詔，曾在昆明池演習(xí)水兵。旌旗：指樓船上的軍旗�！稘h書(shū) 食貨志（下）》：“乃大修昆明池，列館環(huán)之，治樓船，高十余丈，旗幟加其上，甚壯�！�
[3]織女：指漢代昆明池西岸的織女石像，俗稱(chēng)石婆�！度o黃圖》卷四引《關(guān)輔古語(yǔ)》曰：“昆明池中有二石人，立牽牛、織女于池之東西，以象天河。”在今斗門(mén)鎮(zhèn)東南的北常家莊附近有一小廟，俗稱(chēng)石婆廟。中有石雕像一尊，高約190厘米，即漢代的昆明池的織女像。機(jī)絲：織機(jī)及機(jī)上之絲。虛夜月：空對(duì)著一天明月。
[4]石鯨：指昆明池中的.石刻鯨魚(yú)�！度o黃圖》卷四引《三輔故事》曰：“池中有豫章臺(tái)及石鯨，刻石為鯨魚(yú)，長(zhǎng)三丈，每至雷雨。常鳴吼。鬣尾皆動(dòng)�！睗h代石鯨今尚在，現(xiàn)藏陜西歷史博物館。
[5]菰（gū）：即茭白，一種草本植物，生淺水中，葉似蘆葦，根莖可食。秋天結(jié)實(shí)，皮黑褐色，狀如米，故稱(chēng)菰米，又名雕胡米。此句是說(shuō)菰米漂浮在昆明池面，菰影倒映在水中，望過(guò)去黑壓壓一片，像烏云一樣濃密。
[6]蓮房：即蓮蓬。墜粉紅：指秋季蓮蓬成熟，花瓣片片墜落。中二聯(lián)刻畫(huà)昆明池晚秋荒涼蕭瑟之景。
[7]關(guān)塞：此指夔州山川。極天：指極高。唯鳥(niǎo)道：形容道路高峻險(xiǎn)要，只有飛鳥(niǎo)可通。此句指從夔州北望長(zhǎng)安，所見(jiàn)惟有崇山峻嶺，恨身無(wú)雙翼，不能飛越。
[8]江湖滿(mǎn)地：指漂泊江湖，苦無(wú)歸宿。漁翁：杜甫自比。賞析 本篇寫(xiě)長(zhǎng)安城昆明池盛衰變化，自傷漂泊江湖。
秋的古詩(shī)詞6
【原文】
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。
云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。
此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
【注釋】
紅藕：紅色的荷花。玉�。╠iàn）：光滑似玉的精美竹席。
裳（cháng）：古人穿的下衣，也泛指衣服。
蘭舟：此處為船的雅稱(chēng)。
錦書(shū)：前秦蘇惠曾織錦作《璇璣圖詩(shī)》，寄其夫竇滔，計(jì)八百四十字，縱橫反復(fù)，皆可誦讀，文詞凄婉。后人因稱(chēng)妻寄夫?yàn)殄\字，或稱(chēng)錦書(shū)；亦泛為書(shū)信的美稱(chēng)。
雁字：群雁飛時(shí)常排成“一”字或“人”字，詩(shī)文中因以雁字稱(chēng)群飛的大雁。
月滿(mǎn)西樓：意思是鴻雁飛回之時(shí)，西樓灑滿(mǎn)了月光。
一種相思，兩處閑愁：意思是彼此都在思念對(duì)方，可又不能互相傾訴，只好各在一方獨(dú)自愁?lèi)炛?/p>
才下眉頭，卻上心頭：意思是，眉上愁云剛消，心里又愁了起來(lái)。
【譯文】
荷已殘，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的涼秋。輕輕的脫下羅綢外裳，一個(gè)人獨(dú)自躺上眠床。
仰頭凝望遠(yuǎn)天，那白云舒卷處，誰(shuí)會(huì)將錦書(shū)寄來(lái)？正是雁群排成“人”字，一行行南歸時(shí)候。月光皎潔浸人，灑滿(mǎn)這西邊獨(dú)倚的亭樓。
花，自顧地飄零，水，自顧地漂流。一種離別的相思，牽動(dòng)起兩處的閑愁。
啊，無(wú)法排除的是——這相思，這離愁，剛從微蹙的眉間消失，又隱隱纏繞上了心頭。
【創(chuàng)作背景】
這首詞的創(chuàng)作時(shí)間，是一個(gè)首先要辨明的問(wèn)題。根據(jù)題名為元人伊世珍作的《瑯?gòu)钟洝芬锻鈧鳌吩疲骸耙装步Y(jié)縭未久，明誠(chéng)即負(fù)笈遠(yuǎn)游。易安殊不忍別，覓錦帕?xí)兑患裘贰吩~以送之�！庇械脑~選認(rèn)為，此說(shuō)“和作品內(nèi)容大體符合。上片開(kāi)頭三句寫(xiě)分別的時(shí)令和地點(diǎn)；下片起句‘花自飄零水自流’回應(yīng)這三句。這些都是寫(xiě)分別時(shí)情景，其他各句是設(shè)想別后的思念心情”（見(jiàn)1981年人民文學(xué)出版社出版的《唐宋詞選》）。有的選本則認(rèn)為，“就詞的內(nèi)容考察，是寫(xiě)別后的思念，并非送別”；開(kāi)頭三句也是寫(xiě)“別離后”的情景（見(jiàn)1981年上海古籍出版社出版的《李清照詩(shī)詞選注》、1982年北京出版社出版的《唐宋詞選注》）。玩味詞意，比較兩說(shuō)，似以后一說(shuō)為勝。首先，《瑯?gòu)钟洝返挠浭霰静豢煽浚缤鯇W(xué)初在《李清照集校注》（1979年人民文學(xué)出版社出版）中所指出：“清照適趙明誠(chéng)時(shí)，兩家俱在東京，明誠(chéng)正為太學(xué)生，無(wú)負(fù)笈遠(yuǎn)游事。此則所云，顯非事實(shí)�！焙螞r《瑯?gòu)钟洝繁臼莻螘?shū)，所引《外傳》更不知為何書(shū)，是不足為據(jù)的。當(dāng)然，更重要的是應(yīng)就詞句本身來(lái)尋繹它的內(nèi)容、推斷它的寫(xiě)作背景。從上闋開(kāi)頭三句看，決不像柳永《雨霖鈴》詞所寫(xiě)的“留戀處，蘭舟催發(fā)，執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝咽”那樣一個(gè)分別時(shí)的場(chǎng)面，而是寫(xiě)詞人已與趙明誠(chéng)分離，在孤獨(dú)中感物傷秋、泛舟遣懷的情狀。次句中的“羅裳”，固明指婦女服裝；第三句中的“獨(dú)上”，也只能是詞人自述。至于以下各句，更非“設(shè)想別后的思念心情”，而是實(shí)寫(xiě)別后的眼前景、心中事。
【作者簡(jiǎn)介】
李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號(hào)易安居士，漢族，山東省濟(jì)南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱(chēng)。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
【賞析】
詞的起句“紅藕香殘玉簟秋”，領(lǐng)起全篇。一些詞評(píng)家或稱(chēng)此句有“吞梅嚼雪、不食人間煙火氣象”（梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》），或贊賞其“精秀特絕”（陳廷焯《白雨齋詞話(huà)》）。它的上半句“紅藕香殘”寫(xiě)戶(hù)外之景，下半句“玉簟秋”寫(xiě)室內(nèi)之物，對(duì)清秋季節(jié)起了點(diǎn)染作用，說(shuō)明這是“已涼天氣未寒時(shí)”（韓偓《已涼》詩(shī)）。全句設(shè)色清麗，意象蘊(yùn)藉，不僅刻畫(huà)出四周景色，而且烘托出詞人情懷�；ㄩ_(kāi)花落，既是自然界現(xiàn)象，也是悲歡離合的人事象征；枕席生涼，既是肌膚間觸覺(jué)，也是凄涼獨(dú)處的內(nèi)心感受。這一兼寫(xiě)戶(hù)內(nèi)外景物而景物中又暗寓情意的起句，一開(kāi)頭就顯示了這首詞的環(huán)境氣氛和它的感情色彩。
上闋共六句，接下來(lái)的五句按順序?qū)懺~人從晝到夜一天內(nèi)所作之事、所觸之景、所生之情。前兩句“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”，寫(xiě)的是白晝?cè)谒娣褐壑拢浴蔼?dú)上”二字暗示處境，暗逗離情。下面“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”一句，則明寫(xiě)別后的思念。詞人獨(dú)上蘭舟，本想排遣離愁；而悵望云天，偏起懷遠(yuǎn)之思。這一句，鉤連上下。它既與上句緊相銜接，寫(xiě)的是舟中所望、所思；而下兩句“雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓”，則又由此生發(fā)�？梢韵胍�(jiàn)，詞人因惦念游子行蹤，盼望錦書(shū)到達(dá)，遂從遙望云空引出雁足傳書(shū)的遐想。而這一望斷天涯、神馳象外的.情思和遐想，不分白日或月夜，也無(wú)論在舟上或樓中，都是縈繞于詞人心頭的。
這首詞上闋的后三句，使人想起另外一些詞句，如“日邊消息空沉沉，畫(huà)眉樓上愁登臨”（鄭文妻孫氏《憶秦娥》），“憑高目斷，鴻雁來(lái)時(shí)，無(wú)限思量”（晏殊《訴衷情》），“困倚危樓，過(guò)盡飛鴻字字愁”（秦觀《減字木蘭花》），以及“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤”（李煜《相見(jiàn)歡》），“玉樓明月長(zhǎng)相憶”（溫庭筠《菩薩蠻》），“明月，明月，照得離人愁絕”（馮延巳《三臺(tái)令》），其所抒寫(xiě)的情景，極其相似。如果聯(lián)系這首詞的起句，還令人想到李益的一首題作《寫(xiě)情》的七絕：“水紋珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。從此無(wú)心愛(ài)良夜，任他明月下西樓。”詞與詩(shī)都寫(xiě)了竹席，寫(xiě)了月光，寫(xiě)了西樓，同樣表達(dá)了刻骨的相思，對(duì)照之下，更覺(jué)非常相似。
詞的過(guò)片“花自飄零水自流”一句，承上啟下，詞意不斷。它既是即景，又兼比興。其所展示的花落水流之景，是遙遙與上闋“紅藕香殘”、“獨(dú)上蘭舟”兩句相拍合的；而其所象喻的人生、年華、愛(ài)情、離別，則給人以“無(wú)可奈何花落去”（晏殊《浣溪沙》）之感，以及“水流無(wú)限似儂愁”（劉禹錫《竹枝詞》）之恨。詞的下闋就從這一句自然過(guò)渡到后面的五句，轉(zhuǎn)為純抒情懷、直吐胸臆的獨(dú)白。
“一種相思，兩處閑愁”二句，在寫(xiě)自己的相思之苦、閑愁之深的同時(shí)，由己身推想到對(duì)方，深知這種相思與閑愁不是單方面的，而是雙方面的，以見(jiàn)兩心之相印。這兩句也是上闋“云中”句的補(bǔ)充和引申，說(shuō)明盡管天長(zhǎng)水遠(yuǎn)，錦書(shū)未來(lái)，而兩地相思之情初無(wú)二致，足證雙方情愛(ài)之篤與彼此信任之深。前人作品中也時(shí)有寫(xiě)兩地相思的句子，如羅鄴的《雁二首》之二“江南江北多離別，忍報(bào)年年兩地愁”，韓偓的《青春》詩(shī)“櫻桃花謝梨花發(fā)，腸斷青春兩處愁”。這兩句詞可能即自這些詩(shī)句化出，而一經(jīng)熔鑄、裁剪為兩個(gè)句式整齊、詞意鮮明的四字句，就取得脫胎換骨、點(diǎn)鐵成金的效果。這兩句既是分列的，又是合一的。合起來(lái)看，從“一種相思”到“兩處閑愁”，是兩情的分合與深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，則訴說(shuō)此情已由“思”而化為“愁”。下句“此情無(wú)計(jì)可消除”，緊接這兩句。正因人已分在兩處，心已籠罩深愁，此情就當(dāng)然難以排遣，而是“才下眉頭，卻上心頭”了。
這首詩(shī)的結(jié)拍三句，是歷來(lái)為人所稱(chēng)道的名句。王士禛在《花草蒙拾》中指出，這三句從范仲淹《御街行》“都來(lái)此事，眉間心上，無(wú)計(jì)相回避”脫胎而來(lái)，而明人俞彥《長(zhǎng)相思》“輪到相思沒(méi)處辭，眉間露一絲”兩句，又是善于盜用李清照的詞句。這說(shuō)明，詩(shī)詞創(chuàng)作雖忌模擬，但可以點(diǎn)化前人語(yǔ)句，使之呈現(xiàn)新貌，融人自己的作品之中。成功的點(diǎn)化總是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，不僅變化原句，而且高過(guò)原句。李清照的這一點(diǎn)化，就是一個(gè)成功的例子，王士禛也認(rèn)為范句雖為李句所自出，而李句“特工”。兩相對(duì)比，范句比較平實(shí)板直，不能收醒人眼目的藝術(shù)效果；李句則別出巧思，以“才下眉頭，卻上心頭”這樣兩句來(lái)代替“眉間心上，無(wú)計(jì)相回避”的平鋪直敘，給人以眼目一新之感。這里，“眉頭”與“心頭”相對(duì)應(yīng)，“才下”與“卻上”成起伏，語(yǔ)句結(jié)構(gòu)既十分工整，表現(xiàn)手法也十分巧妙，因而就在藝術(shù)上有更大的吸引力。當(dāng)然，句離不開(kāi)篇，這兩個(gè)四字句只是整首詞的一個(gè)有機(jī)組成部分，并非一枝獨(dú)秀。它有賴(lài)于全篇的烘托，特別因與前面另兩個(gè)同樣工巧的四字句“一種相思，兩處閑愁”前后襯映，而相得益彰。同時(shí)，篇也離不開(kāi)句，全篇正因這些醒人眼目的句子而振起。李廷機(jī)的《草堂詩(shī)余評(píng)林》稱(chēng)此詞“語(yǔ)意超逸，令人醒目”，讀者之所以特別易于為它的藝術(shù)魅力所吸引，其原因在此。
秋的古詩(shī)詞7
《秋詞》其一
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
譯文：
自古以來(lái)，騷人墨客都悲嘆秋天蕭條、凄涼、空曠。我卻說(shuō)秋天遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)春天。
秋日天高氣爽，晴空萬(wàn)里。一只仙鶴直沖云霄推開(kāi)層云，也激發(fā)我的詩(shī)情飛向萬(wàn)里晴空。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)是詩(shī)人被貶朗州司馬時(shí)所作。公元805年（永貞元年），順宗即位，任用王叔文改革朝政，劉禹錫也參加了這場(chǎng)革新運(yùn)動(dòng)。但革新遭到宦官、藩鎮(zhèn)、官僚勢(shì)力的強(qiáng)烈反對(duì)，以失敗而告終。順宗被迫退位，王叔文賜死，劉禹錫被貶�？少F的是，詩(shī)人在遭受?chē)?yán)重打擊后，并沒(méi)有消沉下去。劉禹錫貶到朗州（湖南常德）時(shí)，是三十四歲。正感到春風(fēng)得意，卻被趕出了朝廷，其苦悶是可想而知的。但他這個(gè)人求異心理很強(qiáng)，做事都想與眾不同，不肯人云亦云�！肚镌~二首》就是被貶朗州時(shí)這種心情下寫(xiě)的.。
作者簡(jiǎn)介
劉禹錫（公元772年－842年），字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人，唐代中葉的哲學(xué)家和詩(shī)人。貞元九年劉禹錫中進(jìn)士，又登博學(xué)宏詞科；貞元十一年吏部取士科，官授太子校書(shū)；貞元十六年，為徐州掌書(shū)記；兩年后調(diào)任京兆渭南主簿；貞元十九年，擢升為監(jiān)察御史。開(kāi)成三年，劉禹錫改任太子賓客，分司東都，一年后加檢校禮部尚書(shū)，世稱(chēng)劉賓客。唐武宗會(huì)昌二年（公元842年）七月卒，終年71歲。
劉禹錫與柳宗元交誼很深，人稱(chēng)“劉柳”。他又與白居易唱和甚多，并稱(chēng)“劉白”。劉禹錫精于文，善于詩(shī)。劉禹錫的詩(shī)歌雄渾爽朗，語(yǔ)言干凈明快，節(jié)奏比較和諧響亮。尤以律詩(shī)和絕句見(jiàn)長(zhǎng)。有《劉夢(mèng)得文集》40卷，現(xiàn)存30卷。另有外集10卷，為北宋時(shí)輯錄，收有遺詩(shī)407首，雜文22篇。
秋的古詩(shī)詞8
秋懷二首
作者：黃庭堅(jiān)
朝代：宋朝
秋陰細(xì)細(xì)壓茅堂，吟蟲(chóng)啾啾昨夜涼。
雨開(kāi)芭蕉新閑舊，風(fēng)撼篔簹宮應(yīng)商。
砧聲已急不可緩，檐景既短難為長(zhǎng)。
狐裘斷縫棄墻角，豈念晏歲多繁霜。
茅堂索索秋風(fēng)發(fā)，行遶空庭紫苔滑。
蛙號(hào)池上晚來(lái)雨，鵲轉(zhuǎn)南枝夜深月。
翻手覆手不可期，一死一生交道絕。
湖水無(wú)端浸白云，故人書(shū)斷孤鴻沒(méi)。
賞析：
這組詩(shī)，翁方綱�？腵《山谷詩(shī)全集》據(jù)舊本收在《外集補(bǔ)遺》中，下注“熙寧八年（指1075年）北京作”。公元1075年，作者三十一歲，宋代的北京即今河北大名，當(dāng)時(shí)作者在那里任國(guó)子監(jiān)教授。
秋的古詩(shī)詞9
古詩(shī)原文
秋入鳴皋，爽氣飄蕭。掛衣冠、初脫塵勞。窗間巖岫，看盡昏朝。夜山低，晴山近，曉山高。
細(xì)數(shù)閑來(lái)，幾處村醪。醉模糊、信手揮毫。等閑陶寫(xiě)，問(wèn)甚風(fēng)騷。樂(lè)因循，能潦倒，也消搖。
譯文翻譯
蕭瑟的秋風(fēng)吹入鳴皋山中，涼爽的月夜飄揚(yáng)著悠揚(yáng)的簫聲，脫去了那身骯臟的官服，剛剛離開(kāi)混濁不堪的官場(chǎng)中，憑窗遙望遠(yuǎn)山景色盡收眼底，朝暉夕暗氣象萬(wàn)千變化無(wú)窮，夜晚暮色朦朧籠罩大地山峰仿佛變低，晴日明麗一望無(wú)際仿佛山峰只在眼前，清早晨霧散去朝陽(yáng)仿佛從山頂升起，山峰顯得更加挺拔高峻。
細(xì)細(xì)地計(jì)算一下，悠閑無(wú)事曾經(jīng)喝了多少村民的美酒，沉醉后模模糊糊，信手揮毫揮發(fā)著詩(shī)情，隨意信筆而寫(xiě)，管什么體裁格式平仄押韻，樂(lè)得這樣長(zhǎng)期寄情山水，能夠忍受寂寞貧窮，也算逍遙自在快樂(lè)萬(wàn)分！
注釋解釋
行香子：詞牌名。雙調(diào)小令，六十六字。有前段八句四平韻，后段八句三平韻；前段八句五平韻，后段八句三平韻；前段八句五平韻，后段八句四平韻三種。
鳴皋（gāo）：山名，在今河南嵩縣東北。
掛衣冠：指辭官歸隱。
塵勞：人世間的煩勞，此指官場(chǎng)的應(yīng)酬。
巖岫（yán xiù）：山洞，山穴。
醪（láo）：酒釀，此處指釀酒之處。
陶寫(xiě)：即寫(xiě)作。
風(fēng)騷；此處指詩(shī)文的'諷怨寄托，亦即其政教功利。
樂(lè)因循：意為安于山水之樂(lè)。
能潦倒：意為甘于淡泊寂寞。
創(chuàng)作背景
許古是金代中后期的諫官，明昌五年（1194）舉進(jìn)士，曾任左拾遺、監(jiān)察御史、右司諫等職，多所補(bǔ)陳。后辭官歸居，隱于伊陽(yáng)（伊水之北）。這首詞是他從官場(chǎng)返歸山林時(shí)所作。
詩(shī)文賞析
古人說(shuō)：“詩(shī)本性情。若系真詩(shī)，則一讀其詩(shī)，而其人性情，人眼便見(jiàn)。”（明·江盈科《雪濤詩(shī)評(píng)》）這首詞正是如此，它首先展現(xiàn)了一位瀟灑閑適、任真自然、不拘形跡的詞人自我形象。這位剛從繁冗的官場(chǎng)生活中解組而投入大自然懷抱的詞人，其心情是愉悅的“初脫塵勞”已流露出對(duì)官場(chǎng)的厭倦和離開(kāi)之后如釋重負(fù)的感受；而憑窗倚欄，細(xì)觀峰巒，由朝至暮。看盡明暗變化，不僅表達(dá)了詞人對(duì)大自然的喜愛(ài)，同時(shí)也表現(xiàn)了其凝神專(zhuān)注之態(tài)和閑適自得的雅致。
“看盡昏朝”，就宛如李白“相看兩不厭，只有敬亭山”的境界，這里不僅是寫(xiě)山，更是襯人。正因?yàn)樵~人觀察得入微，故能有“夜山低，晴山近，曉山高”的感覺(jué)。這三句是前面“看”的注腳。夜黑山影模糊，故有低感；晴天山色明朗，所以覺(jué)得如在目前；清晨霞映云繞，因此給人高感。其實(shí)還可補(bǔ)充一點(diǎn)，這三句不僅寫(xiě)出了山，也寫(xiě)出了觀山的人。詞人那種悠然心會(huì)、神與物游的情趣，也是在“看”中隱約可見(jiàn)。
下片詞人的自我形象表現(xiàn)得更直接、更突出。他得閑即出，遇村輒飲�！白砟：北普娴孛枥L出酩酊醉態(tài)，而且這三字是下片的關(guān)目，以下便由此生發(fā)。因?yàn)樽�，忘懷了一切羈絆，更顯出任真自適的個(gè)性�！靶攀謸]毫”三句，表現(xiàn)了他毫無(wú)拘束，縱橫騁才的創(chuàng)作特征，他揮毫只是為了抒發(fā)性靈，哪管什么風(fēng)騷之旨。最后三句既是其優(yōu)游生活的簡(jiǎn)要概括，也是他思想志趣、情感性格的集中反映。
“樂(lè)因循”，說(shuō)明他純?nèi)巫匀�；“能潦倒”，表現(xiàn)他自甘淡泊，“也消搖”，傳達(dá)出他對(duì)閑適自在生活自得其樂(lè)的態(tài)度�！皹�(lè)”、“能”、“也”充分地展示了他的情操。據(jù)《金史·許古傳》載：“古性嗜酒，老而未衰，每乘舟出村落間，留飲或十?dāng)?shù)日不歸。……平生好為詩(shī)及書(shū)�！笨梢�(jiàn)此詞確是他個(gè)性的真實(shí)寫(xiě)照。至于他為什么會(huì)表現(xiàn)出這樣一種超然物外的思想情緒，這實(shí)在和他身處日益衰落的金末季世及其仕途多舛有關(guān)。
其次就藝術(shù)特色看，信手揮灑，凝練自然，是這首詞較突出的特點(diǎn)。無(wú)論寫(xiě)景抒情，均是“信手揮毫”，表現(xiàn)得流利暢達(dá)、無(wú)拘無(wú)礙。
全詞從入山、觀山和詩(shī)酒生活逐層寫(xiě)來(lái)，都如清泉自然涌出，似不經(jīng)意而出，一切都十分明朗真率。然而這信手揮毫又決非不加提煉、失于淺俗。相反，作者在用語(yǔ)上頗注意凝練。如“爽氣飄蕭”四字，就概括出秋日山中的總印象和觀感；“夜山低”三句則更是異常準(zhǔn)確精練地描繪出不同時(shí)刻、不同條件下的山的特色；而下闋的“樂(lè)”、“能”、“也”三字也用得恰切精妙。看來(lái)作者在看似不經(jīng)意中頗多錘煉。這種雕飾而歸于自然的藝術(shù)境界，說(shuō)明許古確有很高的藝術(shù)修養(yǎng)。
秋的古詩(shī)詞10
古詩(shī)原文
紅蓼渡頭秋正雨，印沙鷗跡自成行，整鬟飄袖野風(fēng)香。
不語(yǔ)含嚬深浦里，幾回愁煞棹船郎，燕歸帆盡水茫茫。
注釋解釋
蓼(liǎo)：一年生草本植物，多生于水中，味苦，可作藥用。紅蓼：開(kāi)紅花的水蓼。
整鬟：梳理發(fā)鬟。
含嚬(也作“顰”)：愁眉不展。浦：水濱。
愁煞(shà)：愁極了。棹(zhào)船郎：撐船人，即船夫。
帆盡：船已遠(yuǎn)去，不見(jiàn)帆影。以“帆”借代船。
詩(shī)文賞析
薛昭蘊(yùn)不是畫(huà)家，但他的這首《浣溪沙》卻給讀者描繪出了一幅蒼涼寂寞的秋雨渡頭待人圖。
詞的上片寫(xiě)沙灘上秋雨中的渡頭，水邊長(zhǎng)著紫紅色的蓼花鷗跡成行，描繪出渡頭的蒼涼、寂寞。在這樣的環(huán)境中，卻孤零零地站著一個(gè)盛裝的佳人。這三句給讀者在聽(tīng)覺(jué)上的是風(fēng)雨聲，在視覺(jué)上的是熱色的紅蓼花，成行的沙鷗足跡和盛裝的佳人，在嗅覺(jué)上的是佳人和野花的芳香。但這些并沒(méi)有使畫(huà)面熱鬧起來(lái)。秋風(fēng)、秋雨、紅蓼、鷗跡、孤獨(dú)佳人，使人突出地感覺(jué)到的是渡頭環(huán)境的蒼涼和寂寞。第三句“整鬟飄袖野風(fēng)香”還給讀者留下了這佳人站在渡頭要干什么的懸念�！罢摺�，在這里不僅有盛裝的意思，還包含著“女衛(wèi)悅己者容”的意思。
過(guò)片“不語(yǔ)含嚬深浦里”承上啟下�！安徽Z(yǔ)含嚬”的人就是上片“整鬟飄袖”的佳人，這是承上。為什么“不語(yǔ)含嚬”，這是啟下，也是詞人安排的又一個(gè)懸念。緊接著“幾回愁煞棹船郎”寫(xiě)佳人心事重重地皺著眉，默默地立在渡頭，又不要擺渡、放舟，所以“愁煞”船夫。這里并沒(méi)有有些注家所講的.要“放船自適”、“臨流往返”的意思�！吧贰笔潜硎緲O甚之辭，不過(guò)“愁煞”在這里是“為難了”、“難壞了”的意思，愁的分量是很輕很輕的。詞的最后一句，拓開(kāi)一層講：“燕歸帆盡水茫茫。”說(shuō)在佳人默望中，燕子歸去了，江上的征帆過(guò)盡了，剩下的只有茫茫江水。至此，方點(diǎn)明了懷人的主題，暗示了佳人的癡情和痛苦，也解開(kāi)了上文一個(gè)又一個(gè)的懸念，結(jié)束了全詞。最后一句，從表面上看來(lái)，燕歸、帆盡、水茫茫，都是寫(xiě)景，而深含著的至真至切的懷人之情，卻緊扣讀者的心扉，一切都在“不語(yǔ)”中。這樣以一個(gè)饒有余味的畫(huà)面結(jié)尾，既合水鄉(xiāng)秋景，又關(guān)人物心情，景情俱佳。
秋的古詩(shī)詞11
1、何處秋風(fēng)至？蕭蕭送雁群�！�?jiǎng)⒂礤a《秋風(fēng)引》
2、空山新雨后，天氣晚來(lái)秋�！蹙S《山居秋暝》
3、戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。——杜甫《月夜憶舍弟》
4、秋菊有佳色，裛露掇其英�！諟Y明《飲酒·其四》
5、飲馬渡秋水，水寒風(fēng)似刀�！醪g《塞下曲四首》
6、南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。——白居易《南浦別》
7、何因不歸去？淮上有秋山�！f應(yīng)物《淮上喜會(huì)梁川故人》
8、微陽(yáng)下喬木，遠(yuǎn)色隱秋山�！R戴《落日悵望》
9、懷君屬秋夜，散步詠涼天�！f應(yīng)物《秋夜寄邱員外》
10、淮南秋雨夜，高齋聞雁來(lái)。——韋應(yīng)物《聞雁》
11、苔深不能掃，落葉秋風(fēng)早�！畎住堕L(zhǎng)干行二首》
12、�？智镲L(fēng)早，飄零君不知。——盧照鄰《曲池荷》
13、解落三秋葉，能開(kāi)二月花�！顛讹L(fēng)》
14、卻下水晶簾，玲瓏望秋月。——李白《玉階怨》
15、螢飛秋窗滿(mǎn)，月度霜閨遲�！畎住度虑住�
16、居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)�！菔滥稀断s》
17、荒城臨古渡，落日滿(mǎn)秋山。——王維《歸嵩山作》
18、�？智锕�(jié)至，焜黃華葉衰�！堕L(zhǎng)歌行》
19、漠漠秋云起，稍稍夜寒生。——白居易《微雨夜行》
20、南山與秋色，氣勢(shì)兩相高�！拍痢堕L(zhǎng)安秋望》
21、樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉�！蹩�(jī)《野望》
22、采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭�！段髦耷�
23、鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多�！鸥Α短炷⿷牙畎住�
秋的古詩(shī)詞12
古詩(shī)原文
楓落河梁野水秋。淡煙衰草接郊丘。醉眠小塢黃茅店，夢(mèng)倚高城赤葉樓。
天杳杳，路悠悠。鈿箏歌扇等閑休。灞橋楊柳年年恨，鴛浦芙蓉葉葉愁。
創(chuàng)作背景
徽宗大觀、政和之際，蘇庠曾依蘇固與徐俯、洪芻等結(jié)詩(shī)社于江西，在澧陽(yáng)（今湖南澧縣）筑別墅以供游憩。高宗紹興年間，蘇庠與徐俯同被皇帝征召，只有他自己不前往朝廷，隱居直到去世。此詩(shī)寫(xiě)于作者推掉皇帝征召游玩于山水，路過(guò)一小山村時(shí)見(jiàn)景思情有感而發(fā)。
詩(shī)文賞析
該詞上闋寫(xiě)旅途風(fēng)景、詞人醉夢(mèng)情景，下闋言離愁別恨，抒發(fā)懷人的感情，整首詞層次清晰，語(yǔ)盡而意不盡。
“楓落河梁野水秋，澹煙衰草接郊丘”一句寫(xiě)途中秋景，以“河梁”作為觀景的出發(fā)點(diǎn)，視線(xiàn)遍及周?chē)t葉掉光的楓樹(shù)，枯澀干涸的“野水”，遠(yuǎn)處淡淡繚繞的煙氣霧靄，連天的郊野、山丘，以及漫山遍野的衰瑟秋草。這兩句，準(zhǔn)確而傳神地抓住最能表現(xiàn)秋月黃昏郊原景色的典型化物象，富有立體感地描繪出一幅旅人眼中的秋色圖景，渲染出秋的寥廓與蒼涼、蕭瑟，作者將觸目所及的景色，濃縮在短短十四個(gè)字內(nèi)，由近及遠(yuǎn)描繪出深秋的蕭條氣象，從而引發(fā)作者愁苦的情緒，因此下文“醉眠小塢黃茅店”一句便接續(xù)得十分自然。
但從詞意上來(lái)看，從寫(xiě)景直接過(guò)渡到“醉眠”，中間其實(shí)留有空白。小令因其篇幅短小，故而不可能鋪排渲染情感的演變。此處景物中蘊(yùn)涵的情緒，只能由讀者親自去體會(huì)。
作者行至山中村落，進(jìn)到一家茅草搭蓋的陋店，飲而醉，醉而眠，眠而人夢(mèng)，“夢(mèng)倚高城赤葉樓”，夢(mèng)見(jiàn)自己回到了繁華的城市，在一座遍值楓樹(shù)的高樓上斜倚欄桿。詞意到此戛然而止，作者并未交代他在那座“高城赤葉樓”上做了什么，但聯(lián)系“醉眠”一句來(lái)看，身在陋店，夢(mèng)見(jiàn)高樓，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的對(duì)比，十分鮮明，因而加倍表現(xiàn)出作者的愁深難解。夢(mèng)中的“赤葉”與此前所見(jiàn)“楓落”相照應(yīng)，筆致細(xì)密。作者因見(jiàn)“楓落”而生愁，以致人夢(mèng)得見(jiàn)，景情交融的蘊(yùn)藉不露，競(jìng)至于此。
下闋由醉夢(mèng)至清醒，只見(jiàn)“天杏杏，路悠悠”，作者仍行走在無(wú)邊無(wú)際的征程之中。這一句仍是狀寫(xiě)眼前之景，“杳杳”、“悠悠”兩個(gè)疊詞，余韻悠長(zhǎng)，備顯惆悵憂(yōu)傷。天遠(yuǎn)路長(zhǎng)一方面是實(shí)寫(xiě)，另一方面也是作者情緒外化的結(jié)果。因做了一場(chǎng)好夢(mèng)，醒來(lái)之后，原本就很長(zhǎng)的路途此時(shí)顯得更長(zhǎng)了，不知何時(shí)才能走完，也不知何時(shí)才是歸期。
作者滿(mǎn)懷愁情，想到夢(mèng)中高樓之上的美好時(shí)光，再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的'冷清寥落，不由得感嘆“鈿箏歌扇等閑休”，那些歌舞歡笑的生涯，輕易就結(jié)束了�！暗乳e”二字，點(diǎn)出現(xiàn)實(shí)的無(wú)情和不由分說(shuō)。緊接著，自然接出“灞橋楊柳年年恨，鴛浦芙蓉葉葉愁”的傷感慨嘆。
結(jié)尾兩句抒寫(xiě)別恨和遲暮之感�！澳昴辍闭f(shuō)明別恨無(wú)止無(wú)盡，暗合前面“天杳路悠”之語(yǔ)�！叭~葉”則表示愁之深廣沉重。詞人浪跡天涯，到處播下相思情種，離別于他自然是時(shí)有發(fā)生的了�！傍x浦芙蓉”句，化用賀鑄《踏莎行》中“楊柳回塘，鴛鴦別浦。綠萍漲斷蓮舟路。斷無(wú)蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦�！本湟�，言浦中的綠荷于“紅衣脫盡”（即繁花凋落）后，再?zèng)]有“蜂蝶”來(lái)依慕（即無(wú)人垂顧）了。灞橋楊柳年復(fù)一年的離苦別恨，水中的夏荷一經(jīng)凋落，便只余荷葉，“愁”自己在秋冬來(lái)臨之際，將逐漸枯老。此句既與“秋”的蕭瑟相呼應(yīng)，又流露出作者對(duì)自己長(zhǎng)年羈旅在外、年老體衰的深沉喟嘆。此二句以精美工整的對(duì)仗，借物言情，表達(dá)了詞人哀嘆流年、自傷遲暮的深沉悲慨。
秋的古詩(shī)詞13
宴散
唐代：白居易
小宴追涼散，平橋步月回。
笙歌歸院落，燈火下樓臺(tái)。
殘暑蟬催盡，新秋雁戴來(lái)。
將何還睡興，臨臥舉殘杯。
己酉歲九月九日
魏晉：陶淵明
靡靡秋已夕，凄凄風(fēng)露交。
蔓草不復(fù)榮，園木空自凋。
清氣澄余滓，杳然天界高。
哀蟬無(wú)留響，叢雁鳴云霄。
萬(wàn)化相尋繹，人生豈不勞?
從古皆有沒(méi)，念之中心焦。
何以稱(chēng)我情?濁酒且自陶。
千載非所知，聊以永今朝。
小桃紅雜詠
元代：盍西村
綠楊堤畔蓼花洲，可愛(ài)溪山秀，煙水茫茫晚涼后。
捕魚(yú)舟，沖開(kāi)萬(wàn)頃玻璃皺。亂云不收，殘霞妝就，一片洞庭秋。
秋思唐代：李白
燕支黃葉落，妾望自登臺(tái)。
海上碧云斷，單于秋色來(lái)。
胡兵沙塞合，漢使玉關(guān)回。
征客無(wú)歸日，空悲蕙草摧。
關(guān)河令秋陰時(shí)晴漸向暝
宋代：周邦彥
秋陰時(shí)晴漸向暝，變一庭凄冷。佇聽(tīng)寒聲，云深無(wú)雁影。
更深人去寂靜，但照壁孤燈相映。酒已都醒，如何消夜永!
金縷曲癸酉秋出都述懷有賦
清代：龔自珍
我又南行矣!笑今年、鸞飄鳳泊，情懷何似?縱使文章驚海內(nèi)，紙上蒼生而已。似春水、干卿何事?暮雨忽來(lái)鴻雁杳，莽關(guān)山、一派秋聲里。催客去，去如水。
華年心緒從頭理，也何聊、看潮走馬，廣陵吳市。愿得黃金三百萬(wàn)，交盡美人名士。更結(jié)盡、燕邯俠子。來(lái)歲長(zhǎng)安春事早，勸杏花、斷莫相思死。木葉怨，罷論起。
江上秋夜
宋代：道潛
雨暗蒼江晚未晴，井梧翻葉動(dòng)秋聲。
樓頭夜半風(fēng)吹斷，月在浮云淺處明。
秋夜
宋代：陳與義
中庭淡月照三更，白露洗空河漢明。
莫遣西風(fēng)吹葉盡，卻愁無(wú)處著秋聲。
陪族叔刑部侍郎曄及中書(shū)賈舍人至游洞庭五首
唐代：李白
洞庭西望楚江分，水盡南天不見(jiàn)云。
日落長(zhǎng)沙秋色遠(yuǎn)，不知何處吊湘君。
南湖秋水夜無(wú)煙，耐可乘流直上天。
且就洞庭賒月色，將船買(mǎi)酒白云邊。
洛陽(yáng)才子謫湘川，元禮同舟月下仙。
記得長(zhǎng)安還欲笑，不知何處是西天。
洞庭湖西秋月輝，瀟湘江北早鴻飛。
醉客滿(mǎn)船歌白苧，不知霜露入秋衣。
帝子瀟湘去不還，空馀秋草洞庭間。
淡掃明湖開(kāi)玉鏡，丹青畫(huà)出是君山。
數(shù)日
宋代：趙師秀
數(shù)日秋風(fēng)欺病夫，盡吹黃葉下庭蕪。
林疏放得遙山出，又被云遮一半無(wú)。
《夜雨寄北》
唐李商隱
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。
《山居秋暝》
唐王維
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
《咸陽(yáng)城東樓》
唐許渾
一上高城萬(wàn)里愁，蒹葭楊柳似汀洲。
溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓。
鳥(niǎo)下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。
行人莫問(wèn)當(dāng)年事，故國(guó)東來(lái)渭水流。
秋的古詩(shī)詞14
《秋來(lái)》原文
桐風(fēng)驚心壯士苦，衰燈絡(luò)緯啼寒素。
誰(shuí)看青簡(jiǎn)一編書(shū)，不遣花蟲(chóng)粉空蠹。
思牽今夜腸應(yīng)直，雨冷香魂吊書(shū)客。
秋墳鬼唱鮑家詩(shī)，恨血千年土中碧。
《秋來(lái)》譯文
秋風(fēng)驚人心，壯士辛苦著作急，有似昏燈里，紡織娘啼叫著催織寒衣。
日后誰(shuí)來(lái)讀我用竹簡(jiǎn)寫(xiě)下的這編書(shū)，不使它被蠹蟲(chóng)蛀成粉屑和洞隙？
這思想牽扯著，今晚我的肚腸也要愁直了，雨滴冷颼颼，像有古詩(shī)人的靈魂來(lái)慰吊。
秋夜墳場(chǎng)上，詩(shī)鬼們誦讀著鮑氏的詩(shī)句，他們的怨血在土中化作碧玉，千年難消。
《秋來(lái)》注釋
桐風(fēng)：指吹過(guò)梧桐葉的秋風(fēng)。壯士：詩(shī)人自稱(chēng)。
衰燈：暗淡的燈光。絡(luò)緯：蟲(chóng)名，俗稱(chēng)紡織娘，因秋天季節(jié)轉(zhuǎn)涼而哀鳴，其聲似紡線(xiàn)。
寒素：白色的秋天。一說(shuō)為寒布，或謂貧寒之人。
青簡(jiǎn)：青竹簡(jiǎn)。一編書(shū)：指詩(shī)人的一部詩(shī)集。竹簡(jiǎn)書(shū)久無(wú)人讀，蠹蟲(chóng)就在其中生長(zhǎng)。
不遣：不讓。花蟲(chóng)：蛀蝕器物、書(shū)籍的蟲(chóng)子。
蠹（dù）：蛀蝕。
香魂吊書(shū)客：指前代詩(shī)人的魂魄來(lái)慰問(wèn)詩(shī)人。香魂，才人志士之魂，一作“鄉(xiāng)魂”。
書(shū)客：詩(shī)人自指。
鮑家詩(shī)：指南朝宋鮑照的詩(shī)。鮑照曾寫(xiě)過(guò)《行路難》組詩(shī)，抒發(fā)懷才不遇之情。
“恨血”句：《莊子·外物篇》：“萇弘死于蜀，藏其血，三年化為碧�！�
《秋來(lái)》簡(jiǎn)析
《秋來(lái)》是唐代詩(shī)人李賀的詩(shī)作。此詩(shī)以桐風(fēng)、衰燈、寒素、冷香、秋墳、恨血等意象構(gòu)成一幅凄涼的畫(huà)面，抒發(fā)悲秋之情，感嘆命運(yùn)不濟(jì)，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，寫(xiě)盡了作者心中的悲涼和痛苦。全詩(shī)寄情于物，以浪漫主義的以幻寫(xiě)真的獨(dú)特手法，在深遠(yuǎn)的悲憤和瑰麗奇特的藝術(shù)形象間達(dá)到了和諧的統(tǒng)一，體現(xiàn)了李賀詩(shī)歌詭譎凄異的風(fēng)格。
《秋來(lái)》賞析
李賀流傳后世的二百多首詩(shī)中，“鬼”詩(shī)有十多首。此詩(shī)寫(xiě)秋天來(lái)臨時(shí)詩(shī)人的愁苦情懷，從其陰森料峭、鬼魅飄飄的風(fēng)格來(lái)看，就是一首“鬼”詩(shī)。
“日月擲人去，有志不獲騁”，這原是古往今來(lái)有才智之士的共同感慨。詩(shī)人對(duì)于時(shí)光的流逝表現(xiàn)了特異的敏感，以致秋風(fēng)吹落梧桐樹(shù)葉子的聲音也使他驚心動(dòng)魄，無(wú)限悲苦。這時(shí)，殘燈照壁，又聽(tīng)得墻腳邊絡(luò)緯哀鳴；那鳴聲，在詩(shī)人聽(tīng)來(lái)仿佛是在織著寒天的布，提醒人們秋深天寒，快到歲末了。詩(shī)開(kāi)頭一、二句點(diǎn)出“秋來(lái)”，抒發(fā)由此而引出的由“驚”轉(zhuǎn)“苦”的感受，首句“驚心”說(shuō)明詩(shī)人心里震動(dòng)的強(qiáng)烈。第二句“啼寒素”，這個(gè)寒字，既指歲寒，更指聽(tīng)絡(luò)緯啼聲時(shí)的心寒。在感情上直承上句的“驚”與“苦”。
這一、二兩句是全詩(shī)的引子。一個(gè)“苦”字給全詩(shī)定下了基調(diào)，籠罩以下六句�！罢l(shuí)看青簡(jiǎn)一編書(shū)，不遣花蟲(chóng)粉空蠹”，上句正面提問(wèn)，下句反面補(bǔ)足。面對(duì)衰燈，耳聽(tīng)秋聲，詩(shī)人感慨萬(wàn)端，他發(fā)出一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息：“自己寫(xiě)下的這些嘔心瀝血的詩(shī)篇，又有誰(shuí)來(lái)賞識(shí)而不致讓蠹蟲(chóng)白白地蛀蝕成粉末呢？”情調(diào)感傷，與首句的“苦”字相呼應(yīng)。
五、六句緊接上面兩句的意思。詩(shī)人輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜無(wú)眠，深深為世無(wú)知音、英雄無(wú)主的憂(yōu)憤愁思所纏繞折磨，似乎九曲回腸都要拉成直的了。詩(shī)人痛苦地思索著，思索著，在衰燈明滅之中，仿佛看到賞識(shí)他的知音就在眼前，在灑窗冷雨的淅瀝聲中，一位古代詩(shī)人的“香魂”前來(lái)吊問(wèn)他這個(gè)“書(shū)客”來(lái)了。這兩句，詩(shī)人的心情極其沉痛，用筆又極其詭譎多姿。習(xí)慣上以“腸回”、“腸斷”表示悲痛欲絕的感情，李賀卻自鑄新詞，采用“腸直”的說(shuō)法，愁思縈繞心頭，把紆曲百結(jié)的心腸牽直，形象地寫(xiě)出了詩(shī)人愁思的深重、強(qiáng)烈，可見(jiàn)他用語(yǔ)的新奇。憑吊這種事情，一般只是生者對(duì)死者做，他卻反過(guò)來(lái)說(shuō)鬼魂前來(lái)憑吊他這個(gè)不幸的生者，更是石破天驚的詩(shī)中奇筆。
“雨冷香魂吊書(shū)客”，詩(shī)人畫(huà)出了一幅十分凄清幽冷的畫(huà)面，而且有畫(huà)外音，在風(fēng)雨淋涔之中，他仿佛隱隱約約聽(tīng)到秋墳中的鬼魂，在唱著鮑照當(dāng)年抒發(fā)“長(zhǎng)恨”的詩(shī)，他的遺恨就像萇弘的碧血那樣永遠(yuǎn)難以消釋。詩(shī)人表面上是說(shuō)鮑照，實(shí)際上是借他人的酒杯，澆自己胸中的塊壘。志士才人懷才不遇，這正是千古同恨的`事情。
此詩(shī)上半篇采用的是常見(jiàn)的由景入情的寫(xiě)法，下半篇?jiǎng)t是全詩(shī)最有光彩的部分�！八紶拷褚鼓c應(yīng)直”，在牽腸情思的引發(fā)下，一個(gè)又一個(gè)恍惚迷離的幻象在眼前頻頻浮現(xiàn)，創(chuàng)造出了富有浪漫主義色彩的以幻象寫(xiě)真情的獨(dú)特境界。詩(shī)人深廣的悲憤與瑰麗奇特的藝術(shù)形象之間達(dá)到了極其和諧的統(tǒng)一。在用韻上，后半篇也與前半篇不同。前半篇雖然悲苦、哀怨，但還能長(zhǎng)歌當(dāng)哭，痛痛快快地唱出，因而所選用的韻字正好是聲調(diào)悠長(zhǎng)、切合抒寫(xiě)哀怨之情的去聲字“素”與“蠹”。到后半篇，與抒寫(xiě)傷痛已極的感情相適應(yīng)，韻腳也由哀怨、悠長(zhǎng)的去聲字變?yōu)橐钟舳檀俚娜肼曌帧翱汀迸c“碧”。
這是一首著名的“鬼”詩(shī)，其實(shí)，詩(shī)所要表現(xiàn)的并不是“鬼”，而是抒情詩(shī)人的自我形象。香魂來(lái)吊、鬼唱鮑詩(shī)、恨血化碧等等形象出現(xiàn)，主要是為了表現(xiàn)詩(shī)人抑郁未伸的情懷。詩(shī)人在人世間找不到知音，只能在陰冥世界尋求同調(diào)，感情十分悲涼。
《秋來(lái)》創(chuàng)作背景
《秋來(lái)》一詩(shī)當(dāng)作于唐憲宗元和十一年（816），為詩(shī)人臨終之言。一說(shuō)此詩(shī)作于元和八年（813），為詩(shī)人辭官還居昌谷時(shí)。
秋的古詩(shī)詞15
【原文】：
《子夜秋歌》
作者：李白
長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
【注解】：
1、搗衣：將洗過(guò)的衣服放在砧石上，用木杵搗去堿質(zhì)。這里指人們準(zhǔn)備寒衣。
2、玉關(guān)：即玉門(mén)關(guān)。
3、虜：對(duì)敵方的`蔑稱(chēng)。
4、良人：丈夫。
【韻譯】：
秋月皎潔長(zhǎng)安城一片光明，家家戶(hù)戶(hù)傳來(lái)?yè)v衣的聲音。
砧聲任憑秋風(fēng)吹也吹不盡，聲聲總是牽系玉關(guān)的情人。
什么時(shí)候才能把胡虜平定，丈夫就可以不再當(dāng)兵遠(yuǎn)征。
【評(píng)析】：
全詩(shī)寫(xiě)征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的良人，希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，丈夫免于離家去遠(yuǎn)征。雖未直寫(xiě)愛(ài)情，卻字字滲透真摯情意；雖無(wú)高談時(shí)局，卻又不離時(shí)局。情調(diào)用意，皆不脫邊塞詩(shī)的風(fēng)韻。
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