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      《茶》閱讀理解答案

      時間:2023-07-01 12:28:54 考試輔導(dǎo) 我要投稿
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      《茶》閱讀理解答案三篇

        《茶》閱讀理解答案篇一:《說“茶”》閱讀附答案

        閱讀下面的文章,完成下列各題。

      《茶》閱讀理解答案三篇

        說“茶”

        李國文

        ①我們中國老百姓所謂“開門七件事”——柴、米、油、鹽、醬、醋、茶,飲茶雖然排在末尾,卻是一門最有講究、最有情趣、最有文化、最給人啟迪的學(xué)問。

        ②飲茶的要義,就是通過有一定溫度的白水,將茶葉中的精華析解出來。這個過程,今人曰沖,古人曰煎,做法不同,道理是相似的。宋代蘇軾有一首題為《試院煎茶》的詩:“蟹眼已過魚眼生,颼颼欲作松風(fēng)鳴。銀瓶瀉湯夸第二,未識古人煎水意。君不見昔時李生好客手自煎,貴從活火發(fā)新泉!边@首詩寫出了茶與水、火與水的關(guān)系。據(jù)傳唐宰相李德裕,曾托去江南的朋友舀回長江之水,供他煎茶,此人疏忽了,船已渡江,方想起汲水事,只好臨時于江邊舀了兩罐捎回長安。李德裕煎出茶來一品,便說,你取的非中段中流之水吧?不要瞞我?梢娞拼娜孙嫴瑁瑢λ囊笫呛芨叩。

       、蹫槭裁茨?因為好水還要配以“活火”,才能真正煎出好茶。水加熱時釋放出氣泡,溫度愈高,氣泡愈大,最初像蟹眼大小,慢慢地便像魚眼大小。古人認(rèn)為,沏茶的水若是滾過了頭,也就是水中的氧氣因不斷沸騰而逸出,水便“老”了,用這樣的水,煎出來的茶,在口味上就要差一點(diǎn)了。所以需特別講究“火候”。東坡詩“貴從活火發(fā)新泉”中的“活火”,就是要不停地用扇子扇,使炭火得到充分燃燒,使水沸騰出“魚目”則止,這樣煎出的茶,才讓人飲后神情氣爽。

        ④茶不僅有清心明目的功效,還給世人增添了許多情趣。據(jù)說宋代上自宮廷,下到民間,飲茶成為時尚。據(jù)《夢粱錄》里記載,北宋的開封,南宋的杭州,茶肆、茶樓、茶坊、茶擔(dān),遍布全市,飲之外,有吃,吃之外,有樂,是廣大民眾的消閑去處。而蘇東坡題為《惠山烹小龍團(tuán)》詩中的“獨(dú)攜天上小團(tuán)月,來試人間第二泉”的“小團(tuán)月”,則是專供宮廷飲用的龍團(tuán)茶餅,屬于極品的貴族飲料了。歐陽修《歸田錄》有云:“茶之品莫貴于龍鳳團(tuán),凡二十余餅重一斤,直金二兩。然金可有而茶不可得。”龍團(tuán)茶分大小,小者貴重于大者,所以,有此口福的蘇東坡,情不自禁詠詩記事,記敘他的這次高級消費(fèi)了。

       、萁袢伺莶,誰都會的,用燒開的水往杯子里或茶壺里一沖,就行了。古人煎茶,就比較麻煩,一是在爐子上將茶煮來飲用,一是在爐子上現(xiàn)燒水現(xiàn)沏。雖是繁瑣,但也顯得精致些,高雅些。我國至今還保留著飲茶風(fēng)俗的,有閩粵一帶的潮汕功夫茶,還有北京地區(qū)的蓋碗茶等。有些少數(shù)民族也沿用著古老的茶道,如白族的三道茶、傣族的竹筒茶等。各地時常舉辦的茶藝表演,成為當(dāng)?shù)乩习傩瘴幕钪幸坏懒聋惖娘L(fēng)景。

       、薏枋怯衅犯竦,它的味道不十分濃烈,也不過于綿軟。喜清新、倡自然、求本色、好自如的茶道,恐怕,這也是我們中國人的精神呢! (摘自《今晚報》,有刪改)

        1.在括號內(nèi)填寫小節(jié)序號,在橫線上概括段落大意,完成文章的結(jié)構(gòu)圖。

       。á伲╋嫴枋情T學(xué)問

       。ǎ╋嫴枳钣兄v究

       。ǎ

        (⑤)

        (⑥)飲茶最給人啟迪

        2.下面理解正確的一項是

        [ ]

        A.文章開頭引用的“開門七件事”,說明只有茶才是七宗生活用品中不可缺少的。

        B.蘇東坡詩句“蟹眼已過魚眼生”,指的是燒水時產(chǎn)生了由大到小的氣泡。

        C.文中第②段用唐宰相李德裕鑒水的`故事,說明唐代文人都有很高的飲茶品味。

        D.歐陽修《歸田錄》中提到“金可有而茶不可得”,可見當(dāng)時極品茶“龍鳳團(tuán)”的金貴。

        3.品茗是一種享受。古人是如何得到這種享受的?請補(bǔ)寫出其煎茶的過程。

        將鍋置于爐火上→→待水燒到出“魚目”→,或直接取煮好的茶飲用。

        4.聯(lián)系文章和下面的材料,回答下面的問題。

        材料一:水也會“衰老” 水分具有一定的極性,因此分子與分子之間可以通過氫鍵形成一種鏈狀結(jié)構(gòu)。當(dāng)水不經(jīng)常受到撞擊,也就是說不經(jīng)常處于運(yùn)動狀態(tài)時,這種鏈狀結(jié)構(gòu)就會不斷擴(kuò)大、延伸,從而使水不斷變“老”,成為老化水。靜止?fàn)顟B(tài)被存放3天的水就是老化水。未成年人如常飲用老化水,細(xì)胞的新陳代謝會明顯減慢,并影響生長發(fā)育。

        材料二:沸水是“死水”中國人習(xí)慣于喝開水,即煮沸后得到的沸水,說自來水不安全。其實,自來水中畢竟還有一定量的溶解氧和礦物質(zhì),而對水加熱的過程中,水中的溶解氧會因升溫而散失。更可怕的是,沸水中有害物質(zhì)三氯甲烷的含量是自來水的三到四倍。難怪用冷卻后的沸水澆花花枯,養(yǎng)魚魚死。

        (1)文中第③段中與材料一中劃線的“老”意思相同嗎?請說說理由。

       。2)聯(lián)系文章和材料二,談?wù)劄槭裁垂湃思宀,燒水至“魚目出”即可?

        參考答案:

        1. (②-③)

        (④)飲茶最有情趣

        飲茶最有文化

        2.D

        3.用扇子扇,使炭火充分燃燒 倒入壺(杯)中沏茶

        4.(1)文中第③段中的“老”是指水不斷沸騰,滾過了頭;

        材料一中的“老”是指水在靜止?fàn)顟B(tài)下存放的時間較長,成為“老化水”。

        (2)因為水在過度沸騰的情況下,溶解氧和礦物質(zhì)流失得更多,而有害物質(zhì)三氯甲烷還會增加,不利于人體健康。

        《茶》閱讀理解答案篇二:中國的茶閱讀答案

        ①中國是茶的故鄉(xiāng),也是茶文化的發(fā)源地。中國茶的發(fā)現(xiàn)和利用,在中國已有四五千年歷史,且長盛不衰,傳遍全球。茶是中華民族的舉國之飲,中國茶文化糅合了中國佛、儒、道諸派思想,獨(dú)成一體,是中國文化中的一朵奇葩。

       、谥袊螘r開始飲茶,人人言殊,莫衷一是。唯大體上可謂開始于漢,而盛行于唐。唐以前飲茶,陸羽《茶經(jīng)》卷下《六茶之飲》概為言之,謂:茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏,聞于魯周公,齊有晏嬰,漢有揚(yáng)雄、司馬相如,吳有韋曜,晉有劉琨、張載、遠(yuǎn)祖納、謝安、左思之徒,皆飲焉。但此多非史實,縱是史實,非加申述,亦不易明!恫杞(jīng)》云:神農(nóng)《食經(jīng)》茶茗久服,有力悅志(劉源長《茶史》卷一)。陸羽《茶經(jīng)》以為飲茶起于神農(nóng)氏,然《食經(jīng)》為偽書,盡人皆知,不足為據(jù)!稜栄拧酚锌噍敝洌酪浴稜栄拧窞橹芄珪r作品,謬以為飲茶自周公始,不知《爾雅》非作于周公,也不足為飲茶起始之證。

       、墼诠糯妨现,茶的名稱很多,但茶則是正名,茶字在中唐之前一般都寫作荼字。荼字有一字多義的性質(zhì),表示茶葉,是其中一個義項。茶字從荼中簡化出來的萌芽,始發(fā)于漢代,古漢印中,有些荼字已減去一筆,成為茶字之形了。不僅字形,茶的讀音在西漢已經(jīng)確立。在古代史料中,有關(guān)茶的名稱很多,到了中唐時,茶的音、形、義已趨于統(tǒng)一,后來,又因陸羽《茶經(jīng)》的廣為流傳,茶的字形進(jìn)一步得到確立,直至今天。

       、懿枘芟,使人精神振奮,增強(qiáng)思維和記憶能力;飲茶能興奮中樞神經(jīng),增強(qiáng)運(yùn)動能力。茶中含有多種抗氧化物質(zhì)與抗氧化營養(yǎng)素,對于消除自由基有一定的效果。因此每天喝三兩杯茶可抑制細(xì)胞衰老,達(dá)到延年益壽的`目的。茶葉中含有多種維生素和氨基酸,喝茶對于清油解膩,增強(qiáng)神經(jīng)興奮以及消食利尿也具有一定的作用。但飲茶也需注意,并不是喝得越多越好,不宜餐前睡前喝茶﹐餐前喝茶容易刺激腸胃,睡前喝茶則容易影響睡眠品質(zhì);茶水不宜過濃,也不宜置放太久;服用藥物時,不可以茶水配服,會影響藥效。

       、莶栉幕膬(nèi)涵其實就是中國文化的內(nèi)涵的一種具體表現(xiàn),談茶文化必須結(jié)合中國漢文化而論之。中國素有禮儀之邦之稱謂,茶文化的精神內(nèi)涵即是通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等習(xí)慣和中華的文化內(nèi)涵和禮儀相結(jié)合形成的一種具有鮮明中國文化特征的一種文化現(xiàn)象,也可以說是一種禮節(jié)現(xiàn)象。禮茶文化是中國具有代表性的傳統(tǒng)文化。中國不僅是茶葉的原產(chǎn)地之一,而且,在我國不同的民族,不同的地區(qū),至今仍有著豐富多樣的飲茶習(xí)慣和風(fēng)俗。

        (選自百度百科,有刪改)

        1.下列的說法,符合文意的一項是(

        )(3分)

        A. 中國茶文化糅合了中國佛、儒、道諸派思想,大家都認(rèn)為中國是茶文化的發(fā)源地。

        B. 中國人皆愛飲茶,茶對人體諸多器官均有益處,可謂有百利而無一害的舉國之飲。

        C. 探究中國茶文化的精神內(nèi)涵,必須通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等習(xí)慣來進(jìn)行。

        D. 陸羽《茶經(jīng)》以為飲茶起于神農(nóng)氏,但文章作者認(rèn)為茶開始于漢,而盛行于唐。

        2.文章第②③④⑤段分別從哪個角度介紹了有閱讀題及答案關(guān)茶的知識,請簡要概括,每句字?jǐn)?shù)不超過8個字。

        《茶》閱讀理解答案篇三:閱讀及答案 茶樹的奉獻(xiàn)

        茶樹的奉獻(xiàn)

        我的家鄉(xiāng)在福建松溪,茶葉是我家鄉(xiāng)的特產(chǎn)。在我家后院的山上,便是一片美麗的綠色茶園。我愛家鄉(xiāng),我也愛家鄉(xiāng)的茶樹!

        春天,雪融化了,萬物慢慢地舒展出自己嫩綠的芽兒。茶樹特別懂得春意,早早地發(fā)芽生長,暖和不幾天,就長得綠油油的,十分整齊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就像綠色的海洋。茶芽生長得特別快,差不多兩個星期就可以摘了。

        春茶的嫩芽雖然被人采得光禿禿的,但他沒有一絲的哀愁和悲傷,因為他們深深地懂得自己為人類做出的貢獻(xiàn)。

        夏天,茶樹又開始第二次生命。在充足的陽光下,茶樹的芽葉生長得很稠密。這時,阿姨們用勤勞的雙手摘下茶葉兒,然后再加工成精制的茉莉茶。用這茶葉泡水喝,可以使人提起精神。

        秋天,茶樹上綴滿了茶花。茶花的花瓣像雪似的,花蕊是黃色的,十分美麗。這花把香氣送給了萬家。過些時候,茶樹上就不知不覺得掛滿了茶籽,這些茶籽可以榨成茶油,也可以用來培育茶苗。

        茶樹的生命力十分頑強(qiáng)。它不像梧桐,一到秋天就會落葉,冬天它頂?shù)米?yán)寒冰雪的考驗??‖

        我愛家鄉(xiāng),更愛家鄉(xiāng)的茶樹那無私奉獻(xiàn)的精神。

        1.題目中的“奉獻(xiàn)”一詞在全文起什么作用?

        2.找出文中的一個擬人句,抄寫在下面。

        3.在第五自然段中用“ ”線畫出一個打比方的句子。

        4.用“ ”線畫出短文的中心句。

        5.短文是按()順序?qū)懙摹0延嘘P(guān)詞語用“”畫出來。

        6.用“‖”線給短文分段,再寫出各段的段落大意。

        7.短文的第一自然段和最后一個自然段是一種什么關(guān)系?這樣寫有什么好處?

        8.概括短文的主要內(nèi)容。

        《茶樹的奉獻(xiàn)》答案:

        1.點(diǎn)明主旨

        2.春茶的嫩芽雖然被人采得光禿禿的,但他沒有一絲的哀愁和悲傷,因為他們深深地懂得自己為人類做出的貢獻(xiàn)。

        3. 茶花的.花瓣像雪似的,花蕊是黃色的,十分美麗。

        4. 我愛家鄉(xiāng),更愛家鄉(xiāng)的茶樹那無私奉獻(xiàn)的精神。

        5. 時間變化

        6. 第一段:總寫作者愛家鄉(xiāng)也愛家鄉(xiāng)的茶樹。

        第二段:從春夏秋冬四個季節(jié)來寫茶樹的奉獻(xiàn)精神。

        第三段:揭示主旨作者更愛茶樹的奉獻(xiàn)精神。

        7. 首尾照應(yīng),這樣寫可以使文章結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn),更緊湊。

        8. 短文從春夏秋冬四個季節(jié)來寫故鄉(xiāng)的茶樹,歌頌了茶樹的奉獻(xiàn)精神。

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