圍城的讀后感12篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編為大家整理的圍城的讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
圍城的讀后感 篇1
《圍城》講述的是20世紀(jì)30年代一群知識(shí)分子的故事。小說(shuō)以從歐洲留學(xué)回國(guó)的青年方鴻漸為中心,以調(diào)侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸,描繪了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作和婚姻戀愛(ài)等方面遭遇到的重重矛盾和糾葛,揭示了受西方文化影響的知識(shí)分子的猥瑣靈魂和灰色人生,表現(xiàn)了作者對(duì)舊中國(guó)西式知識(shí)分子的無(wú)情嘲弄,以及對(duì)中國(guó)化了的西方禮貌的精心審視。
小說(shuō)中方鴻漸這一西式知識(shí)分子的形象十分突出。他出身于封建世家,其父親是前清舉人,他靠著其死去的未婚妻(包辦婚姻)的父親(點(diǎn)金銀行的周經(jīng)理)的資助赴歐洲留學(xué),由于他“興趣頗廣、心得全無(wú)、生活懶散”,四年中換了幾所大學(xué),但卻一無(wú)所獲,沒(méi)有學(xué)到任何專長(zhǎng),眼看著回國(guó)在即,最終他不得不從一愛(ài)爾蘭人手中花40美元騙得一張“克萊登大學(xué)”(子虛烏有的大學(xué))的博士文憑。還有,由于他受西方生活的影響,生活放蕩,在回國(guó)的船上,他擋不住誘惑,與輕佻的鮑小姐干那茍且之事。雖然方鴻漸的性格中有不求上進(jìn)、游戲人生的一面,但他的性格中也有正值和熱情的一面。在應(yīng)邀的一次演講中,他鄙薄西洋禮貌給中國(guó)帶來(lái)的只可是是“鴉片和梅毒”;他拒絕大官僚的千金蘇文紈的自作多情的許愛(ài),多次揭穿對(duì)方的庸俗、勢(shì)利和虛偽;在三閭大學(xué)任教期間,看不慣那里的黑暗的人事制度和同事之間的勾心斗角;還有,當(dāng)他從職的華美新聞社被敵偽收買后,他沒(méi)有顧及自我的生存問(wèn)題和親友的反對(duì),毅然離開(kāi)了報(bào)館。能夠說(shuō),他是一個(gè)具有必須民主主義思想的知識(shí)分子,可是他在現(xiàn)實(shí)生活中卻處處碰壁,處處受到冷遇。方鴻漸的杯具,反映了20世紀(jì)30年代那些比較正值的知識(shí)分子在黑暗社會(huì)這一“圍城”中的杯具命運(yùn)。
小說(shuō)除了著力塑造方鴻漸這一主要人物形象外,還成功地塑造了其他一些知識(shí)分子的形象。如滿口仁義道德,但卻滿腹封建半舊遺老李梅亭;虛偽庸俗的,以在情場(chǎng)上施展手段而得意的大家閨秀蘇文紈;俗不可耐的小胖子“大詩(shī)人”曹元朗;外形木訥,內(nèi)心齷齪卑瑣的假洋博士韓學(xué)愈;道貌岸然卻老奸巨滑的三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年;溜須拍馬、淺薄猥瑣的勢(shì)利小人顧爾謙等。這些活躍在新“新儒林”里的'各色人物,真實(shí)地再現(xiàn)了半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)知識(shí)分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。
這本書(shū)寫(xiě)得很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說(shuō),方漸鴻是作者本人的影子,無(wú)論是真是假,方漸鴻這個(gè)人物作者描述得十分到位。作者的筆墨幽默,在幾處人物的外貌描述中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象,文字順暢,使人讀起來(lái)易懂。在寫(xiě)作方面這本書(shū)也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。
其實(shí),有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”,但更多都是我們自我為自我創(chuàng)造的。我以往也有很多煩惱和困擾,此刻看來(lái),也不足為奇了。成功要靠自我努力爭(zhēng)取,“如果你失敗了,就說(shuō)明你還不夠強(qiáng)大,讓自我變得強(qiáng)大起來(lái)吧!”讀了這本書(shū),我明白了,想要成功,只能改變自我。只是我去適應(yīng)環(huán)境,環(huán)境并不會(huì)來(lái)適應(yīng)我。想要打破自我身邊的“圍城”很簡(jiǎn)單,凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去研究,多找找自身的原因。
圍城的讀后感 篇2
其實(shí)這篇讀后感是我前幾個(gè)月就寫(xiě)的了,當(dāng)時(shí)寫(xiě)在筆記里。自從開(kāi)始準(zhǔn)備期末考試復(fù)習(xí)開(kāi)始到暑假后這么長(zhǎng)一段時(shí)間很久沒(méi)有推微信了。當(dāng)一件事形成了一種習(xí)慣后,長(zhǎng)時(shí)間不做就會(huì)感到別扭,可最近又沒(méi)有什么可以適合推送的東西,又加上《穆斯林的葬禮》都推了那么認(rèn)真的微信了,就索性把前段時(shí)間寫(xiě)的《圍城》讀后感也推出來(lái)罷。
用了三天的時(shí)間,終于一股腦地把錢鐘書(shū)的《圍城》看完了。最后結(jié)尾有點(diǎn)戛然而止,完全沒(méi)想到斷沒(méi)了方鴻漸醒來(lái)的下文。可一想又最合理,在愛(ài)情方面他與孫柔嘉定還是又和好又吵鬧,職場(chǎng)上又是辭了又找又辭。這就是“日子”的真諦,不停變動(dòng)與重復(fù)。
我喜歡錢老的這部書(shū),語(yǔ)言既不晦澀難懂,又不落俗。人物和環(huán)境的`描寫(xiě)準(zhǔn)確生動(dòng)至極,字里行間仿佛都是電影畫(huà)面。最重要的是故事寫(xiě)的是1937、1938年的事,但是卻感覺(jué)就像在講今天的情場(chǎng)與職場(chǎng)的人們,一個(gè)人對(duì)某一作品是否喜愛(ài)一定程度上也可以說(shuō)能否讓讀者產(chǎn)生共鳴吧。另一個(gè)讓我有如此感覺(jué)的是路遙的《人生》。前面只帶著兩只眼睛去看,后面就開(kāi)始在一些段落旁寫(xiě)一些自己的感受,見(jiàn)解與評(píng)論當(dāng)然談不上。
讀完整本書(shū),我覺(jué)得趙辛楣是數(shù)第一的好人,不管在男人還是女人當(dāng)中,覺(jué)得他終究無(wú)法得到蘇文紈是作者給他最意味深長(zhǎng)的好歸宿。我真心覺(jué)得他倆真的不是一路人,倘若成的話,多年后他可能會(huì)后悔。一個(gè)人不同時(shí)段的喜歡并不都是愛(ài)情。就像我曾經(jīng)喜歡過(guò)且真正只喜歡過(guò)一個(gè)女生,由于一些原因沒(méi)有表白,恬不知恥地假設(shè)一下,可是哪怕她現(xiàn)在要提出來(lái)追我,我應(yīng)該也不會(huì)接受,人并不都是當(dāng)時(shí)的人了,人對(duì)人的感覺(jué)也是不同的。
方鴻漸的三段感情戲,我最喜歡最晚登臺(tái)的孫柔嘉。相比兩個(gè)自私虛偽、不懂事理、沒(méi)什么文化、沒(méi)有情調(diào)的弟媳,這個(gè)感情相當(dāng)坎坷的大哥卻“傻人多福”。毫無(wú)疑問(wèn),與蘇文紈、唐曉芙相比,孫柔嘉是對(duì)方鴻漸感情最深的又最真實(shí)的?赡芟啾忍茣攒剑峒问歉冻龈嗟囊环,所以反而讓方鴻漸看不到她許多的好。人啊,都是這樣,所以說(shuō)最好的愛(ài)情狀態(tài)是兩個(gè)人互相愛(ài)的一樣多,不讓一方受委屈,也不教另一方太傲氣。
“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大多如此!
最近不知怎么的特別喜歡看書(shū),復(fù)習(xí)考研完全坐不下,看書(shū)則要嫌時(shí)光老人去的快。這幾天又在潤(rùn)興書(shū)店和當(dāng)當(dāng)網(wǎng)買了八九本書(shū)。雖然還要學(xué)習(xí),這些書(shū)可能要擠好長(zhǎng)一段時(shí)間來(lái)讀完,而且書(shū)架上翻了沒(méi)的《教父》和《白夜行》也是前車之鑒,每天瞪著我等待臨幸。
雖然不能及時(shí)看或細(xì)看,但還是有時(shí)候會(huì)愿意買些書(shū)回來(lái),我想主要有三個(gè)原因:
一是有些書(shū)確實(shí)自己比較喜歡,相當(dāng)有趣,自己喜歡去融入到精彩的故事里,這時(shí)就是一個(gè)完全享受的過(guò)程。
二是逼自己靜心休氣,陶冶情操,提高文學(xué)修養(yǎng),充實(shí)自己,這一過(guò)程可能一點(diǎn)都不有趣。
三是,我可能有購(gòu)物癖。我現(xiàn)在愈來(lái)愈仔細(xì)摸索這件事。
圍城的讀后感 篇3
“生活或許就是這樣吧,埋葬一部分自己,帶著一部分自己,或骯臟,或圣潔,繼續(xù)前進(jìn)!
幾年前就有被推薦讀《圍城》,很多師長(zhǎng)都說(shuō)這是一部經(jīng)典著作。19歲青澀、勇敢,對(duì)愛(ài)情和生活充滿幻想的少女是讀不下去這本書(shū)的,記憶深刻當(dāng)時(shí)的我坐在圖書(shū)館二樓靠窗的位置翻開(kāi)書(shū),窗外的棕櫚樹(shù),鳳凰樹(shù),三角梅,夾雜著檳榔花的清香,亞熱帶溫暖的季風(fēng)吹拂著臉頰和發(fā)梢,一下午只讀了十幾頁(yè)便睡著了。
年少輕狂。醒來(lái)后覺(jué)得方鴻漸虛偽又懦弱,覺(jué)得故事冗長(zhǎng),人物可憎,家長(zhǎng)里短,遂棄讀。
多年后,再次拿起《圍城》,一發(fā)不可收拾,一口氣讀完。還沒(méi)有來(lái)得及欣賞鐘老的文筆,就想要先看看人物的命運(yùn)和故事的發(fā)展,因?yàn)樘鎸?shí)了,1940年的作品20xx年的現(xiàn)在讀來(lái)毫無(wú)違和感,這可能就是經(jīng)典著作的魅力所在吧!
褪去一身驕傲,經(jīng)歷了一些生活的洗禮后,對(duì)人生有了自己的見(jiàn)解,眾生皆苦,對(duì)自己,對(duì)書(shū)中角色,身邊的朋友,在這人世間行走的所有人生出了一些憐憫之心。不再帶著幻想去看,也不覺(jué)得鴻漸諷刺和可笑,只覺(jué)得真實(shí),看他每一次困于圍城,身心俱疲,遍體鱗傷,最后回到蕭條破碎的家,昏昏然倒在床上,陷入“人生最原始的睡,同時(shí)也是死的樣品”,更多的是對(duì)這個(gè)鮮活生命的憐憫,是對(duì)自己的憐憫。
若我是鴻漸,希望我不被生活駕馭,在命運(yùn)的巨浪里隨波逐流,能夠更加積極主動(dòng)勇敢地去面對(duì)我們的人生,有自己的人生目標(biāo)和價(jià)值去追求,主動(dòng)去創(chuàng)造自己的`人生劇本。
若我是孫小姐,“想法設(shè)法”得來(lái)的男人,定要好好愛(ài)他,婚姻不是愛(ài)情的終點(diǎn)。在愛(ài)情里不被柴米油鹽淹沒(méi),有發(fā)現(xiàn)愛(ài)人優(yōu)點(diǎn)的眼睛,用心去看見(jiàn)你愛(ài)的人,給他勇氣和力量,而不是一味地諷刺和批評(píng)。每每看到他倆吵架我都很心疼這兩位,感覺(jué)鴻漸就像一個(gè)受傷的孩子,好想抱抱他。語(yǔ)言如果像刀,就有有誅心的威力。如果我們能更好地懂得怎樣去愛(ài),親密關(guān)系里的雙方都會(huì)被滋養(yǎng)而不是遍體鱗傷?赡苊恳粋(gè)人都會(huì)是哈爾,當(dāng)他頹廢,否定,自我懷疑的時(shí)候,我們都可以用愛(ài)去點(diǎn)燃對(duì)方的的心。
哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):一個(gè)人的內(nèi)心是一個(gè)人真正的主人。心念所囚即為牢籠,心念所駐即為城池。能困住人的永遠(yuǎn)不會(huì)是墻,困住人的是現(xiàn)實(shí)的瑣碎和人心的羈絆,是自己筑成的心墻。心若被困住,哪里都是圍城,心若沒(méi)有棲息,哪里都是流浪。
自由不在墻外,自由在你心里
來(lái)人往,熙熙攘攘,相遇又錯(cuò)過(guò)。怨憎會(huì),愛(ài)別離,求不得。愛(ài)情,婚姻,工作,理想…任何事物可能都是一所圍墻,我們是在其中修煉的眾生,希望我們都不必騎墻,勇敢地愛(ài),滿懷欣喜地體驗(yàn),瀟灑地轉(zhuǎn)身。
20xx年馬上就要來(lái)了,現(xiàn)在的我,依然勇敢。知道了自己的善惡并存,所以對(duì)別人也不再苛刻。不害怕付出了沒(méi)有回報(bào),所以更加溫柔地與這個(gè)世界相處。你只要無(wú)所畏懼,積極勇敢的去生活,帶著愛(ài)和溫暖炙熱,繼續(xù)前行吧。
圍城的讀后感 篇4
“文之為用,上所以敷德教于下,下所以達(dá)情志于上,大則經(jīng)天緯地,作訓(xùn)垂范,次則風(fēng)謠歌頌,匡主和民”――――――――――――――――――――――(《隋書(shū)?文學(xué)傳序》)
當(dāng)我觸碰《圍城》的時(shí)候就有一種感覺(jué):
四周皆是白茫茫的濃霧,只是隱約還可照見(jiàn)一些事物,一切都非真非幻的。在這團(tuán)霧中,模糊地看到一個(gè)黑影,像是一艘小船。但當(dāng)我看到這個(gè)如同小船的黑影時(shí)竟有些驚懼,害怕自己再踏前幾步就是水域。
不知道前方是否真有一條小船?不知道眼前是否真有水域,是河湖抑或江海?
在撲朔迷離中,我失去了方向。
然而在失去方向中,我又好像找到了些什么?
在面對(duì)生活的伊始,我們充滿著惶恐與畏懼,我們不知道何去何從,不知道眼前的是坦途或是崎嶇,是光明還是黑暗,反正我什么也看不清。我眼中的社會(huì)像是混沌未開(kāi),于是我夢(mèng)想著盤(pán)古來(lái)?yè)伍_(kāi)天地,可是沒(méi)有。
我大聲詢問(wèn)生活是什么?
周圍沒(méi)有任何聲音,只有那些抑或單調(diào),抑或復(fù)雜,抑或有趣,抑或無(wú)聊的生活片段仍在自己身邊打轉(zhuǎn)。
我握著《圍城》年齒漸長(zhǎng),越來(lái)越多的生活閱歷像是一輪噴薄而出的太陽(yáng),似乎漸漸驅(qū)散了揮之不去的濃霧,照亮了眼前的一切。
我眼前是一汪海洋,古老得像是滄海桑田,卻又新鮮得像是前幾天的暴雨而成。
那原先的黑影真是一艘小船,睿智的錢先生就在那小船上。他一邊輕搖船櫓,一邊淡淡微笑。我向他揮手,求他帶我到彼岸。他只遙遙指了指碼頭所在,便不再說(shuō)什么了。
于是我找到了碼頭,獨(dú)自駕上一葉小舟。在我自信滿滿時(shí),船離了岸;而當(dāng)我意識(shí)到自己其爛無(wú)比的駕舟技術(shù)時(shí),船已然出了港口。我面對(duì)大海,徒喚奈何。
生活對(duì)于此時(shí)的我來(lái)說(shuō)是一杯苦茶了。年輕氣盛的我們常會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的生活閱歷而信心滿滿;卻又因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的挫折而垂頭喪氣。我們無(wú)可奈何于眼前的大千世界,又悔恨于自己當(dāng)初的鹵莽沖動(dòng),對(duì)自己的人生失去信心,然而,我們選擇的路當(dāng)真是錯(cuò)誤的嗎?
正于我在大海上進(jìn)也不得,退也不得的情況下,錢先生劃著船來(lái)了。我焦急地說(shuō)起自己的迷茫,他卻滿含微笑和我談起了話。他并沒(méi)有用那些夫子般的語(yǔ)重心長(zhǎng)的強(qiáng)調(diào),而是滿含戲謔地描述一個(gè)發(fā)生在普通人身邊的普通駕舟故事。我沉入了情節(jié)中,我苦思,我微笑,我不屑,我的.感情是如此澎湃而不帶絲毫矯情。我不知不覺(jué)知道了如何駕舟。
我懂得只要自己用智慧去品味,用爽朗去接受,用豪氣來(lái)面對(duì),用樂(lè)觀來(lái)展望,那于是也不再覺(jué)得生活是苦茶了。
生活有時(shí)就是這樣,復(fù)雜中蘊(yùn)涵簡(jiǎn)單。其實(shí)人生不難體會(huì),也根本沒(méi)有預(yù)想的那么可怕。
我終于欣喜地看到自己會(huì)駕舟了,雖然比起先生的駕輕就熟就如同一個(gè)孩童在手足亂舞。但我懂得了“信心”二字,這也就是駕舟的真諦。
我依舊在這時(shí)而狂暴不息時(shí)而溫柔平靜的海上做著獨(dú)自的航行。在這海上呆久了,也有了海的胸懷,感受到嫵媚,柔和,清新,自然,熱愛(ài)這海風(fēng),這海雨,這海浪。
生于海的人說(shuō):“生于海者,必愛(ài)海!
生在社會(huì)中的我說(shuō):“我愛(ài)生活!
圍城的讀后感 篇5
花了不少時(shí)日細(xì)細(xì)看完這本名作。翻完合上書(shū)時(shí)覺(jué)得結(jié)局像是還沒(méi)完全揭露出來(lái)似的,意猶未盡。
通篇讀下來(lái),對(duì)文中時(shí)不時(shí)的幽默比喻和諷刺影響深刻。比如"那時(shí)蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了,不肯隨便施與,F(xiàn)在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了,有些自悵自悔。"描寫(xiě)出蘇文紈的復(fù)雜內(nèi)心和在感情路上的諸多糾結(jié)。再如"曹元朗穿了黑呢禮服,忙得滿頭是汗…我只怕他整個(gè)胖身體全化在汗里,象洋蠟燭化成一灘油。蘇小姐也緊張難看…新郎新娘臉哭不出笑不出的表情,全不像在干喜事,倒像——不,不像上斷頭臺(tái),是了,是了,像公共場(chǎng)所'謹(jǐn)防扒手'牌子下面那些積犯相懲的表情。"結(jié)婚時(shí)尷尬的窘態(tài)丑態(tài)經(jīng)過(guò)這番描寫(xiě)令人忍俊。還有"這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都遮蓋起來(lái)。"諷刺了文憑底下人的真正品性。
這部小說(shuō)中的人物形象,也顛覆了我看過(guò)以往小說(shuō)中的普遍印象。一般小說(shuō)中總有些人是比較完美的幾乎沒(méi)什么缺點(diǎn)的,而《圍城》中,出現(xiàn)的每個(gè)主要角色都有明顯的人性弱點(diǎn)。例如:看似頗有學(xué)識(shí)但品行放蕩為人自私小氣的李梅亭;學(xué)歷頗高修養(yǎng)似乎不錯(cuò)的大家閨秀蘇文紈,最后也沒(méi)擺脫婚后顯露出的庸俗;外形木訥老實(shí)但內(nèi)心陰險(xiǎn)、唯利是圖的假洋博士韓學(xué)愈;道貌岸然老奸巨滑的三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年,讀后感《圍城讀后感,希望原創(chuàng),千字。》。就是最大的主角方鴻漸也難逃被貶低的"噩運(yùn)",他就像趙辛楣所說(shuō)的,他并不讓人討厭,只是全無(wú)用處。他抱有著那個(gè)時(shí)代所謂的知識(shí)青年所具有的正義感,盡管這正直常在諸多生活瑣事所迫下屈服。也正因?yàn)檫@說(shuō)多不多說(shuō)少不少的正直,他在現(xiàn)實(shí)生活中處處碰壁,處處受到冷遇,無(wú)論是三閭大學(xué),還是報(bào)館,他混得甚至還沒(méi)有他的夫人好。
顯然,每個(gè)人都處在各種圍城中,事業(yè)的圍城,愛(ài)情的圍城,生活的.圍城,人生的圍城。無(wú)不是一開(kāi)始滿懷期待和信念,而真正身處其中時(shí)驚覺(jué)其中的苦悶,發(fā)現(xiàn)逃離亦不是件容易的事。也許是"希望越大,失望越大",我們總是對(duì)現(xiàn)狀不滿足,總是抱怨著自己先前所做的決定。
不過(guò),我想知道的是,我們是否應(yīng)該進(jìn)入或逃離某個(gè)圍城呢?
我想,逃避不是最好的解決方法。有些圍城,我們迫不得已待在里面,比如職業(yè)的圍城。我們不可能放棄養(yǎng)家糊口的工作,跳槽也不能隨便決定,事實(shí)是"不能改變周遭的環(huán)境",但我們可以"改變自己以適應(yīng)環(huán)境"。在三閭大學(xué)的勾心斗角中,學(xué)乖做個(gè)老實(shí)本分的人,不在同事那兒落有把柄,對(duì)于看不慣的事情,既然無(wú)力揭穿人的偽善,那么只有要求自身不染上這種品性。而愛(ài)情的圍城,盲目進(jìn)去后在里面飽受煎熬,對(duì)于另一方是應(yīng)該遷就,但是也有一個(gè)度。"忍耐是有極限的",一味堅(jiān)持下去也不可取。適時(shí)退出,有時(shí)不妨是個(gè)對(duì)雙方都有利的選擇。
圍城的讀后感 篇6
“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。”似乎始終貫穿著《圍城》這部小說(shuō),也成為這部小說(shuō)的經(jīng)典名言。
這部小說(shuō)主要講述的是這樣一個(gè)故事:
主人公方鴻漸海外留學(xué)回到家鄉(xiāng),受到很多人的恭維,但其在留學(xué)期間游手好閑,無(wú)心學(xué)習(xí),并未學(xué)到真本事,只混到一個(gè)假的文憑,所以回鄉(xiāng)后并未得到高就,只在一個(gè)規(guī)模較小的銀行工作。
在工作期間與蘇文紈、唐曉芙發(fā)生愛(ài)情糾葛,無(wú)果。后跟著趙辛楣同孫柔嘉等人來(lái)到內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。后因種種原因回到上海,在途中與孫柔嘉訂婚。本以為結(jié)婚后生活會(huì)很幸福美滿,但終究因雙方家庭的關(guān)系與壓力和兩人性格的差異太多經(jīng)常吵架,最后不歡而散。方鴻漸神經(jīng)麻木,在睡夢(mèng)中感到人生的諷刺與傷感……
方鴻漸的命運(yùn)是幸運(yùn)的,因?yàn)樗缭绲氖艿酵鈬?guó)教育,接受西方教育,在那樣一個(gè)動(dòng)蕩的年代,他是走在時(shí)代前列者之一。方鴻漸的命運(yùn)是悲哀的,因?yàn)殡m然他出洋留學(xué)但學(xué)有學(xué)到真本事,只知道狂妄自大,自吹自擂,這是他命運(yùn)如此令人惋惜的最重要因素,也是對(duì)世人的一種警告。
同時(shí)方家的一些封建禮節(jié)折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)還存在很多封建落后的現(xiàn)象。當(dāng)方鴻漸回到家中不久,方父母便提出反對(duì)結(jié)婚自由,要早早的為兒子找一個(gè)媳婦。可見(jiàn)那種包辦婚姻的思想依然存在,真是令人恐懼,而且方鴻漸的兩兄弟的兩個(gè)兒子,一個(gè)叫阿丑,一個(gè)叫阿兇,說(shuō)是為了避邪而取這種難聽(tīng)的'名字,真是笑死人!
方鴻漸命運(yùn)里的幾個(gè)女人。首先要提的是蘇文紈,一個(gè)出洋留過(guò)學(xué),可謂是才貌雙全的人,可是她只是一廂情愿而已,鴻漸沒(méi)有為了一個(gè)上流人者而失去理智。其次是蘇文紈表妹唐曉芙,或許方與唐結(jié)合后方的命運(yùn)結(jié)局不會(huì)那樣慘,但因種種原因兩人各奔東西了。最后是他的妻子孫柔嘉。她是一個(gè)很平凡的女人,但兩人情投意合,相處得很好。只是雙方家庭的流言蜚語(yǔ)太多,兩人終被這種精神壓力攪得不得安寧。
《圍城》中的愛(ài)情。愛(ài)情始終是這部小說(shuō)的主題。以方鴻漸為代表的年輕人無(wú)論是家處上流社會(huì)的,不富裕的,才華橫溢的,狂妄自大的不是滿腹牢騷、無(wú)心勞作的都向往著美好的愛(ài)情而且都被愛(ài)情纏得死去活來(lái)。有的取得了成功,有的屢屢失敗。有的結(jié)婚了又受不了婚后的無(wú)自由的生活,有的沒(méi)結(jié)婚的又想早早進(jìn)入婚姻生活。很多人都矛盾著、猶豫著、惆悵著。
有人說(shuō),要是在大學(xué)里有機(jī)會(huì)談戀愛(ài),就談吧,而且要談得烘烘烈烈!當(dāng)你畢業(yè)后工作時(shí),如果她和你談了三年而沒(méi)發(fā)現(xiàn)你有買車買房的跡象,你就完蛋了;如果你和她談了三年而沒(méi)有買車買房的跡象,你也完蛋了。所以,大學(xué)里的愛(ài)情才是最純真的,最值得去追求的……
“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!北粐У某潜び泻芏喾N解釋,或許是封建禮教,或許是愛(ài)情,那些城里城外的人便是一些熱血沸騰,想改變命運(yùn),依然尋找成功途徑的人。
圍城的讀后感 篇7
第一次看《圍城》,是好多幾年前的事,聽(tīng)說(shuō)這書(shū)有名,于是就讀,除了覺(jué)得作者愛(ài)用幽默有趣的比喻,印象不深。近日再讀,越讀越覺(jué)有味道,猶喜歡“導(dǎo)讀”上一段文字,覺(jué)得說(shuō)出了自已的感受,也是對(duì)《圍城》最好的概括和定位:“這是一本有趣的書(shū)。鄭重說(shuō)點(diǎn),是本睿智的書(shū),因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)侃。----在哈哈大笑或含笑,哂笑之時(shí),你會(huì)嘆為觀止,會(huì)驚異于作者何以竟能做到這一步。”
所以我個(gè)人覺(jué)得《圍城》比《官場(chǎng)顯形記》《儒林外史》等諷刺遣責(zé)小說(shuō)更進(jìn)一步,就在于前者有固定的社會(huì)背景,離了這個(gè)社會(huì)背景,人物意義就大打折扣。
“好書(shū)不允諾廉價(jià)的幸福!
那么《圍城》又給了我們?cè)鯓拥膯⑹灸兀俊秶恰烦1豢醋麝P(guān)系婚姻問(wèn)題,所謂“城里的人想沖出去,城里的人想沖進(jìn)來(lái)”,其實(shí)不止錢鐘書(shū)先生把在方漸鴻的經(jīng)歷和其他人的小故事來(lái)用來(lái)借喻自己的想法。
那我來(lái)剖析一下書(shū)中人方鴻漸。方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的',有點(diǎn)玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué),也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假*憑之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,假如方鴻漸玩世能夠徹底點(diǎn)那也好,可是他沒(méi)有像韓學(xué)愈一樣將他的假*憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣,就是“說(shuō)了謊話,還要講良心!闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國(guó)的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛(ài)慕了。可是方并沒(méi)有表達(dá)什么。到后來(lái)鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí),本來(lái)是外行看熱鬧,內(nèi)行看門(mén)道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破,這擺明白了,是因?yàn)閻?ài)?墒欠进櫇u還一頭栽下去,當(dāng)起了一個(gè)愛(ài)慕蘇小姐的角色,與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋,這都不無(wú)是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無(wú)所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情,流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的態(tài)度,如他自己所說(shuō):撒謊往往是興奮快樂(lè)的流露,也算得一種創(chuàng)造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快,精力充溢,會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里,覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開(kāi)玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候,人窮智短,謊話都講不好的。
也許從第一圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。
他層層深陷,卻又渾然不知。
人的悲劇往往是由自己未能防微杜漸讓造成的。
圍城的讀后感 篇8
初讀錢鐘書(shū)先生的《圍城》,每見(jiàn)妙語(yǔ),會(huì)心微笑之余總會(huì)模仿著去諷刺別人,雖然模仿的不倫不類,陰陽(yáng)怪氣,自己倒得意萬(wàn)分,似乎精神忽然強(qiáng)大起來(lái),蔑視了一切。多年后的重讀,仍舊微笑的同時(shí)心理忽然產(chǎn)生了一絲不安,但只似水中輕輕投入的一顆石子,激起的波紋還沒(méi)等看清已消失不見(jiàn)。再次重讀,心中忽然一動(dòng),終于讓我抓住了那不安的“尾巴”——原來(lái)那是慚愧啊——深深地、無(wú)地自容的慚愧!從蔑視別人到自我否定,這也算是一種“成熟”吧,只是有些酸酸的痛楚。為什么慚愧呢?因?yàn)槲乙恢泵镆暥靶Φ娜,竟然正是我自己!正如魯迅先生所說(shuō)“榨出那個(gè)‘小’來(lái)”。那個(gè)“小”真似是忽然暴露于眾人之前赤裸裸的軀體,無(wú)處躲藏、局促不安還想故作鎮(zhèn)定,可是顫抖的手和扭捏的動(dòng)作終于還是讓他人哈哈大笑。
書(shū)中的主人公方鴻漸,一個(gè)留洋的假博士,“愛(ài)好不少,心得無(wú)多”,沒(méi)有真本事,倒有個(gè)假學(xué)歷;所學(xué)有限,卻又愛(ài)慕虛榮;表面上玩世不恭,內(nèi)心里拘禁怯懦。反應(yīng)于生活,就是他對(duì)幸福的不積極主動(dòng),任由它滑走,事后內(nèi)心雖然懊悔萬(wàn)分,但又千方百計(jì)的給自己找借口尋開(kāi)脫;對(duì)于內(nèi)心的痛苦,則又一味的回避,從不敢正面面對(duì)——好一副“知識(shí)分子”的嘴臉!說(shuō)到這里,我已羞紅了臉,似乎這正是我的面容。但鴻漸也有他的優(yōu)點(diǎn):善良、純樸、沒(méi)有機(jī)心。但這優(yōu)點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中似乎也成了“缺點(diǎn)”,也正是這雙重的性格導(dǎo)致了鴻漸生活的徹底失敗和悲哀;仡欁陨恚瑸榱怂^的生活法則,在我們身上,似乎連那所謂的“缺點(diǎn)”也找不到了,而是否比鴻漸更加成功,似乎也不見(jiàn)得。一個(gè)迷失的`人怎么可能比另一個(gè)同樣的人更加成功呢?
有很多人說(shuō),“圍城”是講愛(ài)情,講婚姻。但我覺(jué)得那只是一小部分。錢先生所謂的“圍城”應(yīng)該有更大的概念和內(nèi)涵。時(shí)代、社會(huì)、思想狀態(tài)都在其包含的范圍。很多人都羨慕某個(gè)時(shí)代,某種社會(huì)狀態(tài)(這在現(xiàn)在層出不窮的穿越小說(shuō)中可見(jiàn)一般),希望自己也能到那個(gè)空間和時(shí)間去。其實(shí)那不過(guò)是自己所設(shè)想出的一座“圍城”,城外的人想進(jìn)去,可真進(jìn)去了,又會(huì)怎樣呢?外面的人永遠(yuǎn)不知道。
思維是人最大的“圍城”,智慧的人往往以突破自身為終極目標(biāo)。張若虛說(shuō)“斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無(wú)限路,不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿江樹(shù)。表面上似乎在說(shuō)無(wú)法找到回家的路,實(shí)際上他是在說(shuō)沒(méi)法找到靈魂的歸宿。無(wú)窮的路,哪條才是通往自己最終的歸宿的呢?那是一種深刻的迷惘。但我認(rèn)為,那所謂的“歸宿”,不還是自己所想象的那座“圍城”嗎?真找到了,又能如何呢?又會(huì)怎樣呢?真能得到解脫嗎?也許不一定。所以我非常贊同那種“在路上”的生活狀態(tài)。不必太在乎那所謂的“結(jié)果”——因?yàn)檫@世上本就沒(méi)有終點(diǎn)!借用網(wǎng)上有一句很有意思的話草草結(jié)個(gè)尾吧,因?yàn)樵僬f(shuō)下去,又要回到那“知識(shí)分子的嘴臉”了。
“在路上——讀萬(wàn)卷書(shū),行千里路,讓靈魂和身體至少有一個(gè)在路上”。
圍城的讀后感 篇9
關(guān)于《圍城》,早前是那些美、俄、法、德、日等等語(yǔ)言的譯本使我將其定位于名著內(nèi),其實(shí)不得甚解;關(guān)于錢鐘書(shū),早前的認(rèn)識(shí)也是止于那一張張黑白的照片,他的眼神干凈嚴(yán)謹(jǐn),讓我感覺(jué)更有科學(xué)家的氣質(zhì),如今想來(lái),我實(shí)在是眼拙了。在我聞名拜讀了楊絳先生的《我們仨》和先生本人的《圍城》之后,先生那種溫和幽默的氣度、那種洞察細(xì)微的眼光、那種妙語(yǔ)連珠的文筆,無(wú)不使我折服敬仰。
《圍城》是批判現(xiàn)實(shí)主義的作品,雖然是以二戰(zhàn)前后作為背景,但今天讀《圍城》的時(shí)候,我卻時(shí)常有一種被批判的感覺(jué),難以釋?xiě)选W髌分械姆进櫇u這一角色,依然代表著今天很多年輕人的特點(diǎn),雖不同的讀者就有不同《圍城》,但在此我就自己感觸最深的地方談?wù)劯邢搿?/p>
我很難忘記書(shū)中方鴻漸對(duì)文憑的看法:這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用,可以遮羞包丑,小小一方紙就能把一個(gè)人的空疏寡陋與愚笨都掩蓋起來(lái),自己沒(méi)文憑,好像精神上赤條條的沒(méi)有包裹。很多時(shí)候很多大學(xué)生在自己最光華的青蔥歲月里,歲月靜好,卻漸漸迷失了自己,迷失了那顆夢(mèng)的種子,一同迷失的還有那激情四射的活力,漸漸地只希望XXX能及格,只希望大學(xué)能畢業(yè),只希望拿到大學(xué)文憑,那曾經(jīng)的藍(lán)圖連夢(mèng)里都不再出現(xiàn)過(guò)。
或許,家里的老人問(wèn)起,就把那看似沉甸甸的文憑炫耀一番,縱然也有千萬(wàn)般心虛窘迫,但也以為文憑可以遮百丑,還以為到了社會(huì)上,有文憑就是有了身份有了價(jià)值?蛇@張好像讓人覺(jué)著體面的紙究竟可以在什么樣的.程度上代表你呢?
方鴻漸后面的人生里,這混來(lái)的文憑始終是心里的刺,插在那里拔不掉,隱藏的后患也是災(zāi)難性的。先是前岳父大人在報(bào)紙上宣揚(yáng)他的博士學(xué)位,把他吹成了一個(gè)五光十色的大氣泡,窘迫不已極恐被人看破;后是父親大人讓他去學(xué)校講演,又硬著頭皮胡亂一通,貽笑大方;再是大家閨秀蘇文紈揭露假的文憑,致使美麗可人的唐曉芙離他而去;又因?yàn)榧俚奈膽{在三閭大學(xué)混得教授而心虛怯懦,一談到博士學(xué)位臉紅得像有一百零三度寒熱的病人為什么方鴻漸要浪費(fèi)那么好的在國(guó)外讀書(shū)的機(jī)會(huì),致使回國(guó)來(lái)一事無(wú)成呢?
在小說(shuō)中方鴻漸始終是一個(gè)特別喜歡大發(fā)不必要議論的人,我記得唐曉芙稱之為表演口技,實(shí)際上方鴻漸的口若懸河、忽東忽西、言論大于行動(dòng)的特點(diǎn)時(shí)時(shí)都有體現(xiàn),不用贅述。既是這樣,就難怪在小說(shuō)的開(kāi)頭就寫(xiě)到他興趣甚廣,無(wú)所用心了。
在當(dāng)下每一所高校,每一個(gè)大學(xué)生都被寄之以務(wù)實(shí)創(chuàng)新的厚望,可是所謂年少輕狂,青年人常常心高氣傲、不可自知,總是追求廣度,圖個(gè)新鮮,只是涉獵,而不求深度,無(wú)論甚解;思想便如無(wú)向之風(fēng)一直飄蕩,便如空中樓閣不曾落實(shí),人已是飄飄然,自然難求專一。
我們也都一直夢(mèng)想著用知識(shí)使自己游刃有余于工作、如魚(yú)得水于生活,可是社會(huì)青睞的是專業(yè)人才,若不能適應(yīng)社會(huì)需求,又該如何定位自己、如何立足?小說(shuō)里有句話一個(gè)人,到20歲還不狂,這個(gè)人是沒(méi)出息的;到了30歲還狂,也是沒(méi)出息的。想來(lái)是很有道理的,20的狂,是青春的活力,30的狂,就是青春欠的債了。
方鴻漸是錢鐘書(shū)先生給所有人的一個(gè)忠告,青年人便更是應(yīng)當(dāng)警覺(jué),圍城譬如囹圄,禁錮的是自由,傷害的是心靈,突破圍城之困方有人生之樂(lè)。
圍城的讀后感 篇10
錢鐘書(shū)獨(dú)特的幽默也常常令人回味無(wú)窮,讓人不禁感嘆他的才華。他在刻畫(huà)一些人物的時(shí)候,總是帶著調(diào)侃的意味,如寫(xiě)方鴻漸在歸國(guó)途中的船上遇到的孫太太的兒子“孩子不足兩歲你,塌鼻子,眼睛鏈條斜縫,眉毛高高在上,跟眼睛遠(yuǎn)隔的彼此要害相思病,活像報(bào)上諷刺畫(huà)里的中國(guó)人的臉。”我想換做其他人,是無(wú)論如何也想不出的。在我們的潛意識(shí)里,“相思病”是戀愛(ài)中的人最常用的,平時(shí)很少用它,只有戀人間的想念會(huì)那么深以至于得了相思病。而這里用來(lái)描寫(xiě)男孩兒的眉毛跟眼睛的距離之遠(yuǎn),賦予眼和眉毛以人的情感,給人帶來(lái)不同尋常的思維。
有人嘲諷錢鐘書(shū),說(shuō)他寫(xiě)書(shū)是在賣弄自己的聰明,炫耀自己的博古通今。我不這樣認(rèn)為,我覺(jué)得一個(gè)人有才能就要你適當(dāng)?shù)恼宫F(xiàn)出來(lái),不然別人怎么會(huì)知道你的能力呢?在現(xiàn)代社會(huì)很多企業(yè)需要有能力的人,有這樣的人來(lái)為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn),我們的時(shí)代才能進(jìn)步的更快。但我們不能像書(shū)中的方鴻漸,在國(guó)外游山玩水地混跡了幾年,臨了,為了應(yīng)付家人,花了幾元騙了一個(gè)野雞大學(xué)的文憑,有靠父親去了已亡未婚妻父親的銀行。
當(dāng)然像他這種猶豫不決懦弱昏庸的人,也不是安生的人,和蘇文紈搞曖昧,背地里喜歡著唐宛如兩情相悅,結(jié)果所有人下不來(lái)臺(tái)了,他選擇了一走了之,去一所新大學(xué)擔(dān)任教授,在路途中他又和隨去的助教產(chǎn)生了感情,在大學(xué)里他們不是鉆研學(xué)問(wèn)而是整日陷于爾虞我詐中,每個(gè)人的眼里只有利益,有利益產(chǎn)生的鏈條網(wǎng)住了這個(gè)學(xué)校,而這樣的環(huán)境里方鴻漸當(dāng)然待不住,他又被懷疑于校長(zhǎng)的妻子外遇,他稀里糊涂的和那個(gè)助教結(jié)婚后,回到了老家,趕上來(lái)戰(zhàn)亂,就住在了妻子家里,在妻子家里他又覺(jué)得太沒(méi)面子整日受盡妻子的冷嘲熱諷,在經(jīng)過(guò)一番激烈的爭(zhēng)吵后,他終于忍受不了離家出走了。
了解錢鐘書(shū)是由于他的小說(shuō)《圍城》,拋開(kāi)外界對(duì)他的那些評(píng)價(jià),我個(gè)人目前對(duì)他只有喜愛(ài)。魯迅的文字深刻而尖銳,他筆下的人物是通過(guò)簡(jiǎn)潔的`詞語(yǔ)來(lái)刻畫(huà)的;路遙的文字質(zhì)樸而親切,他所描寫(xiě)的畫(huà)面能喚起人們對(duì)那個(gè)時(shí)代的反思;相對(duì)于前兩者而言,錢鐘書(shū)的文字則顯得活潑而頑皮,他塑造的人物一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)。這些人物仿佛他手里的泥人,那描寫(xiě)的文字便是他捏泥人的過(guò)程,每一個(gè)經(jīng)他手加工的人物都有了一個(gè)生命,并且長(zhǎng)存于小說(shuō)里。
當(dāng)然,魯迅和路遙也是我非常喜歡的作家,只不過(guò)每一個(gè)作家都有他(她)獨(dú)特的魅力。眾所周知,錢鐘書(shū)是一位博聞強(qiáng)識(shí)的學(xué)者,他看書(shū)基本上能做到過(guò)目不忘。也正因他有極強(qiáng)的記憶力,他的外語(yǔ)水平極高。在《圍城》這本書(shū)中,我們經(jīng)常能看到一些英語(yǔ)原著里的語(yǔ)句,又時(shí)我看都看不懂的那些話。但對(duì)于錢鐘書(shū)來(lái)說(shuō)卻是信手拈來(lái),用的也是如魚(yú)得水。在讀的過(guò)程中,我漸漸發(fā)現(xiàn)我讀的書(shū)真是少的可憐,也因此對(duì)錢鐘書(shū)的敬佩之情油然而生。
圍城的讀后感 篇11
斷斷續(xù)續(xù),忽快忽慢地從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在兩月有余,終于讀完成了錢鐘書(shū)先生《圍城》一書(shū),其中感觸頗豐。
大抵對(duì)眾多人們來(lái)說(shuō)——無(wú)論讀過(guò)或不曾讀過(guò)《圍城》,這么一句話總是會(huì)脫口而出:"圍城里的人兒想出去,圍城外的人兒想進(jìn)來(lái)"聽(tīng)上去頗有哲趣。
然亦有矯情造作之感,我不愿流俗,想一探究竟,便于數(shù)月之前得了該書(shū)開(kāi)始閱讀,這是起因。
最初對(duì)錢默存的印象來(lái)自《管錐編》和《談藝錄》,前者為文言繁體,令人氣悶,后者滲透了哲學(xué)、藝術(shù)學(xué)和心理學(xué)等各個(gè)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,故令我望而卻步,只覺(jué)作者沉慮深思,沉悶刻板,倒足映襯了"默存"二字。
而洋洋灑灑一部《圍城》卻讓我贊同了其妻楊絳先生筆下的形容:"癡氣"旺盛,平添幾分動(dòng)容的討喜。
如文中,赴三閭大學(xué)的路上,方鴻漸累極睡去,一夜鼾聲如雷,故引得同室的趙辛楣言:"我只恨當(dāng)時(shí)沒(méi)法請(qǐng)唱片公司的人把你的聲音灌成片子。",而錢先生此處的敘述更是有趣捧腹,寫(xiě)道:"假使真灌成片子,那聲氣嘩啦嘩啦,又像風(fēng)濤澎湃,又像狼吞虎咽,中間還夾著一絲又尖又細(xì)的聲音,忽高忽低,裊裊不絕。"描寫(xiě)那絲聲音的具象更是絕了:"有時(shí)這一絲高上去、高上去,細(xì)得、細(xì)得放足的風(fēng)箏線要斷了,不知怎么像過(guò)一個(gè)峰尖,又降落安穩(wěn)下來(lái)。"平實(shí)細(xì)膩,忍俊不禁。
然淡極花始艷,暗極天始明。
像一條緞帶河上,在晝?cè)鐣r(shí)分,平平地劃了開(kāi)去;似蒼松翠山間,于傍晚時(shí)刻,裊裊地縈繞升去。
說(shuō)不出《圍城》的準(zhǔn)確滋味,精致細(xì)微?晴明疏朗?
亦道不出她的歸處,人間煙火?燈火闌珊處?深山滄海?
看罷之后,心里邊只留下沉淀下來(lái)的靜謐,只有入情甚深,方可細(xì)味出澹澹的一縷情愫,或愁情,或熾烈。
《圍城》里邊的方先生和孫小姐是知識(shí)分子中很典型的夫婦,似乎對(duì)大眾來(lái)說(shuō),不似鄰居家的`夫妻,不夠生動(dòng)熟稔,而在錢先生的筆觸下,他們有些倉(cāng)促地戀愛(ài)結(jié)婚,故作鎮(zhèn)定地面對(duì)柴米油鹽、人情世故,卻又無(wú)可奈何地吵得天翻地覆、傷害彼此,然與當(dāng)下大多數(shù)社會(huì)現(xiàn)象出奇的吻合。正如《蘭亭集序》中道,"每覽昔人興感之由,若合一契",大約是說(shuō),古往今來(lái)人們興感、情緒起伏的緣由都是相似的,所以王羲之會(huì)"臨文嗟嘆",而讀罷《圍城》的人們都話"圍里圍外"云云的感慨了。
《圍城》重印后,楊絳問(wèn)夫想不想再寫(xiě)小說(shuō),錢先生答:"要想寫(xiě)作而沒(méi)有可能,那只會(huì)有遺恨;有條件寫(xiě)作而寫(xiě)出來(lái)的東西不是東西,那就只有后悔了。"他復(fù)又解釋道:"遺恨里還有哄騙自己的馀地,后悔是‘面對(duì)真理的時(shí)刻’,使不得一點(diǎn)兒自我哄騙、開(kāi)脫、或?qū)捜莸模兜啦缓檬堋?他是寧恨毋悔的。
這是不是帶有"圍城"式的意味,卻一語(yǔ)破空?
大抵澄明如斯,方可塑一圍城,帶給我們一種"圍里圍外"的迷思了。
圍城的讀后感 篇12
這本書(shū)大概是我用了最長(zhǎng)時(shí)間讀完的一本書(shū)了,因?yàn)槊刻熳x書(shū)的時(shí)間都在來(lái)回通勤的地鐵上,也因?yàn)檫@本書(shū)需要一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢的讀。不像是以前讀的推理懸疑的小說(shuō),爽就得了。
在讀這本書(shū)之前,一直都只聞其名,不知其所以然。覺(jué)得圍城大概就是真的如名字一樣,有的人在城里生活,有的人在城外生活,兩波人在相互羨慕著。實(shí)際上精神世界上的圍城,尤其是一個(gè)人的腦海里的圍城,更叫人糾結(jié)。
我認(rèn)為之所以有圍城,其實(shí)就是人們總是想太多。自從工作以來(lái),不知道是產(chǎn)品經(jīng)理這個(gè)職業(yè)對(duì)我的影響還是本身就是一個(gè)糾結(jié)的人。在做一件事在想一件事的時(shí)候總是會(huì)優(yōu)先考慮,如果***了,該怎么辦?這種的如果全部都是壞的事情,有的時(shí)候事情還沒(méi)有開(kāi)始做,就已經(jīng)開(kāi)始考慮到了最壞的結(jié)果,而最壞的結(jié)果一旦出現(xiàn)在自己的腦海,就會(huì)想的很多,越想越煩惱。但是事實(shí)上,真的出現(xiàn)這種壞結(jié)果可能性高嗎?不高,可能就百分之幾甚至是百分之零點(diǎn)幾的可能。而且還有可能在我們做事的過(guò)程中,可能性降到更低。想太多究竟是好還是壞?我認(rèn)為這都不重要,重要的是想太多以后的執(zhí)行力。當(dāng)你已經(jīng)想清楚了好的結(jié)果,壞的結(jié)果,那就去做吧。不要因?yàn)檫沒(méi)有做,就被壞的結(jié)果給嚇住唬住。在做呢過(guò)程中,就更不要去想壞的結(jié)果,要想盡一切辦法來(lái)避免壞的結(jié)果。
這本書(shū)里起初我還是比較討厭辛楣這個(gè)人,大概是因?yàn)樗椭鹘菗尷掀虐。但是越到后?lái)就越喜歡這個(gè)人。辛楣就是那種愛(ài)人愛(ài)到痛徹心扉,恨人恨到咬牙,對(duì)朋友豪爽干脆。而且辛楣這個(gè)人的情商極高,在一群人去往三閭大學(xué)的時(shí)候,辛楣這個(gè)人知道其他兩個(gè)人身上盤(pán)纏不多,所以就決定以后吃飯的時(shí)候讓其他兩人來(lái)選擇,而不是在大手大腳的花錢。真正的情商高是從對(duì)方的角度來(lái)替對(duì)方考慮事情。
如果說(shuō)辛楣這個(gè)人是社會(huì)上比較完美的男子,那么鴻漸這個(gè)人就是我們每一個(gè)人,或者說(shuō)我們每個(gè)人都或多或少有鴻漸一些影子,平凡普通有著各種各樣的煩惱。這本書(shū)讀的之所以有一些慢,因?yàn)樽x的時(shí)候就會(huì)不由自主的把書(shū)中的人物套在自己身上,有一些場(chǎng)景還真的是非常像。唐姑娘應(yīng)該是鴻漸最喜歡的一個(gè)女人了吧,但是唐姑娘耗盡了鴻漸的荷爾蒙,鴻漸最后也表現(xiàn)的`歇斯底里,甚至有種報(bào)復(fù)的快感,可見(jiàn)鴻漸還是一個(gè)脾氣很倔強(qiáng)的人。如果鴻漸和唐姑娘在一起了,不知道最后的這段感情是不是平等的。但是我還是很樂(lè)意看到這種場(chǎng)景,都能夠和自己喜歡的人在一起。
總覺(jué)得幸福的愛(ài)情或者是說(shuō)兩個(gè)人最合適的相處模式,就是哪怕你和對(duì)方坐在一起,什么話都不說(shuō),也不會(huì)覺(jué)得不尷尬。因?yàn)樗妥谀闵磉。而且一段好的?ài)情絕對(duì)不是靠某個(gè)人對(duì)某個(gè)人特別好來(lái)維持的,是靠吸引,你可能有吸引我的能力,我也有你羨慕的地方。這樣慢慢相處下去才會(huì)越來(lái)越被對(duì)方吸引。
最后有情人終成眷屬吧。
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