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      個(gè)人學(xué)習(xí)心得

      時(shí)間:2023-08-24 14:45:36 心得體會(huì) 我要投稿

      個(gè)人學(xué)習(xí)心得

        有了一些收獲以后,就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧,以下是小編整理的個(gè)人學(xué)習(xí)心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      個(gè)人學(xué)習(xí)心得

        個(gè)人學(xué)習(xí)心得 篇1

       

        今天想談一下自己在學(xué)習(xí)方法論的道路上的一些體會(huì)。我的感受是學(xué)習(xí)是一個(gè)過程,每過一段時(shí)間都會(huì)產(chǎn)生新的突破,認(rèn)識(shí)是不斷深入的所以拖稿是有益的,我們要辯證的來看問題。

        每次寫文,不論寫多少,都可以發(fā)現(xiàn)自己的不足,可以推動(dòng)自己的認(rèn)識(shí)達(dá)到一定的'較明確的邊界,哪怕是碰見難題了,起碼也能夠明確自己的思維到了哪里,這就是一種認(rèn)識(shí)深化的過程。即使是對(duì)著原來的記錄寫講義,也能發(fā)現(xiàn)自己對(duì)概念理解不夠和不對(duì)的地方,甚至是激發(fā)大腦的機(jī)能,使自己的認(rèn)識(shí)更進(jìn)一步。

        我們運(yùn)用方法論,不是說非要寫文,也不要勉強(qiáng)去寫。然而,從實(shí)際來說,只用腦子想,動(dòng)嘴說,在思維強(qiáng)度、深度、廣度,一般是比不上寫文的。我們平時(shí)在討論中的語句往往會(huì)帶有一定的模糊性,這些問題根據(jù)語境大概理解也無所謂,但是這些放到文章里,就會(huì)很明顯了。從思維到口語,再到文字發(fā)言,最后到文章,每一個(gè)都是大層次的突破。應(yīng)該說,還是需要盡量推動(dòng)自己去突破,推動(dòng)自己去感受。開始寫文的話,可以認(rèn)為是輸入了一個(gè)很大的正反饋,讓自己脫離當(dāng)前的狀態(tài),當(dāng)系統(tǒng)認(rèn)識(shí)了山外青山樓外樓,那么突變也就是一個(gè)水到渠成的事情了。

        語言的內(nèi)核是思維,我們通過輸出,既可以反應(yīng)思維水平,又可以用輸出的結(jié)論來反作用于思維。把文章和思維兩個(gè)系統(tǒng)的關(guān)系協(xié)同起來,也是增加開放性。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,只是思考的話,就不可避免的降低了思維的開放性,而只有主動(dòng)的有意識(shí)的選擇性控制思維的開放性,才能夠得到最佳的效果。只是擴(kuò)大開放性的關(guān)鍵有一個(gè)選擇性的問題,開放性和目的性(反饋)要結(jié)合,目的性就是要結(jié)合需要,這方面能展開的就太多了,先這樣吧。

        個(gè)人學(xué)習(xí)心得 篇2

        為確實(shí)提升公司全體員工的畢竟溝通技巧,提高公司的工作效率,2月9日,公司邀請(qǐng)到了來自臺(tái)灣的實(shí)戰(zhàn)派講師范興中,為員工們做了如何技術(shù)培訓(xùn)提高溝通技巧的培訓(xùn)。范興中其教授的培訓(xùn)生動(dòng)、風(fēng)趣、輕松、通俗易懂,采用較多的實(shí)戰(zhàn)案例,互動(dòng)過程富有啟發(fā)性,憑借這種了的授課風(fēng)格和風(fēng)趣幽默的內(nèi)容贏得獨(dú)特員工們的高度肯定。

        范興中中才教授以其母親在美國入學(xué)開始說起,通過訓(xùn)練方法對(duì)中西教學(xué)方式不同而引發(fā)的多次沖突,引導(dǎo)直接對(duì)話我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)溝通的必要性:“一個(gè)人,不管是什么職位,不管是什么職務(wù),溝通是所有事的基礎(chǔ),溝通所有人都要用”。范興中教授結(jié)合自身的經(jīng)歷,告訴我們溝通對(duì)話技巧的重要性:“美國老師用贊美+引導(dǎo)的溝通方法,讓女兒放棄了游戲,選擇了思考,這才是交談工具高手采用的方法”。

        1、溝通技巧:鏡子反射法。把自己當(dāng)成一面鏡子,把別人說的話,用問句反映回去,或回去將說話者的情緒印證回去。而不要主動(dòng)去找問題。

        對(duì)急著下屬永遠(yuǎn)別想去做好公平,三公中應(yīng)先做好公開、公正,最后再去做公平。

        2、有效傾聽,傾聽要做到心到、眼到、手到、口到、耳到,然后用同理心的聽、專注的聽、選擇的聽、敷衍了事、聽而不聞。

        有效傾聽的要點(diǎn):

        要點(diǎn)一、了解對(duì)方的'情緒,讓對(duì)方知道你已經(jīng)認(rèn)識(shí)到他(她)的感受,它能減少敵對(duì)心情并增進(jìn)相互信任。

        要點(diǎn)二、鼓勵(lì)對(duì)方,讓對(duì)方應(yīng)積極地參與討論,起到集思廣益的積極作用。但鼓勵(lì)對(duì)方并不意味著理解或同意。

        要點(diǎn)三、了解對(duì)方的想法,聆聽對(duì)方所表達(dá)的重要信息,并通過自己的理解來重復(fù)對(duì)方所說所指的。

        要點(diǎn)四、詢問,通過疑問句或是非尋找信息并得以證實(shí)。

        要點(diǎn)五、表達(dá)自己的看法。

        3、詢問技巧:

        開放式詢問:適用于溝通的開場(chǎng),收集信息。因效率太差,不適合整體使用。

        封閉式詢問:是不是?一個(gè)蛋還是五個(gè)蛋?要他倆對(duì)問題做出給予明確的選擇。

        4、說的要點(diǎn):

        知道該如何說總算說。知道該說什么才說。

        只有在這兩種狀態(tài)下才熟悉說,否則就傾聽或詢問。

        黃金三原則:

        1、自我反省;

        2、以上級(jí)做訴求;

        3、給個(gè)臺(tái)階。

        案例2當(dāng)你的上司要將重要任務(wù)讓你交給你一個(gè)不勝任這項(xiàng)任務(wù)的下屬的時(shí)候,應(yīng)該以上級(jí)作訴求,把任務(wù)攬?jiān)谧约旱纳砩,向上司承諾保證完成任務(wù)。

        案例3越權(quán)的應(yīng)對(duì):當(dāng)出現(xiàn)越權(quán)時(shí),作為中層應(yīng)妥善去制止,首先找上級(jí)采用黃金三原則進(jìn)行溝通,再找下屬溝通,講明會(huì)找資源幫助他,為了基本完成上級(jí)交待的任務(wù),要第一時(shí)間向你實(shí)地考察,掌控事情。

        跨部門溝通的法則:絕不可威脅或限期;絕不可只需要考慮自己,而不考慮對(duì)方;永遠(yuǎn)要尋求對(duì)方的建議。

        所有好的溝通,用的都是傾聽、贊美、詢問、引導(dǎo),說要掌握了要點(diǎn)才去說,這樣才會(huì)達(dá)到溝通的效果。

        員工對(duì)此次培訓(xùn)總體評(píng)價(jià)良好,對(duì)講師的評(píng)價(jià)較高,這樣的授課方式新穎,互動(dòng)多,讓大家更容易吸收和消化,很多的方法和技巧可以直接運(yùn)用于工作和生活中。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了自己能夠進(jìn)步,需要學(xué)習(xí)。提出了有更多這樣的培訓(xùn)機(jī)會(huì)的期望。

        個(gè)人學(xué)習(xí)心得 篇3

        學(xué)習(xí)甲骨文的感受大家好。

        以前跟著傅老師學(xué)習(xí)的,還有今天新的面孔跟著傅老師學(xué)習(xí)的,大家下午好。

        咱這個(gè)項(xiàng)目從去年20xx年11月27號(hào)啟動(dòng)以來,到今天為止有五個(gè)月的時(shí)間了吧。

        我從學(xué)習(xí)甲骨文真符以來,不管是對(duì)生活,還是(其他方面),尤其最主要的是對(duì)古圣先賢古文的理解,感覺是最受益的。

        以前學(xué)習(xí)《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《老子》還有《易經(jīng)》這些,就像傅老師說的,時(shí)不時(shí)地就給概念化了,按照現(xiàn)代的理解去理解當(dāng)時(shí)的真言。

        經(jīng)過傅老師培訓(xùn)還有甲骨符的學(xué)習(xí)之后,在讀古文的時(shí)候有一種感覺,雖然沒有全部讀懂,但是每個(gè)(字)的感覺已經(jīng)突然發(fā)生變化了。

        真言是一字多義的,先秦時(shí)期的真言是一字多義。

        越往后,先秦到明清時(shí)期寫的文言文,唐宋時(shí)期大文豪寫的這些文言文,和上古的真言比起來,從自我的感覺上就發(fā)現(xiàn)文言是一字一詞的,或者說一字一義的。

        而真言是一字多義,或者一字廣義這樣的,而文言是一字一詞,一字一義的。

        然后到民國時(shí)期,到現(xiàn)在的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)大家說話都成了幾個(gè)字說了一個(gè)意思,就像白話似的,說了一大堆最后反映了一個(gè)意思,就是幾字一義。

        然后到現(xiàn)在好多人寫的.書,好多書一寫出來就這么厚,什么什么文集這些,很快就翻完了,但是發(fā)現(xiàn)講的道理和古人的真言沒法比的。

        并且自我感覺,像這么厚的文集,現(xiàn)代人寫的這些白話的書,再過上一百年兩百年,可能兩百年的后人去看這個(gè)白話的東西的話,可能意思又變了,完全不是那個(gè)意境了。

        而真正的像甲骨文,還有當(dāng)時(shí)

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