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      叔本華的語錄

      時間:2024-02-26 07:50:08 經(jīng)典語錄 我要投稿

      叔本華的語錄45句

        自己所思索得來的真理,則好像自己的身體四肢,確確實實屬于自己所有。下面是小編精心準(zhǔn)備的叔本華的語錄45句,一起來欣賞吧。

      叔本華的語錄45句

      1、使人異與動物的能力,達到概念的能力,自來就被成為理性。

      2、我們所考察過的表象,從其構(gòu)成來看,從客體方面著眼,可還原為時間、空間、物質(zhì);從主體方面著眼,可還原為純粹感性和悟性。

      3、一 個具有深遠和高貴思想的人不應(yīng)該允許自己的精神思想完全被私人瑣事和低級煩惱所占據(jù),以致無法進行深遠、高貴的思考,因為這樣做確實是"為了生活而毀壞了 生活的目的"。 ·我們關(guān)心的只是如何使一個人以本性的內(nèi)容和特質(zhì)所允許的方式發(fā)揮他的本性,既不應(yīng)該希望改變、也不可以干脆譴責(zé)別人的本性。 ·真正偉大的思想者,就像雄鷹一樣,把自己的巢穴建筑在孤獨的高處。

      4、每人都先驗的以為自己是自由的,在其個別行為中也有自由;并且以為自己能在任何一瞬間開始另外一種生涯,也就是說變成另外一個人,但是通過經(jīng)驗,后驗的,他又驚異的發(fā)現(xiàn)自己并不自由,而是服從必然性的。

      5、許多人在生活中交上好運確實就是因為他們臉上常常掛著一副愉快的笑容——這使他們贏得了別人的歡心。但我們還是要小心謹(jǐn)慎一點為妙,并從哈姆萊特的不朽名句中認(rèn)識到這一道理:一個人會微笑著,微笑著捅你一刀。

      6、欲望總是把它們的滿足當(dāng)做人的欲求的最后目標(biāo)來哄騙我們,可是在一旦達成之后,愿望就不再成為愿望了,也就被忘懷和作為古董了,從愿望到滿足又到新的愿望這是一個不停息的過程。

      7、虛榮 與驕傲間有著下列的不同:驕傲是自己對自身在某特殊反面有卓越價值的確信,而虛榮是引起他人對自己有這種信任的欲望,通常也秘密希望自己有此確信。驕傲是 一種內(nèi)在的活動,是人對自己直接的認(rèn)識。虛榮是人希望自己在間接地獲得這種認(rèn)識。所以自負(fù)的人常是多話的,不然就是沉默而驕傲的。

      8、我們在與人交往時能夠擁有優(yōu)勢,全在于我們對對方?jīng)]有要求,不用依靠他們,并讓他們清楚這一點。

      9、在與他人的交往中,人們就像月亮和駝背人——總是露出其中的一面。

      10、疲勞象疼痛一樣,它位置在大腦;與大腦不聯(lián)結(jié)的肌肉(如心臟)決不會疲勞。

      11、值得驕傲的事都是難做的事。

      12、但是,"現(xiàn)在"往往一轉(zhuǎn)眼即成過去。"未來"又茫然不可知。所以,個體的生存從形式方面來看,是不斷地被埋葬在死亡的過去中,是一連串的死亡。

      13、即使最無足輕重的這天和最無足輕重的昨日相比,也具有現(xiàn)實性這一優(yōu)勢。

      14、在生時被立有紀(jì)念碑的人,后代都不會相信這種評價。即使有人僥幸在生前看到了自己真正的榮譽,也多半是年老之時了,只有少數(shù)藝術(shù)家和音樂家是例外,但哲學(xué)家卻很少例外。以其作品著稱于世之人的肖像也證實了這點,因為肖像多半是在成名以后才畫的,而我們所見到的肖像,大半是描繪著灰發(fā)的長者,尤其是以一生經(jīng)歷著寫成書的哲學(xué)家的肖像。從理性幸福的觀點著眼,這種平衡的安排的確很恰當(dāng),因為讓一名凡人同時享有青春和名聲實在太多了些。

      15、一個人唯有當(dāng)他拋棄一切虛偽自負(fù)并且求之于非矯飾的赤裸裸的存在時,方可達到心靈的寧靜,。而這種心靈的寧靜正是人類幸福的根基。

      16、人類獲得幸福和交上好運的情境,一般來說,都可以比作一排樹木:當(dāng)遠看時,它們顯得美麗誘人;但當(dāng)你走近并進入樹叢之中,它們的美麗誘人旋即消散,你再不可能發(fā)現(xiàn)它了。這也就是我們常常會羨慕他人的緣故。《意欲與人生之間的痛苦隨筆和箴言集》

      17、在人生的路途中,如果我們愿意而且有能力做到兩點:放眼前途,容忍異己,我們會受益良多。前者讓我們不受損失和傷害,后者可以使我們免于爭論和口角。

      18、一切仁愛、博愛、仁慈都是同情。憐憫是一種道德的基礎(chǔ)。

      19、期望不道德行為等于指望更大謬誤的繼續(xù)。

      20、所有的享樂與幸福都是消極的行為,只有勞苦是積極的行為。

      21、左右人類一切的,通常都是人的意志。

      22、在女性之間,則長得不怎么樣的女人,比較容易受到奉承。在老年,我們更會避免不幸;而在青年,我們卻只有忍受它。青年是一個不安的年歲,而老年則是一個休整的時節(jié)。

      23、沒有深厚經(jīng)驗襯托的廣博思想和知識,就像是一本每頁僅有兩行正文卻有四十行注解的教科書;而沒有深厚思想和知識襯托的廣博的經(jīng)驗,則像是一本沒有任何注解、晦澀難懂的教科書。

      24、人,通常是拒絕出借金錢而不喪失朋友,因出借金錢而失去朋友。

      25、驕傲是自己對自身在某特殊方面有卓越價值的確信。惟有對自己卓越的才能和獨特的價值有堅定、不可動搖之確信的人才被稱為驕傲。

      26、與我們相比,動物在一個方面顯示出真正的智慧——我指的是它們能平靜、安寧地享受眼前的時刻。

      27、"重復(fù)乃學(xué)習(xí)之母",任何重要的書籍,都應(yīng)立即讀上兩遍。

      28、世上有利的事也就有其弊,有弊的事亦必有其利,……因此凡事往壞處想的人不容易受失望的打擊,反之,凡事只見光明一面的人卻常常不能如愿。

      29、我的幸福十分之九是建立在健康基礎(chǔ)上的,健康就是一切。健康的乞丐比有病的國王更幸福。

      30、遺傳的財富若為具備高度心智的人所獲得,這筆財富才能發(fā)揮最大的價值。

      31、極為高貴的功勛事業(yè),也只能影響短暫的時間;然而一部才華四溢的名著,卻是活生生的靈感泉源,可歷千秋萬世而長新。

      32、人類的第一種工作是取得某種物質(zhì),第二項工作則是忘卻他的所得。若不如此,人生將形成一個重荷。

      33、買書確是件好事,如果我們也能買到讀書的時間。但事實上,買書的行動常常被誤解成對這些書的內(nèi)容的吸收和掌握。

      34、偉大思想的使命在于指引人類跨越謬誤的海洋,通向真理的天堂——把人類從野蠻粗俗的深淵引向文明優(yōu)雅之光。

      35、不管你知識如何的淵博,如若不能反復(fù)思考咀嚼消化的話,它的價值,遠遜于那些所知不多但能予以深思熟慮的知識。

      36、真理的小船,在對抗先入為主的虛假時,船櫓和風(fēng)帆是無能為力的!灞救A

      37、孤獨的時候,一個人只會感覺到自己的自身。——叔本華

      38、如果你的才能平凡,那么,謙遜即誠實;如果你才華橫溢,那么,謙遜即虛偽!灞救A

      39、不要輕言你是在為誰付出和犧牲,其實所有的付出和犧牲最終的受益人都是自己!灞救A

      40、人生沒有目的,只有過程,所謂的終極目的是虛無的悠閑的情緒。——叔本華

      41、愚昧無知如果伴隨著富豪巨賈,那就更加降低了其人身價。

      42、人們最終所真正能夠理解和欣賞的事物,只不過是在一些本質(zhì)上和他自身相同的事物罷了。

      43、通常"驕傲"總是受到指責(zé),可是我想只有自己沒有足以自傲之物的人才會貶損"驕傲"這種品德。

      44、只要我們有機會認(rèn)清古今多少偉人曾受過蠢蟲的蔑視,也就曉得在乎別人怎么說便是太尊敬別人了。

      45、最強有力的阻礙人們發(fā)現(xiàn)真理的障礙,并非是事物表現(xiàn)出的。

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