課文《五柳先生傳》教學(xué)設(shè)計(jì)范文
【教學(xué)目標(biāo)】
1、品鑒五柳先生安貧樂道、不慕榮利、曠達(dá)自任的品格和情趣，培養(yǎng)高潔的志趣;
2、背誦課文，積累“晏如、蕭然、汲汲、戚戚、不求甚解”等文言詞語;
3、學(xué)習(xí)課文用簡潔的語言描寫人物的方法。
【教學(xué)思路】
誦讀課文質(zhì)疑問難，初步感知文意;
品鑒高趣賞析態(tài)度，感受人物風(fēng)致;
由人推己各抒己見，領(lǐng)略五柳豐神;
醉讀課文品味文心，再現(xiàn)先生高風(fēng)。
【教學(xué)過程】
一、說雅號，誦詩詞，導(dǎo)入課文
趣談古代文人雅號，誦讀《飲酒》、《歸園田居》，導(dǎo)入課文。
二、初讀課文：整體感知，初步疏通文意
1、教師范讀課文(或聽課文錄音)，要求學(xué)生體會感情基調(diào)，注意字音及停頓，并圈點(diǎn)疑難詞句。
2、學(xué)生質(zhì)疑，師生共同疏通。
3、學(xué)生齊讀課文，加強(qiáng)對文意的理解。
三、研讀課文：由文及人，品評五柳先生的高情遠(yuǎn)趣及精神氣質(zhì)
1、品鑒五柳先生的高趣：
文中寫了五柳先生的哪些興趣愛好?你如何看待五柳先生的這些興趣愛好?
明確：讀書適意，醉酒陶情，著文娛志。
2、品鑒五柳先生的人生態(tài)度：
五柳先生的“高”還體現(xiàn)在哪些方面?請找出予以品味。
明確：隱姓埋名，不慕榮利，安貧樂道。
3、感受五柳先生“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的思想境界。
四、品讀課文：由人推己，進(jìn)一步品評五柳先生的形象
1、你喜歡五柳先生嗎?為什么?
2、體會五柳先生“閑靜”背后的痛苦與不平，誦讀有關(guān)詩句，感受其“金剛怒目”的一面。
五、醉讀課文：吟讀課文，再現(xiàn)五柳先生的形象，感受其高情遠(yuǎn)趣，高風(fēng)亮節(jié)
六、結(jié)束語
斗轉(zhuǎn)星移，物是人非，嵇康的《廣陵散》已成遙遠(yuǎn)的絕響，五柳先生們背影也漸行漸遠(yuǎn)，慢慢地從我們的視野中淡出……
當(dāng)今社會，科學(xué)越來越發(fā) 達(dá)，而人卻越來越無力;商品越來越豐富，生活卻越來越單調(diào);世界越來越喧鬧，心靈卻越來越孤寂，這已經(jīng)是幾乎每一個(gè)生活在現(xiàn)代社會中的'人的切身感受。拿什么來拯救我們空虛的心靈?崇尚自然，守望精神，也許正是我們期待的“大道之行”。 因此，我們不能不緬懷那些在極度的貧困與潦倒中依然能夠守住“一張琴，一壺酒，一溪云”的五柳先生們，不能不追念那幾成絕響的魏晉風(fēng)流……
【鏈接材料】
1、“郡遣督郵至，縣吏白：‘應(yīng)束帶見之�！瘽搰@曰：‘我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人!’即日解印綬去職�！�(《宋書》)
2、有五斗先生者，以酒德游于人間。有以酒請者，無貴賤皆往，往必醉，醉則不擇地斯寢矣，醒則復(fù)起飲也。常一飲五斗，因以為號焉。先生絕思慮，寡言語，不知天下之有仁義厚薄也。忽焉而去，倏然而來，其動也天，其靜也地，故萬物不能縈心焉。嘗言曰：“天下大抵可見矣。生何足養(yǎng)，而嵇康著論;途何為窮，而阮籍慟哭。故昏昏默默，圣人之所居也。”遂行其志，不知所如。(王績《五斗先生傳》)
3、憶我少壯時(shí)，無樂自欣豫。猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥。(《雜詩》)
少時(shí)壯且厲，撫劍獨(dú)行游。誰言行游近?張掖至幽州。(《擬古》)
精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志故常在。(《讀〈山海經(jīng)〉》)
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