詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)
在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌語(yǔ)言凝練而形象性強(qiáng)，具有鮮明的節(jié)奏。那么什么樣的詩(shī)歌才更具感染力呢？下面是小編為大家整理的詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)1
詩(shī)歌《小畫家》
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)詩(shī)歌理解詩(shī)歌內(nèi)容。
2、豐富幼兒知識(shí)，引導(dǎo)幼兒大膽想象。
二、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、了解有關(guān)動(dòng)物冬眠的知識(shí)。
2、識(shí)別各種動(dòng)物腳印。
3、準(zhǔn)備電腦課件：a、序；b、觀察；c、詩(shī)歌；d、仿編；e、游戲
三、教學(xué)過(guò)程：
1、引出詩(shī)歌（課件--序）
秋天里，楓樹爺爺畫了一幅很美的畫，染紅了大地，染紅了天空（課件展現(xiàn)出秋天楓樹景象，楓樹爺爺滿臉笑），冬來(lái)了，北風(fēng)呼呼地吹，吹走了楓樹爺爺?shù)漠嫞瑮鳂錉敔攤臉O了（課件出現(xiàn)北風(fēng)吹來(lái)，樹葉卷走，楓樹爺爺皺了眉頭），天越來(lái)越冷，你們看，天空里下起了什么（雪絨花音樂(lè)起，課件展現(xiàn)下雪場(chǎng)景，同時(shí)伴有風(fēng)雪聲）。
(評(píng)析:以景激趣,引發(fā)幼兒的好奇心和求知欲)
2、學(xué)習(xí)詩(shī)歌
a、觀察：下雪了，下雪了，雪地里來(lái)了一群小動(dòng)物（雪絨花音樂(lè)停，踏雪聲起），他們來(lái)干什么？他們?cè)谘┑乩锪粝铝耸裁茨�？（課件逐一出現(xiàn)小雞、小貓、小鴨、小馬，分別在雪地里留下的腳）
(評(píng)析:用創(chuàng)設(shè)好的情景,直接揭開課題,簡(jiǎn)單,直接)
b、提問(wèn)，引導(dǎo)幼兒討論，想象
·誰(shuí)來(lái)到了雪地里？（小雞、小鴨、小貓、小馬）
·它們?cè)谘┑乩锪粝铝耸裁�？（腳�。�
·它們的腳印象什么？（小雞的腳印象小草、竹葉.....；小貓的腳印象梅花、餅干........；小鴨的腳印象楓葉、雨傘......；小馬的腳印象月牙、耳朵......）幼兒大膽想象。
(評(píng)析:讓幼兒暢所欲言,縮短了師生間的距離,充分體現(xiàn)了幼兒是學(xué)習(xí)的主體)
·這些腳印就象一幅畫，我們畫畫要用筆、顏料，可小動(dòng)物畫畫是不用顏料，也不用筆的，那它們的畫是怎樣畫出來(lái)的呢？（在地上走幾步就成了一幅畫）
·我們?cè)鯓涌渌鼈儯ㄕ娌诲e(cuò)、頂呱呱、小畫家......）
c、是誰(shuí)在說(shuō)話呀？小貓問(wèn)：“小雞小雞，你們的好朋友青蛙呢？”小馬說(shuō)：“是呀，青蛙怎么沒(méi)來(lái)”，小雞、小鴨說(shuō)：“我們也示知道”。
d、小青蛙上哪去，孩子們，你們說(shuō)說(shuō)，青蛙怎么不參加呢？（冬眠去了），原來(lái)，小青蛙躲在洞里睡著了（課件一角出現(xiàn)油中睡覺(jué)的青蛙）
e、你們說(shuō)說(shuō)還有哪些動(dòng)物是冬眠的動(dòng)物呢？
(評(píng)析:自然而然地將動(dòng)物冬眠的知識(shí)引入課題)
f、楓樹爺爺笑哈哈地說(shuō)：“小動(dòng)物的畫真美，我再也不傷心了，我要把你們編進(jìn)詩(shī)歌里”由楓樹爺爺朗育詩(shī)歌，幼兒欣賞。
g、“孩子們，你們和楓樹爺爺一起來(lái)夸夸這些雪地里的小畫家吧！”（幼兒學(xué)習(xí)詩(shī)歌)
(評(píng)析:幼兒在愉快的情緒中很快學(xué)會(huì)了詩(shī)歌)
h、楓樹爺爺會(huì)編詩(shī)歌，我們也試著編一編，幼兒可更換詩(shī)歌中部分內(nèi)容，學(xué)習(xí)仿編。
3、仿編詩(shī)歌
還有些小動(dòng)物，蛇們的畫也很美，我們能不能把蛇們也編進(jìn)詩(shī)歌里呢？誰(shuí)來(lái)試一試（課件中出現(xiàn)小羊、小狗、小豬、小象、小熊）幼兒仿編詩(shī)歌。
(評(píng)析:教師的問(wèn)題讓幼兒的思維一下子活躍起來(lái),整個(gè)活動(dòng)的氣氛隨幼兒思維的活躍而活躍起來(lái))
4、游戲：《幫小畫家找畫》
小動(dòng)物們很不錯(cuò)，畫的畫都有自己的特色，可粗心的小畫家們把自己的畫給弄丟了，請(qǐng)你們幫忙找找，送還給它們，好不好（玩電腦游戲）。
(評(píng)析:幼兒通過(guò)游戲,進(jìn)一步感知?jiǎng)游锏哪_印)
5、結(jié)束：
小動(dòng)物和楓樹爺爺都很感謝孩子們，他們要走了，送給我們一人一幅畫（動(dòng)物腳�。覀円黄鹬x謝站動(dòng)物，和它們?cè)僖娏恕?/p>
四、活動(dòng)延伸：
幼兒用動(dòng)物腳印拼圖想象編故事。
活動(dòng)總評(píng):
本次活動(dòng),教師一改以往詩(shī)歌單一的教學(xué)法,而是充分利用"電教"這一現(xiàn)代化手段,讓幼兒的思維、想象得到盡可能的發(fā)展。同時(shí)充分體現(xiàn)了幼兒的主體地位，調(diào)動(dòng)了幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性的積極性，讓幼兒在不知不覺(jué)中學(xué)習(xí)了詩(shī)歌，創(chuàng)編了詩(shī)歌，充分感受創(chuàng)造的樂(lè)趣。
附；詩(shī)歌——《雪地里的小畫家》
下雪了，下雪了，
雪地里不了一群小畫家，
小雞畫竹葉，
小貓畫梅花，
小鴨畫楓葉，
小馬畫月牙。
不用顏料不用筆，
幾步就成一幅畫。
青蛙為什么不參加，
它躲在洞里睡著了。
詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目的：
1．了解詩(shī)句內(nèi)容，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
2．達(dá)到會(huì)背，會(huì)默寫。
3．欣賞李白的詩(shī)（小學(xué)生必背古詩(shī)中的）。
教學(xué)準(zhǔn)備：掛圖，錄音機(jī)，寫好的書法作品：李白的詩(shī)
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、圖畫故事引入，激起興趣
1．出示圖畫，觀察，說(shuō)說(shuō)看到了什么，想到了什么？
2．放錄音：有關(guān)李白和汪倫之間的小故事，和《贈(zèng)汪倫》是在什么情況下寫的。
二、自讀自學(xué)，領(lǐng)悟詩(shī)意
1．檢察預(yù)習(xí)，你查了什么資料，了解了什么知識(shí)？
2．自讀古詩(shī)，說(shuō)說(shuō)讀懂了哪些內(nèi)容。
3．你有哪些不明白的地方？
4．連起來(lái)說(shuō)說(shuō)詩(shī)意。
5．這首詩(shī)主要寫了什么？表達(dá)作者什么感情？怎么寫的？你從哪里體會(huì)出李白和汪倫的情誼深？
三、感情朗讀，理解背誦
配樂(lè)有感情朗讀，提高興趣，體會(huì)感情。
四、表演詩(shī)意，創(chuàng)造理解
表演詩(shī)中描繪的場(chǎng)面，創(chuàng)造性地理解古詩(shī)，極大調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
五、擴(kuò)大閱讀，欣賞古詩(shī)
先回憶學(xué)過(guò)的李白寫的詩(shī)，感情朗讀。
然后欣賞小學(xué)生必背古詩(shī)中李白的詩(shī)，是老師事先寫好的書法作品，擴(kuò)大閱讀面，激起興趣，為課后題奠定基礎(chǔ)。
（附課后選做題：舉辦一次書法比賽。把自己最喜歡的古詩(shī)寫成書法作品，比一比誰(shuí)寫得好。）
詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目的：
讓學(xué)生了解唐代詩(shī)歌的基本知識(shí)
教學(xué)重點(diǎn)：
唐代詩(shī)歌的發(fā)展?fàn)顩r
教學(xué)方法：
講解法
教學(xué)時(shí)間及課時(shí)：
三課時(shí)（20xx年11月20日-23日）
教學(xué)步驟：
一、唐詩(shī)發(fā)展概況
唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代。強(qiáng)大的國(guó)力、兼收并蓄的文化精神與豐厚的文化積累，為唐詩(shī)的繁榮準(zhǔn)備了充足的條件。眾多偉大、杰出的詩(shī)人把我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的發(fā)展推向高峰。
唐代初期，詩(shī)歌創(chuàng)作仍受南朝詩(shī)風(fēng)的影響，題材較為狹窄，追求華麗詞藻。待到被稱為“四杰”的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王出現(xiàn)，才擴(kuò)大了詩(shī)的表現(xiàn)范圍，從臺(tái)閣走向關(guān)山和塞漠，顯示出雄偉的氣勢(shì)和開闊的襟懷。他們無(wú)淪寫邊塞，還是寫行旅、送別，都有著這樣的情思風(fēng)貌。在詩(shī)的體式上，這時(shí)完成了五七言律體的定型。律詩(shī)屬于近體詩(shī)，是相對(duì)于古體詩(shī)而言的。古體分四、五、七言和雜言，平仄沒(méi)有限制，也不求對(duì)偶。近體詩(shī)平仄和押韻有一定的體式，也要求對(duì)偶。律體的定型，對(duì)我國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展影響深遠(yuǎn)，它成了我國(guó)古代詩(shī)歌的一種主要體式。
在初唐的后期，出現(xiàn)了兩位重要詩(shī)人：陳子昂和張若虛。陳子昂主張?jiān)姂?yīng)該有所寄托。他的38首《感遇》詩(shī)，就是這一主張的實(shí)踐。但他寫得最好的詩(shī)是那首《登幽州臺(tái)歌》：“前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下�！笔銓懖挥龅谋瘣恚渲刑N(yùn)含的是自信和抱負(fù)，情懷壯偉，有一種得風(fēng)氣之先而不被理解的偉大孤獨(dú)感。張若虛的《春江花月夜》，寫月夜春江明麗純美的境界，融入濃烈情思和深刻哲理，婉轉(zhuǎn)的音調(diào)，無(wú)窮的韻味，創(chuàng)造出了非常完美的意境。陳子昂和張若虛藝術(shù)上的成熟，透露出盛唐詩(shī)歌行將到來(lái)的信息。
盛唐是唐詩(shī)發(fā)展的高峰。此時(shí)詩(shī)壇群星輝映。王維和孟浩然善于表現(xiàn)山水田園的美，表現(xiàn)人與自然和諧相處的那種寧?kù)o平和的心境。王維的山水詩(shī)融詩(shī)情畫意于一體，把人引向秀麗明凈的境界，那境界里洋溢著蓬勃生機(jī)�！渡骄忧镪浴罚骸翱丈叫掠旰�，天氣晚來(lái)秋，明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟，隨意春芳歇，王孫白可留�！庇旰蟮乃闪珠g月色斑駁，流泉琮琮。浣紗女踏著月色從竹林間喧鬧著歸來(lái)；漁人正分開荷葉搖舟遠(yuǎn)去。山村之夜，如詩(shī)如畫。他還有一些詩(shī)，寧?kù)o中帶幾分禪意。在唐代的重要詩(shī)人中，他是受佛教思想影響最為明顯的一位。但他不是一位完全遁世的詩(shī)人，有些詩(shī)寫得慷慨激昂，有的詩(shī)表現(xiàn)出濃烈的人間情思。那首《送元二使安西》，由于寫出了人們深情惜別時(shí)的普遍感受，后來(lái)被編人樂(lè)府，成為離筵上反復(fù)吟唱的歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》。孟浩然善于用最省凈的筆墨，寫山水田園的秀美�！哆^(guò)故人莊》寫做客田家的喜悅，恬靜的農(nóng)舍，真摯的友情，充滿濃郁的生活情趣�！洞簳浴穼懘喝漳欠N明媚靜美舒暢的感受。那首《宿建德江》只用20個(gè)字，便寫出了無(wú)盡的情思韻味：“移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。”暮煙籠罩中的一抹樹林，一輪水中月影。在這朦朧而明凈、深遠(yuǎn)而靜謐的境界中，彌漫著一縷淡淡的鄉(xiāng)愁。孟浩然的許多詩(shī)，都這樣以極儉省的文字，表現(xiàn)多重境界和情思。這時(shí)和王維、孟浩然的詩(shī)歌風(fēng)格相近的還有常建、儲(chǔ)光曦等人。
盛唐有一些詩(shī)人，善于寫邊塞生活，如王昌齡、高適、岑參、祖詠等。他們大都到過(guò)邊塞，領(lǐng)略過(guò)邊塞的壯麗景色，向往邊塞立功。在他們的詩(shī)中，祖國(guó)山河的壯美與保家衛(wèi)國(guó)的豪邁情懷表現(xiàn)得淋漓盡致。王昌齡寫了二十幾首邊塞詩(shī)，最有名的是《出塞》《從軍行》。他的邊塞詩(shī)有一種深厚的歷史感和清剛的風(fēng)格。其他題材的詩(shī)他也寫得很好，七言絕句有極高的藝術(shù)成就。高適的詩(shī)風(fēng)趨于雄壯慷慨：“萬(wàn)里不惜死，一朝得成功。畫圖麒麟閣，入朝明光宮。大笑向文土，一經(jīng)何足窮!古人昧此道，往往成老翁�！�(《塞下曲》)從這首詩(shī)里我們可以感受到他的豪俠氣質(zhì)。邊塞詩(shī)人的代表，還有岑參。他寫邊塞風(fēng)物的雄奇瑰麗，寫軍人的豪雄奔放�；哪c艱苦，在他筆下都成了充滿豪情的壯麗圖畫。
最能反映盛唐精神風(fēng)貌、代表盛唐詩(shī)歌高度藝術(shù)成就的，是偉大詩(shī)人李白。李白是一位性格豪邁、感情奔放、不受拘束而又向往建功立業(yè)的詩(shī)人，他的詩(shī)充分表現(xiàn)了盛唐社會(huì)士人的自信與抱負(fù)，神采飛揚(yáng)，充滿理想色彩。他的詩(shī)的成就是多方面的，極大地豐富了古體詩(shī)的表現(xiàn)技巧，把樂(lè)府詩(shī)的寫作推進(jìn)到—個(gè)新的高度；他的七言絕句和王昌齡的七言絕句一起被后世推為唐人七絕的代表作。他的詩(shī)有著鮮明的藝術(shù)個(gè)性：爆發(fā)式的抒情、變幻莫測(cè)的想像和明麗的意象。他把樂(lè)府和歌行寫得有如行云流水，感情噴涌而出時(shí)，如黃河之水，奔騰千里，一瀉而下。他生于盛唐，感受著盛唐昂揚(yáng)的時(shí)代精神，晚年又親眼看到唐代社會(huì)的衰敗，理想和現(xiàn)實(shí)之間產(chǎn)生巨大反差。他的詩(shī)里既有建立不世功業(yè)在指顧之間的信心，又常常有憤慨不平和對(duì)于朝廷黑暗的抨擊。他的詩(shī)想像瑰奇，常常想人所想不到處。前人評(píng)他的詩(shī)，說(shuō)是“發(fā)想無(wú)端”，《蜀道難》《夢(mèng)游天姥吟留別》都是例子。在想像之中，又常常帶著夸張的成分，寫愁生白發(fā)，說(shuō)是“白發(fā)三干丈”；寫廬山的五老峰，說(shuō)是：“青天削出金芙蓉”；寫黃河，說(shuō)是“黃河落天走東海，萬(wàn)里寫入胸懷間”，他是一位富于想像的詩(shī)人，他的詩(shī)常常帶著強(qiáng)烈的主觀色彩。又由于他性格開朗豪放，他的詩(shī)意象明麗清新、色彩鮮艷。他純?nèi)皇且晃惶觳诺脑?shī)人。
當(dāng)時(shí)另一位偉大詩(shī)人，是被后人稱為“詩(shī)圣”杜甫。杜甫比李白小11歲，兩人的深厚友情成為千古傳頌的文壇佳話。杜甫的青年時(shí)代，和許多盛唐詩(shī)人一樣，都有過(guò)“裘馬輕狂”的漫游生活。但是他的主要活動(dòng)是在安史之亂以后。他深受儒家思想影響，有“致君堯瞬”的抱負(fù)，一生卻窮愁潦倒，因此在感情上更能體驗(yàn)到民眾的疾苦。安史之亂給唐代社會(huì)帶來(lái)巨大的破壞，半個(gè)中國(guó)淪為丘墟。杜甫在戰(zhàn)火中流離轉(zhuǎn)徙，寫下了《北征》《三吏》《三別》《兵車行》《赴奉先縣詠懷五百字》等一系列表現(xiàn)民生疾苦的詩(shī)作。戰(zhàn)爭(zhēng)中的許多重大事件、戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的破壞、戰(zhàn)火中百姓的心態(tài)，在杜詩(shī)中都有極為生動(dòng)的反映。唐代沒(méi)有任何一位詩(shī)人，像他那樣深廣地反映安史之亂的歷史，因此他的待被稱為“詩(shī)史”。他由于自身的坎坷遭遇．對(duì)百姓的苦難往往感同身受，發(fā)為歌吟，家國(guó)之痛與個(gè)人的悲哀也就融為一體�！洞和贰兜菢恰贰兜窃狸�(yáng)樓》都是這樣的詩(shī)�！叭竹R關(guān)山北，憑軒涕泗流”，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，百感交集，既是身世之感又是家國(guó)之悲，已經(jīng)很難分開了。唐詩(shī)到杜甫是一大轉(zhuǎn)變，題材轉(zhuǎn)向?qū)憰r(shí)事、寫底層百姓的生活；寫法上采取敘事和細(xì)節(jié)描寫，在敘事和細(xì)節(jié)描寫中抒情。為便于寫時(shí)事，他多用古體，但他的更高的成就是律詩(shī)。在他—千四百多首詩(shī)中，律詩(shī)占百分之七十以上。他的律詩(shī)的成就，主要是拓寬了表現(xiàn)范圍，盡力發(fā)揮律詩(shī)這—體式的表現(xiàn)力，既嚴(yán)格遵守格律規(guī)則，又打破格律的束縛。變化莫測(cè)而又不離規(guī)矩，寫得出神人化。像《春望》《春夜喜雨》《登高》等詩(shī)，都是例子。有時(shí)為了更完整地表現(xiàn)一個(gè)事件或由某一事件引起的感想，他采用組詩(shī)的形式。用組詩(shī)寫時(shí)事，是杜甫的創(chuàng)造。律詩(shī)，尤其是七律，到了杜詩(shī)，是高度的成熟了。在藝術(shù)手法和藝術(shù)風(fēng)格上，杜甫與李白不同，李是感情噴涌而出，杜是反復(fù)詠嘆；李是想像瑰奇，杜是寫實(shí)；李是奔放飄逸，杜是沉郁頓挫。—般認(rèn)為，在中國(guó)的詩(shī)歌發(fā)展史上，杜甫帶有集大成的性質(zhì)，對(duì)于后來(lái)者有著極為深遠(yuǎn)的影響。
唐代中期，詩(shī)歌的發(fā)展走向多元化，出現(xiàn)了有明確藝術(shù)主張的不同流派。韓愈、孟郊和他們周圍的一些詩(shī)人，在盛唐詩(shī)歌那樣高的成就面前，另尋新路。他們追求怪奇的美，重主觀，常常打破律體約束，以散文句式入詩(shī)。在這—派的詩(shī)人里，李賀是一位靈心善感、只活了27歲的天才詩(shī)人。在他的詩(shī)里，充滿青春樂(lè)趣的五彩繽紛的世界，以及人生寥落的悲哀，與過(guò)早到來(lái)的遲暮之感交織在一起。他的詩(shī)，想像怪奇而豐富，意象色彩斑斕，而且組合密集。在這個(gè)詩(shī)派里，他的詩(shī)有著特別鮮明的風(fēng)格特征。這時(shí)的另一個(gè)詩(shī)派，以白居易、元稹為主。他們主張?jiān)姂?yīng)有為而發(fā)，應(yīng)有益于政教之用。白居易提出“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。元、白都寫有新題樂(lè)府，表示了對(duì)于國(guó)家的關(guān)心、對(duì)于黑暗現(xiàn)象的抨擊和對(duì)于生民疾苦的同情。白居易的50篇新樂(lè)府，有寫得好的，如《賣炭翁》等。在藝術(shù)表現(xiàn)上，白居易主張要寫得通俗易懂，趣味與韓、孟詩(shī)派正好相反。白居易既寫有大量的諷喻詩(shī)，也寫了不少閑適詩(shī)，而藝術(shù)上最成功的，是長(zhǎng)篇歌行《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》。中唐的著名詩(shī)人還有柳宗元和劉禹錫，他們的藝術(shù)趣味既不同于韓、孟，也不同于元、白，而有著自己的特點(diǎn)。
晚唐詩(shī)歌又一變。中唐的那種改革銳氣消失了，詩(shī)人們走向自我。這時(shí)出現(xiàn)了大量寫得非常好的詠史詩(shī)，杜牧、許渾是代表。杜牧是寫詠史詩(shī)的大手筆，對(duì)于歷史的思索其實(shí)是對(duì)于現(xiàn)實(shí)的感慨，歷史感和現(xiàn)實(shí)感在流麗自然的形象和感慨蒼茫的嘆息中融為一體，《江南春》《泊秦淮》等詩(shī)都是詠史佳作。晚唐藝術(shù)成就最高的一位詩(shī)人是李商隱。唐詩(shī)的發(fā)展，到盛唐的意境創(chuàng)造，達(dá)到了意象玲瓏、無(wú)跡可尋的純美境界，是一個(gè)高峰。杜甫由寫實(shí)而走向集大成，是又—個(gè)高峰。中唐詩(shī)人在盛極難繼的情況下，另辟蹊徑，或追求怪奇，或追求平易，別開天地，又是—個(gè)高峰。詩(shī)發(fā)展至此，大有山窮水盡之勢(shì)。李商隱出來(lái)，以其深厚的文化素養(yǎng)、驚人的才華，開拓出—個(gè)充滿朦朧、幽約的美，讓人咀嚼回味的詩(shī)的境界，達(dá)到了新的高峰。他是一位善于表現(xiàn)心靈歷程的詩(shī)人，感情濃烈而細(xì)膩。他的愛情詩(shī)深情綿邈，隱約迷離，刻骨銘心而又不易索解。他的不少詩(shī)(特別是無(wú)題詩(shī))情思流動(dòng)是跳躍式的，意象組合是非邏輯的，意旨朦朧而情思可感，往往可作多種解釋。他的藝術(shù)技巧，達(dá)到了出神人化的境界，極大地?cái)U(kuò)大了詩(shī)的感情容量，為唐詩(shī)的發(fā)展作出了最后的貢獻(xiàn)。
晚唐后期的詩(shī)人們，有的走向華麗，有的走向淡泊，而成就不大，已經(jīng)無(wú)法和他們的前輩相比了。
二、詩(shī)歌自身特點(diǎn)
1、形象性
詩(shī)歌固然也重理趣之妙，但它—般不以嚴(yán)密的判斷、推理服人，而是注重以形象感人。雪花大，可以說(shuō)“燕山雪花大如席”(李白詩(shī))；胡馬快，可以說(shuō)“竹批雙耳峻，風(fēng)人四蹄輕”(杜甫詩(shī))；說(shuō)凄涼，就是“孤燈照寒雨，濕竹暗浮煙”(司空曙詩(shī))；話理想，就是“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”(李清照詞)。這樣，才能生動(dòng)形象地表現(xiàn)或突出事物特點(diǎn)，使讀者獲得具體可感的藝術(shù)享受。
2、典型性
詩(shī)歌所描寫的形象并不是生活現(xiàn)實(shí)的實(shí)錄，有的雖然是實(shí)錄，卻也經(jīng)過(guò)了作者的選擇、加工、提煉，這樣的形象就能代表更深、更廣的生活內(nèi)容，就成為典型形象，成為典型人物、典型環(huán)境、典型動(dòng)作、典型話語(yǔ)、典型場(chǎng)面等。典型的東西是概括出來(lái)的，因而是有代表性的，所謂“半瓣花”可說(shuō)人情，“一滴水”可映光輝，“一鱗半爪”可知全貌。如杜甫的《江南逢李龜年》，詩(shī)中的“聞”和“逢”兩個(gè)動(dòng)詞連接了幾十年的人事與滄桑。兩位老人的再次相遇成為一個(gè)時(shí)代的代表，他們的淪落正說(shuō)明了盛世的興衰。這樣的作品就很有典型性。
3、情感性
“情動(dòng)于中而發(fā)于外”，這顯然是指詩(shī)歌創(chuàng)作。作者噴涌的情思當(dāng)然不能用理性化的觀點(diǎn)進(jìn)行分析。杜牧有一首《江南春》：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中�！庇腥苏J(rèn)為千里鶯啼，千里綠映紅，無(wú)—人得見，“千”當(dāng)作“十”。后有人反駁說(shuō)：“即作十里，亦未必盡聽得著看得見�！彼忉屨f(shuō)，“題云《江南舂》，江南方廣千里，千里之中鶯啼而綠映焉，水村山郭無(wú)處無(wú)酒旗，四百八十寺樓臺(tái)多在煙雨中也”。這反駁自然在理，詩(shī)人情之所至，脫口而出，是不能用“科學(xué)”的眼光去看待的。前文所說(shuō)的“燕山雪花大如席”也是如此。如果忽視了詩(shī)歌的情感性的特點(diǎn)，非要去迫問(wèn)“燕山雪花怎么會(huì)大如席”這樣的問(wèn)題，恐怕會(huì)貽笑大方的。
在詩(shī)歌中，情感的抒發(fā)在不少時(shí)候是間接的。有時(shí)使用間接抒情議論的方法，有時(shí)用典，有時(shí)跳脫(跳脫，指文意的跳躍與省略)。理解了其間接表現(xiàn)的手法，明白了詩(shī)中所用的典故，體味出其中被省略的顯得非常含蓄的部分，理解其思想內(nèi)容才有可能。
詩(shī)歌特點(diǎn)的另一種概括：
1.詩(shī)歌最集中地反映現(xiàn)實(shí)生活。
2.詩(shī)歌具有強(qiáng)烈的感情和豐富的想象。
3.詩(shī)歌的語(yǔ)言凝練、和諧、富有節(jié)奏感和韻律感，因而有很強(qiáng)的音樂(lè)性。
三、常用名詞術(shù)語(yǔ)
●現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義：現(xiàn)實(shí)主義提倡客觀地觀察生活，按照生活的本來(lái)樣式精確細(xì)膩地描寫現(xiàn)實(shí)，真實(shí)地表現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。如《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”，杜甫、白居易的詩(shī)等。浪漫主義善于抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語(yǔ)言，瑰麗神奇的想象和夸張手法來(lái)塑造形象，如屈原、李白的詩(shī)歌，就具有鮮明的浪漫主義特色。
●風(fēng)格：由于詩(shī)人的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)等各不相同，因而在創(chuàng)作中就表現(xiàn)出各自獨(dú)特的格調(diào)、氣派和趣味，這就形成了作品不同的風(fēng)格。如李白的詩(shī)豪放飄逸，杜甫的詩(shī)則沉郁頓挫。
●流派：指思想觀點(diǎn)、藝術(shù)見解和藝術(shù)風(fēng)格相同或相近的詩(shī)人所形成的自覺(jué)或不自覺(jué)的結(jié)合體。詩(shī)歌的流派在盛唐最為典型：以王維和孟浩然為代表的山水田園詩(shī)人，以高適、王昌齡、岑參為代表的邊塞詩(shī)人。詞的流派在宋代最為成熟：以柳永、李清照、姜夔為代表的婉約派，以蘇、辛為代表的豪放派。同一流派詩(shī)人的作品有大致相同的風(fēng)格，他們?cè)陬}材的選擇、形象的塑造、語(yǔ)言的運(yùn)用以及創(chuàng)作方法的選擇和運(yùn)用方面，都有許多共同點(diǎn)。例如婉約派詞寫得比較婉曲、含蓄，多以艷情為題材，嚴(yán)格遵守音律；豪放派詞，則反映比較廣闊的社會(huì)生活，思想內(nèi)容則不拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，不嚴(yán)格遵守音律。但同一流派的詩(shī)人不只有一種風(fēng)格，他們可以有自己獨(dú)特的風(fēng)格，如同為豪放派，蘇詞曠達(dá)灑脫，辛詞則慷慨憤世。
●意境：意境是詩(shī)中意與境兩個(gè)因素的和諧統(tǒng)一。意是詩(shī)人在詩(shī)中抒發(fā)的思想感情，境是詩(shī)中所描繪的藝術(shù)圖景。所謂意境，就是詩(shī)人要表達(dá)的思想感情與詩(shī)中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。如陶淵明《歸園田居》描繪出一種清新自然，安謐美好的農(nóng)村勞動(dòng)生活場(chǎng)景，作者那種淡泊寧?kù)o的心情就蘊(yùn)含在這種生活的場(chǎng)景中。這種包含著作者感情的場(chǎng)景，就構(gòu)成了這首詩(shī)的意境。再如朱熹的《觀書有感》，描寫了由于有“源頭活水”不斷注入，所以才有永不枯竭，永不陳腐，永不污濁，永遠(yuǎn)深且清的“方塘”，但詩(shī)中的“方塘”，不僅僅是自然的方塘，它還包孕著作者讀書的心得，從而構(gòu)成了這首詩(shī)的意境，既給讀者美的享受，又給讀者哲理的啟迪。
●形象：形象理解和分析，是詩(shī)歌鑒賞的要點(diǎn)。詩(shī)歌中的形象既是指敘事詩(shī)中的人物形象，也指抒情詩(shī)中的抒情主人公，更多的則是指詩(shī)歌中所描寫的景與物。比如湖光山色、田園桑麻、大漠孤城之類，都是詩(shī)歌中的形象。例如杜牧的《山行》詩(shī)中寫山中景色，有山路、人家、白云、紅葉等景物，都構(gòu)成了形象，且以楓林中經(jīng)霜的紅葉最具神韻。詩(shī)歌中的形象傾注著詩(shī)人的思想和情感，因此只有真正理解了詩(shī)歌的形象，才能深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的思想感情。
●典型：以鮮明獨(dú)特的個(gè)性深刻顯示出一定社會(huì)生活的某些本質(zhì)和規(guī)律的藝術(shù)形象。典型是衡量作品藝術(shù)性高低的主要標(biāo)志。
●形神：對(duì)塑造藝術(shù)形象的要求�！靶巍敝甘挛镎鎸�(shí)的外形或現(xiàn)象，“神”指形象體現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)在規(guī)律或本質(zhì)特
課堂小結(jié)
1介紹唐代詩(shī)歌的發(fā)展概況，目的是讓學(xué)生對(duì)唐代詩(shī)歌有一個(gè)初步而相對(duì)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，對(duì)詩(shī)人的時(shí)代背景有所了解，達(dá)到“知人論詩(shī)”的目的；
2讓學(xué)生了解詩(shī)歌的基本特點(diǎn)和詩(shī)歌常用的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，幫助學(xué)生在詩(shī)歌鑒賞中規(guī)范答題。
3選修1的教學(xué)，我們將采用觀看《唐之韻》的基礎(chǔ)上，逐步介紹唐代的每一個(gè)著名的詩(shī)人，以及他們的代表詩(shī)歌和詩(shī)歌風(fēng)格、特點(diǎn)。在結(jié)合講解詩(shī)歌的鑒賞方法的基礎(chǔ)上，加以適當(dāng)?shù)穆?lián)系來(lái)達(dá)到鞏固的目的。練習(xí)主要是課文后面的練習(xí)和練習(xí)冊(cè)里練習(xí)。
詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)4
一、課題：古代詩(shī)歌五首
二、教學(xué)目的：
1. 學(xué)習(xí)這五首詩(shī),朗讀、背誦這五首詩(shī)詞。
2. 理解五首詩(shī)歌的意境；
3. 理解作者的思想感情。
三、教學(xué)重點(diǎn)
1. 朗讀、背誦這五首詩(shī)詞；
2. 理解作者的思想感情。
四、教學(xué)難點(diǎn) ：
1. 理解詩(shī)歌的意境。
五、課時(shí)：2課時(shí)。
六、課型：綜合新授課
七、教學(xué)方法：講讀－討論
八、教具：
九、教學(xué)過(guò)程 ：
第一課時(shí)
�。ㄒ唬z查預(yù)習(xí)
1.，讀準(zhǔn)下列字的音：
碣石 澹澹 竦峙 蕭瑟 枯藤 昏鴉 天涯
2.自己練習(xí)讀這五首詩(shī)：
�。ǘ┤昼娧葜v
�。ㄈ﹦�(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入 新課
1. 請(qǐng)一生講一個(gè)曹操的故事。
2. 教師作簡(jiǎn)評(píng)，引出曹操的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
（四）學(xué)習(xí)《觀滄�！�
1．作家作品簡(jiǎn)介
《觀滄�！愤x自《樂(lè)府詩(shī)集》是《步出夏門行》中的一章。作者曹操（155－220），字孟德，沛國(guó)譙縣（今安徽省毫縣）人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。在鎮(zhèn)壓黃巾起義中，逐漸擴(kuò)充軍事力量。建安元年（196年）迎獻(xiàn)帝都許昌，用他的名義發(fā)號(hào)施令，先后削平呂布等割劇勢(shì)力。建安五年（200年）在官渡大敗兵強(qiáng)地廣的袁紹，此后逐漸統(tǒng)一了北方。建安十二年（207年）東征烏桓，也取得了很大的勝利。次年率軍南下，被孫權(quán)、劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。后封魏王。曹丕稱帝，追尊他為武帝。善詩(shī)歌，《步出復(fù)門行》《蒿里行》諸篇，用樂(lè)府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉，慷慨悲涼。對(duì)漢末人民的苦難生活也有所反映。
《觀滄�！肥遣懿俚拿�。公元207年，曹操親率大軍北上．追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，登臨碣石山。他面對(duì)洪波涌起的大海，觸景生情，寫下了這首壯麗的詩(shī)篇。
2．朗讀詩(shī)歌指導(dǎo)：先范讀再由學(xué)生試讀。
3．指導(dǎo)學(xué)生評(píng)析詩(shī)句。逐句分析，先由學(xué)生分析,再由教師歸納。
小結(jié)：
寫景的十句，前六句寫的是實(shí)景，后四句寫的是虛景。這首詩(shī)借景抒情。將眼前海上景色和自已的雄心壯志融合在一起，詩(shī)人以滄海自比，開闊的意境，雄渾的氣勢(shì)，也是詩(shī)人寬廣的胸懷和豪邁的氣魄的表現(xiàn)。詩(shī)中洋溢著飽含的激情。詩(shī)人勾畫了大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象，表現(xiàn)了開闊的胸襟，抒發(fā)了統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。請(qǐng)同學(xué)們帶著感情，再次朗誦這首詩(shī)歌。
4.齊讀齊背，抽查個(gè)別背誦。
�。ㄎ澹⿲W(xué)習(xí)《 次北固山下》
1.作家作品簡(jiǎn)介
《次北固山下》選自《全唐詩(shī)》，作者王灣，洛陽(yáng)人，唐代詩(shī)人。
2.朗讀這首詩(shī)
3.指導(dǎo)學(xué)生評(píng)析詩(shī)句
4.題解：
次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。北固山三面臨江，形勢(shì)險(xiǎn)要，號(hào)稱“天下第一江山”。作者家住洛陽(yáng)，旅于江南，在這座山下停泊，被這里開闊秀麗的景色所吸引，寫下了這首詩(shī)。這首詩(shī)是寫鄉(xiāng)愁的。
5.總結(jié)：
首聯(lián)兩句點(diǎn)題。“青山”當(dāng)指北固山，在鎮(zhèn)江之北，面臨長(zhǎng)江，三面環(huán)水。詩(shī)人此刻在船上，“客路”即驛道，既在青山之外，他是看不到的，可見這是詩(shī)人的想像，表明船到鎮(zhèn)江后，他還要乘驛車到別的地方去，已暗含旅途奔波之意。
頷聯(lián)寫船上所見景色，是近景�！捌健薄伴煛薄罢薄皯摇彼淖譄挼煤茫骸俺逼健保瑑砂恫棚@得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)�！俺逼健币徽Z(yǔ)，又是為頸聯(lián)中“江春”一語(yǔ)作鋪墊。
頸聯(lián)是這首詩(shī)中的佳句：夜還沒(méi)盡，就看到一輪紅日從東邊江面上徐徐升起，帶來(lái)了溫暖的氣息；江上春早，舊年未過(guò)新春已來(lái)。（殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天）。時(shí)間過(guò)得這么快，怎能不令人感慨系之！
尾聯(lián)由感受寫到思鄉(xiāng)。雖然有美好的江南景色可觀賞，卻無(wú)法抑制涌動(dòng)的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)人離家日久，見此景，情何以堪？由此他自然想到要借雁足來(lái)給他傳遞家書了。
全詩(shī)層層相因，渾然一體。詩(shī)中對(duì)景色的描寫表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛，雖然末句寫了旅途中的鄉(xiāng)思，卻沒(méi)有一點(diǎn)凄涼之情。
6. 當(dāng)堂背誦。
第二課時(shí)
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)《錢塘湖春行》
1．作家作品簡(jiǎn)介
白居易（772～846），字樂(lè)天，晚年自號(hào)香山居士。唐代大詩(shī)人。他主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，反對(duì)形式主義。其詩(shī)歌形象鮮明，語(yǔ)言通俗，內(nèi)容清新，如《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》《賣炭翁》《憶江南》《賦得古原草送別》等，深得人們的喜愛和傳誦。有《白氏長(zhǎng)慶集》72卷，集詩(shī)3000余首，數(shù)量之多，是唐代詩(shī)人中首屈一指的。
《錢塘湖春行》是穆宗長(zhǎng)慶三年春白居易任杭州刺史時(shí)所作。錢塘湖是西湖的別名。詩(shī)中描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的感情。
2．朗讀詩(shī)歌指導(dǎo)：
先范讀再由學(xué)生試讀。
3．指導(dǎo)學(xué)生評(píng)析詩(shī)句。逐句分析，先由學(xué)生分析,再由教師歸納。
小結(jié)：
首聯(lián)從大處落筆，寫詩(shī)人行經(jīng)孤山寺和賈亭時(shí)所看到的山光水色。“初平”，寫春水初生，略與堤平。“云腳低”，寫白云低垂，與湖水相連。這就勾出了西湖早春的輪廓。
中間兩聯(lián)是分寫。
頷聯(lián)寫鶯燕，是詩(shī)人所見。鶯是春的歌手，都爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹上去歌唱；燕是春的信使，已開始銜泥筑巢，這樣的景象給人們帶來(lái)了生機(jī)勃郁的感覺(jué)。
頸聯(lián)寫花草，著重表現(xiàn)詩(shī)人的主觀感受。唐時(shí)人們有騎馬游春的習(xí)俗。馬在淺草地上走得很輕快，人在馬背上自然感到舒適，但看花的時(shí)間長(zhǎng)了，眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇接，也會(huì)產(chǎn)生迷亂的感覺(jué)。
尾聯(lián)直抒胸臆，表達(dá)詩(shī)人喜悅的心情�！靶胁蛔恪�，是因?yàn)榭床蛔悖f(shuō)明詩(shī)人流連忘返，完全陶醉在這美好的湖光山色之中了。
4.齊讀齊背，抽查個(gè)別背誦。
（二）學(xué)習(xí)《 西江月》
1.作家作品簡(jiǎn)介。
《西江月》選自《稼軒長(zhǎng)短句》，作者辛棄疾（1140－1207）字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。南宋愛國(guó)詞人。21歲參加抗金義軍，不久即歸南宋。他力主抗金，屢受打擊，隱居上饒帶湘凡達(dá)20年。曾短期被起用，但不受重視，抱很而終。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情。
傾訴壯志難酬的悲憤，也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主，與蘇城并稱為“蘇辛”。有《稼軒長(zhǎng)短句》。
2.題解
這首詞有個(gè)題目“夜行黃沙道中”，黃沙，即黃沙嶺，在江西省上饒縣西，辛棄疾退隱上饒帶湖期間，經(jīng)常行經(jīng)風(fēng)景優(yōu)美的黃沙進(jìn)中。
3.指導(dǎo)學(xué)生解析課文，理解作者的思想感情。
4.小結(jié)
這首詞構(gòu)畫了一幅江南山村盛夏月夜圖，一片詩(shī)情畫意，優(yōu)美動(dòng)人，夜色那么清幽，氣氛那么恬靜，充滿了樸野成趣的鄉(xiāng)土氣息，抒發(fā)了豐收在望的喜悅心情。
5.齊讀齊背，抽查個(gè)別背誦。
6.寫分析短文，就兩首詩(shī)你所體會(huì)的意境來(lái)寫一寫自己的看法。
抽查幾個(gè)交流。
第三課時(shí)
（一）學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》
1.解題：
“天凈沙”曲牌名，“秋思”題目。元曲是我國(guó)古代詩(shī)歌中的一種體裁，興于元代，又稱散曲。曲有小令、套曲之分，《天凈沙》是小令。曲與詞體式相近，都按調(diào)填詞，但較詞明快自由。
2.通過(guò)想象，把握意境。
作者在曲中只是列舉幾種事物，沒(méi)有使用動(dòng)詞或關(guān)聯(lián)詞，即形成一幅有形象，有色彩，有氣氛，有韻味的圖畫。
通過(guò)想象，描述圖景，切忌硬譯：
深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋。他走過(guò)橫架在溪流上的小橋，來(lái)到溪邊的幾戶人家的門前，這時(shí)太陽(yáng)快要落山了，自己卻還沒(méi)有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫長(zhǎng)夜，不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。
3.總結(jié)：點(diǎn)評(píng)想象，點(diǎn)明《天凈沙》的藝術(shù)成就。
元代散曲家馬致遠(yuǎn)，早年熱衷功名，屢不得志，漂泊生涯二十余載，本曲乃漂泊生涯體驗(yàn)的結(jié)晶，是作者用血與淚寫成的，元曲中的“絕唱”，元人譽(yù)為“秋思之祖”，近代王國(guó)維贊其“寥寥數(shù)語(yǔ)，深得唐人絕句妙境”，是“小令之最佳者”。
4.布置作業(yè) ：
改寫本曲為一篇200字左右的小文章。
�。ǘ┱n堂練習(xí)：
閱讀
�。ㄒ唬�
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
1.從詩(shī)的體裁看，它是一首 體 詩(shī)，從表達(dá)方式看，它是一首
寫景詩(shī)。
2.詩(shī)中最能反映作者的博大胸襟的詩(shī)句是
3.最后兩句與詩(shī)的正文內(nèi)容的關(guān)系是
4.本詩(shī)以 字統(tǒng)領(lǐng)全篇，先寫 景，然后寫 景，借景抒情，表現(xiàn)了詩(shī)人 。
�。ǘ�
錢塘湖春行
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
5.表現(xiàn)了詩(shī)人行蹤的詩(shī)句是
6.表現(xiàn)是“春行”的詩(shī)句是
7.表現(xiàn)作者騎馬游西湖的詩(shī)句是
8.詩(shī)中運(yùn)用對(duì)仗的句子是
(三)老師點(diǎn)撥：
1.從詩(shī)的體裁看，它是一首 樂(lè)府 體 四言 詩(shī)，從表達(dá)方式看，它是一首 感懷 寫景詩(shī)。
2.詩(shī)中最能反映作者的博大胸襟的詩(shī)句是 日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里 。
3.最后兩句與詩(shī)的正文內(nèi)容的關(guān)系是 最后兩句是樂(lè)章結(jié)尾時(shí)的套話，與正文內(nèi)容無(wú)直接關(guān)系 。
4.本詩(shī)以 觀 字統(tǒng)領(lǐng)全篇，先寫 實(shí) 景，然后寫 虛 景，借景抒情，表現(xiàn)了詩(shī)人 寬廣的胸懷和豪邁的氣魄 。
5.表現(xiàn)了詩(shī)人行蹤的詩(shī)句是
6.表現(xiàn)是“春行”的詩(shī)句是
7.表現(xiàn)作者騎馬游西湖的詩(shī)句是
8.詩(shī)中運(yùn)用對(duì)仗的句子是
十、板書設(shè)計(jì) ：
古代詩(shī)歌五首
觀滄海 曹 操 東漢 四言樂(lè)府 登山望海
次北固山下 王 灣 唐朝 五言律詩(shī) 駕舟揚(yáng)帆
錢塘湖春行 白居易 唐朝 七言律詩(shī) 賞花觀鳥
西江月·夜行黃沙道中 辛棄疾 南宋 宋詞 夏夜出行
天凈沙·秋思 馬致遠(yuǎn) 元代 元曲 悲秋思鄉(xiāng)
十一、課后小結(jié)：
在教學(xué)過(guò)程 中應(yīng)重視點(diǎn)撥，讓學(xué)生準(zhǔn)確理解五首詩(shī)的思想內(nèi)容及主旨，能當(dāng)堂準(zhǔn)確流暢地背誦。
詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)5
【課題】高中第一學(xué)期語(yǔ)文起始課
【目標(biāo)】學(xué)生方面，一回顧和總結(jié)初中階段語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法和任務(wù)，二了解高中階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法。教師方面，一表誠(chéng)意，二明理念，三提要求，四析任務(wù)，五點(diǎn)方法，六激信心。
【設(shè)想】以師生共同探討《回聲》的啟示貫課堂始終。
【步驟】
一、詮釋名字，自我介紹
教師導(dǎo)入：李清照有詞《漁家傲》云：“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處？ 我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)漫有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！”我最喜歡這首詞，首先是因?yàn)檫@首詞所展現(xiàn)的遼闊、壯美的海天相接的境界令人心馳神往，所表達(dá)的對(duì)理想的執(zhí)著精神使我引為同道，還有一個(gè)重要的原因就是，首句“天接云濤連曉霧”喚起我親切的感受，因?yàn)檫@里包含著我的名字。我姓金名曉濤，是你們的語(yǔ)文科任老師。同學(xué)們，你能否用文學(xué)筆法來(lái)詮釋自己的名字？
學(xué)生活動(dòng)：用詩(shī)句或格言對(duì)自己名字做全新的詮釋，或描述一個(gè)情景來(lái)說(shuō)明自己的名字的內(nèi)涵。
教師總結(jié)：我們?cè)诔錆M詩(shī)情畫意的美好氛圍中彼此認(rèn)識(shí)；在以后的學(xué)習(xí)中，你們會(huì)更加深切地體會(huì)到，語(yǔ)文是美麗的。
[解說(shuō)：語(yǔ)文教學(xué)課堂可以是充滿詩(shī)意美的，通過(guò)詩(shī)句來(lái)進(jìn)行自我介紹也就使這例行的一環(huán)節(jié)變得充滿情趣；而學(xué)生通過(guò)有創(chuàng)意和頗具個(gè)性的介紹，不僅可讓新老師和新同學(xué)迅速地記住自己，給人留下深刻的印象，而且享受到創(chuàng)造成功的喜悅。師生間的對(duì)話雖剛開始，但預(yù)示著良好的師生關(guān)系順利地形成。]
二、一談《回聲》的啟示--表誠(chéng)意，提要求
教師點(diǎn)撥：我們已經(jīng)共享了姓名的樂(lè)趣，接下來(lái)我們來(lái)共享思想。
老師給大家講一個(gè)童年里的故事。在一個(gè)春暖花開的 日子里，我和小伙伴結(jié)伴同游一座深山。小伙伴十分頑皮，跟大山開了一個(gè)玩笑。他先問(wèn)候大山：“你好！”只聽得大山也友善的回答：“你好！”他接著又喊：“你是個(gè)壞蛋！”只聽得大山也生氣地說(shuō)：“你是個(gè)壞蛋！”在旁邊的我十分不解，山與人為什么會(huì)有如此對(duì)話？今天我與大家一樣都明白是“回聲”的作用，但對(duì)童年的這段趣事，卻有著更加豐富深刻的感受。同學(xué)們是不是也從中獲得啟發(fā)？
學(xué)生活動(dòng)：談聽故事后的感受。如談到社會(huì)中人與人之間的關(guān)系，人與自然的關(guān)系，文學(xué)創(chuàng)作中作家人品與文品的關(guān)系等等。
教師點(diǎn)撥：我認(rèn)為教育者和受教育者之間也是一對(duì)回聲關(guān)系。臺(tái)灣女作家、大學(xué)教授龍應(yīng)臺(tái)在《機(jī)器人中學(xué)》《幼稚園大學(xué)》等文章中敘述了耳聞目睹的令人唏噓感慨的事情，如學(xué)生能閱讀而不會(huì)分析，“知其然”而“不知其所以然”。其實(shí)，不只是在臺(tái)灣，我們中國(guó)的學(xué)校也正在上演這一幕。同學(xué)們，出現(xiàn)“機(jī)器人中學(xué)”，“幼稚園大學(xué)”的原因何在？你們會(huì)不會(huì)成為不會(huì)思考不敢思考的一代？
學(xué)生活動(dòng)：討論原因。有學(xué)生提出比較深刻的認(rèn)識(shí)，如“出現(xiàn)以上的問(wèn)題顯然不能單怪學(xué)生。如果刨根想一想，從幼兒園開始，老師就要求孩子們說(shuō)一樣的話，做一樣的事情；有不同看法做法的孩子被認(rèn)為是‘異端’，受到排擠。長(zhǎng)大后顯然很難不成為‘機(jī)器人’”。
教師小結(jié)：培養(yǎng)出怎樣的受教育者，這當(dāng)然跟教育者的理念有很大的關(guān)系。如果以教師的觀點(diǎn)為絕對(duì)權(quán)威，認(rèn)為書本上的定是最標(biāo)準(zhǔn)的說(shuō)法，那么學(xué)生就會(huì)逐漸喪失了獨(dú)立思考的能力，不可能具備跨世紀(jì)一代所應(yīng)有的創(chuàng)新能力。但是如果教育者用科學(xué)的理念來(lái)教育人的話，那就會(huì)出現(xiàn)令人振奮的局面。我認(rèn)為，作為一個(gè)瑞中人，他首先要做真正意義上的人，有高尚的道德情操，有良好的道德素養(yǎng)，這是前提，否則無(wú)法成為社會(huì)需要的人才。在智育上則需要有思考、有判斷、有創(chuàng)新，否則也不可能成為出類拔的新一代。
“盡信書不如無(wú)書”，“沒(méi)有絕對(duì)的真理”，同學(xué)們應(yīng)習(xí)慣于自己讀書、思考、做人。語(yǔ)文能力的提高不在于傾聽多少，而在于自己領(lǐng)悟多少。悟=心+吾，即吾之心，吾之思。今天是你們進(jìn)入高中的第一堂語(yǔ)文課，老師借這回聲的故事，向同學(xué)們表達(dá)美好的誠(chéng)意--我愿意做一個(gè)愛護(hù)、尊重你們的好老師，同時(shí)也對(duì)同學(xué)們提出較高的要求和期望--希望同學(xué)們做一個(gè)有思想的學(xué)生。這樣我們師生之間就形成了理想的“回聲”關(guān)系。
[解說(shuō)：設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，第一個(gè)作用是表達(dá)我的誠(chéng)意，溝通師生感情；其次，介紹我的教育理念，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)；第三也借此初步檢測(cè)了學(xué)生的思維能力和口語(yǔ)表達(dá)能力。
除此之外，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了德育教育，不僅要讀書作文，而且要注意提高人格修養(yǎng)，增強(qiáng)全球意識(shí)。]
三、再談《回聲》的啟示--回顧與展望
教師點(diǎn)撥：同學(xué)們，請(qǐng)回顧初中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，用自己的“一雙慧眼”去尋尋覓覓，嘗試發(fā)現(xiàn)在初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中所存在的回聲現(xiàn)象。
學(xué)生活動(dòng)：討論。一致認(rèn)為學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成績(jī)之間存在著回聲關(guān)系。
教師點(diǎn)撥：初中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一些基本方法，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣。這為高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下了很好的基礎(chǔ)。高中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有著更重要的任務(wù)，對(duì)同學(xué)們的閱讀能力、鑒賞能力、口語(yǔ)交際能力和寫作能力等方面有著更高的要求。你們認(rèn)為要提高這幾方面的能力有哪些辦法？
學(xué)生活動(dòng)：討論。一致認(rèn)為良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、正確的學(xué)習(xí)方法以及濃郁的學(xué)習(xí)興趣是提高以上幾種能力的良方。
教師點(diǎn)撥：良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、正確的學(xué)習(xí)方法以及濃郁的學(xué)習(xí)興趣，的確是提高語(yǔ)文能力的前提。但是，同學(xué)們對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法的認(rèn)識(shí)還只限于初中接觸的幾種，我再介紹幾種語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣。如在閱讀方面，堅(jiān)持讀名篇名作，制作讀書卡片，寫讀書札記；在鑒賞方面，反復(fù)涵詠，探究深入語(yǔ)境，體味語(yǔ)言之美；在寫作方面，藝術(shù)構(gòu)思框架，反復(fù)修改作文；在口語(yǔ)交際方面，要謹(jǐn)慎思考，大膽開口。這些在以后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中會(huì)有步驟地安排訓(xùn)練。
除此之外，最值得重視的是要有問(wèn)題意識(shí)，要學(xué)會(huì)在聽說(shuō)讀寫中思考，在思考中聽說(shuō)讀寫閱讀。
最后，請(qǐng)同學(xué)們要一句話概括，在高中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中所存在的回聲現(xiàn)象。
學(xué)生活動(dòng)：討論。一致認(rèn)為語(yǔ)文方法語(yǔ)文學(xué)習(xí)和問(wèn)題意識(shí)與語(yǔ)文能力之間是回聲關(guān)系。
教師總結(jié)：不想不知道，“回聲”原來(lái)如此奇妙。同學(xué)們是剛跨進(jìn)高中語(yǔ)文課堂的高一新生，但你們已經(jīng)成功地完成了一篇高考作文題。這是一個(gè)嶄新的開始，讓我們充滿自信地同行在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的道路上。
[解說(shuō)：高中第一節(jié)語(yǔ)文課負(fù)載著很重要的任務(wù)，它在新舊交替時(shí)期起著承前啟后的作用，因此對(duì)初中階段語(yǔ)文學(xué)習(xí)的任務(wù)、方法等做一個(gè)回顧和總結(jié)，與讓高一新生了解高中階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)一樣具有重大的意義。因?yàn)椤陡咧姓Z(yǔ)文教學(xué)大綱》明確提出，高中語(yǔ)文教學(xué)的“教學(xué)目的”是：“在初中的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的水平，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的現(xiàn)代文閱讀能力、寫作能力和口語(yǔ)交際能力，具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺顯文言文的能力；掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語(yǔ)文的習(xí)慣，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力，為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)�！�
給《回聲》寫一篇讀后感是1999年上海高考作文題，最后的說(shuō)明十分必要，可以增加學(xué)生信心，強(qiáng)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。]
四、三談《回聲》的啟示--寫《給金老師的一封信》
布置作業(yè)：給老師寫一封信，談?wù)勛约簩?duì)這堂語(yǔ)文課，或?qū)φZ(yǔ)文學(xué)習(xí)的想法。
【反思】
這是堂起始課，我所確定的目標(biāo)十分明確。但是怎樣實(shí)施教學(xué)，達(dá)成目標(biāo)，我不想重蹈覆轍，一個(gè)人唱獨(dú)角戲，口若懸河地在講臺(tái)上說(shuō)甲乙丙丁，一二三四。我決心從第一堂課開始就致力于語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新嘗試。經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮，對(duì)比幾個(gè)方案，最后選擇了認(rèn)為這種設(shè)計(jì)。由于它具備以下三個(gè)特點(diǎn)，在實(shí)施教學(xué)時(shí)比較成功。
一、構(gòu)思巧妙，一線串珠。以上海高考題的材料《回聲》為引子，談《回聲》給我的啟示，串起三個(gè)內(nèi)容：一表示對(duì)新生的誠(chéng)意，二表示對(duì)新世紀(jì)一代的期望，三在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上指導(dǎo)目標(biāo)與方法。
二、辨證處理開放與限制的關(guān)系。由于選擇的《回聲》故事比較淺顯，第一個(gè)討論題目的設(shè)計(jì)比較開放；但這個(gè)故事值得挖掘的東西比較多，而我這堂課有自己的目標(biāo)，因此第二、三個(gè)討論初中高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的“回聲”現(xiàn)象的設(shè)計(jì)就有明顯的限制性。從開放到限制是一個(gè)由淺到深的過(guò)程：開放是為了啟發(fā)思維，活躍氣氛，激發(fā)動(dòng)機(jī)；限制是為了縱深思考，探究語(yǔ)文學(xué)習(xí)的途徑。
三、給自己和學(xué)生一個(gè)合適的位置。在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我給教師和學(xué)生都做了精心的設(shè)計(jì)，在課堂教學(xué)中，師生共同活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)。我作為整個(gè)課堂教學(xué)計(jì)劃的制定者、執(zhí)行者和管理者，圍繞主題，通過(guò)廣征博引，逐步深入，逐漸具體化，最后完成了教學(xué)任務(wù)。但是我沒(méi)有把講臺(tái)變成自己的舞臺(tái)，而是尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自己去感受、自己去小結(jié)。
其實(shí)這堂課不僅體現(xiàn)了我的教學(xué)理念，代表了我的教學(xué)風(fēng)格，也為我的學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展尋找到更為良好的環(huán)境，更為有效的途徑，更為健康的方向。
詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)6
教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)閱讀，感受詩(shī)歌的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣。
2.通過(guò)收集詩(shī)歌、創(chuàng)作詩(shī)歌、朗誦詩(shī)歌等多種活動(dòng)，進(jìn)一步了解詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的魅力。
教學(xué)重難點(diǎn)
通過(guò)朗誦、創(chuàng)作、收集詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的魅力。
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件。
教學(xué)課時(shí)1課時(shí)
一、激情導(dǎo)入
同學(xué)們，詩(shī)歌是世界文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶，古今中外的詩(shī)人，用妙筆給我們留下了無(wú)數(shù)優(yōu)美的詩(shī)篇，叩擊一代又一代人的'心靈。今天，讓我們一起走近詩(shī)歌，輕叩詩(shī)歌的大門。(板書課題)
二、了解詩(shī)歌
1.在這次綜合性學(xué)習(xí)中，我們朗讀并學(xué)習(xí)了很多詩(shī)歌，你覺(jué)得什么是詩(shī)歌?
我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人、文學(xué)評(píng)論家何其芳曾說(shuō):“詩(shī)是一種最集中地反映社會(huì)生活的文學(xué)樣式，它飽含著豐富的想象和感情，常常以直接抒情的方式來(lái)表現(xiàn)，而且在精練與和諧的程度上，特別是在節(jié)奏的鮮明上，它的語(yǔ)言有別于散文的語(yǔ)言�！�
2.詩(shī)歌有什么特點(diǎn)呢?
第一，高度集中、概括地反映生活;第二，抒情言志，飽含豐富的思想感情;
第三，豐富的想象、聯(lián)想和幻想;第四，語(yǔ)言讀來(lái)朗朗上口，具有音樂(lè)美。
三、合作編小詩(shī)集
1.請(qǐng)各組把課前編好的詩(shī)集，帶到前面展示。
2.各組組長(zhǎng)分別介紹。
(1)詩(shī)集的名字、封面、目錄。(2)編排內(nèi)容:收集的詩(shī)、寫的詩(shī)、與詩(shī)有關(guān)的故事或資料。
(3)編排形式:給詩(shī)歌分類、配插圖。
四、詩(shī)歌朗誦會(huì)
詩(shī)歌朗誦會(huì)現(xiàn)在開始。希望同學(xué)們?cè)诶收b的過(guò)程中，感受詩(shī)歌的魅力，體會(huì)詩(shī)歌的情感。
1.課內(nèi)的詩(shī)歌。
(1)回顧《短詩(shī)三首》《綠》《白樺》《在天晴了的時(shí)候》，你有什么感受?(《短詩(shī)三首》感受冰心對(duì)往事的懷戀，對(duì)母愛和大海的贊頌;《綠》想象艾青眼中春意盎然的綠色;《白樺》體會(huì)葉賽寧對(duì)白樺的喜愛之情;《在天晴了的時(shí)候》與戴望舒一起在雨后漫步。)
(2)小組交流，讀出詩(shī)歌的韻味。
溫馨提示:用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣讀出詩(shī)歌表達(dá)的情感;表情、手勢(shì)要自然。
(3)小組展示并評(píng)比。
2.收集的詩(shī)歌。
(1)大家收集了許多優(yōu)美的詩(shī)歌，請(qǐng)?jiān)诮M內(nèi)朗讀。(先背或讀出自己喜歡的一首詩(shī)歌，再說(shuō)說(shuō)為什么喜歡它。)
(2)小組討論選擇哪幾首詩(shī)歌朗誦，采用什么樣的形式能使本組的朗誦更精彩。
(3)推選代表，全班交流，并告訴大家你為什么喜歡它。(可以從詩(shī)人、內(nèi)容、形式等角度來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。)
3.創(chuàng)作的詩(shī)歌。
剛才朗誦的都是別人的詩(shī)歌，在這一單元的學(xué)習(xí)中，我們自己也創(chuàng)作了詩(shī)歌。現(xiàn)在就是同學(xué)們大顯身手的時(shí)刻，請(qǐng)把你自己創(chuàng)作的詩(shī)歌充滿感情地誦讀給大家聽。
學(xué)生誦讀自己的詩(shī)歌。
小結(jié):詩(shī)歌就在我們身邊，詩(shī)歌就在我們的生活之中。聽了大家的原創(chuàng)詩(shī)歌，我相信，有朝一日，我們班會(huì)有人成為詩(shī)人，讓我們一起期待著這一天!
五、拓展延伸
1.通過(guò)這次的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)——輕叩詩(shī)歌大門，你有什么收獲呢?(我們?cè)趯W(xué)習(xí)中獲得了關(guān)于詩(shī)歌的知識(shí)，知道了理解、欣賞詩(shī)歌的方法，還學(xué)習(xí)了一些寫詩(shī)的方法。)
2.我們?cè)谠?shī)的海中徜徉，我們?cè)谠?shī)的海邊拾貝，這讓我們收獲滿滿，也叩響了詩(shī)歌的大門。詩(shī)歌，讓我們用美麗的眼睛看世界!讓我們以這次綜合性學(xué)習(xí)為起點(diǎn)，在詩(shī)歌的海洋中遨游，得到更多的收獲和更大的樂(lè)趣!
六、布置作業(yè)
1.繼續(xù)收集詩(shī)歌，并讀給家長(zhǎng)聽。
2.自己觀察周圍的事物，創(chuàng)作一首小詩(shī)。
詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)7
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo)
1、理解表達(dá)技巧的作用
2、能力目標(biāo)：提高學(xué)生鑒賞古代詩(shī)歌技巧的能力。
德育目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生熱愛中國(guó)古代詩(shī)歌的情感和審美情操。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
理解表達(dá)技巧
【教學(xué)準(zhǔn)備】CAI課件
【教學(xué)方法】講練結(jié)合
【教學(xué)過(guò)程】
一、考標(biāo)解讀
考試大綱對(duì)古代詩(shī)文的“鑒賞評(píng)價(jià)（能力層級(jí)E）”的具體要求：
�。ㄒ唬㈣b賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言、和表達(dá)技巧。主要是針對(duì)古代文學(xué)作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式，要求從形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧這三個(gè)方面進(jìn)行鑒賞。
�。ǘ⒃u(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。主要是從作品形象入手，對(duì)其思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)進(jìn)行整體把握和評(píng)價(jià)。
二、知識(shí)要點(diǎn)
概念：表達(dá)技巧是指作者在塑造形象，創(chuàng)造意境、表達(dá)思想感情時(shí)所采取的表現(xiàn)手法，包括以下三個(gè)方面：
1、修辭手法：比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等
2、表現(xiàn)手法：1.在抒情方式上：直抒胸臆、間接抒情，間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等；2.在表現(xiàn)手法上：比興、對(duì)比襯托、象征、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜相映等
3、篇章結(jié)構(gòu)：開門見山、曲筆入題、卒章顯志、以景襯情、總分得當(dāng)以小見大、層層深入、過(guò)渡照應(yīng)、伏筆鋪墊等
4、表達(dá)技巧
�。�1）表達(dá)方式：記敘、議論、說(shuō)明；抒情（直接抒情、間接抒情）；描寫（直接描寫、間接描寫）
鑒賞示例：直接抒情
登幽州臺(tái)歌
陳子昂
前不見古人，后不見來(lái)者。
念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
�。ǚ治觯涸�(shī)句開門見山，直敘登上高臺(tái)后，“前不見古人,后不見來(lái)者”的愴涼意境,這意境引發(fā)了詩(shī)人感時(shí)傷事的情懷，想著天地悠悠之大，而人之渺小，不禁“獨(dú)愴然而涕下”。）
鑒賞示例：間接抒情（寓情與景或物）
春夜喜雨
杜甫
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
�。ǚ治觯簩懢爸邪鴮�(duì)春雨的喜悅之情）
鑒賞示例：間接抒情（借景或借物抒情）
賦得古原草送別
白居易
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，凄凄滿別情。
�。ǚ治觯鹤髡呓琛霸喜荨钡念B強(qiáng)抗?fàn)帲M情發(fā)出對(duì)自然規(guī)律不可抗拒的感嘆。）
鑒賞示例：間接抒情（樂(lè)景寫哀情）
蜀相
杜甫
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音
絕句
杜甫
江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年？
�。ǚ治觯阂援愢l(xiāng)春色的美好，反襯自己思?xì)w的傷感。）
鑒賞示例：間接抒情（托物言志）
卜算子詠梅（陸游）
驛外斷橋邊,寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。
（分析：通過(guò)集中描寫梅花在風(fēng)雨侵襲之中，仍能卓爾不群的風(fēng)骨，表達(dá)了詞人不同流合污，雖粉身碎骨仍矢志不渝的可貴精神。）
墨梅
王冕
我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
�。ǚ治觯阂悦纷杂�，托梅言志，表現(xiàn)了詩(shī)人要像梅花那樣的高潔、淡雅。不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。）
竹石
鄭板橋
咬定青山不放松，立根原在破石中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
�。ǚ治觯捍嗽�(shī)描寫翠竹破石而出，經(jīng)受惡劣艱險(xiǎn)而始終堅(jiān)強(qiáng)不屈的形象，這正是作為“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋不茍流俗性格的生動(dòng)寫照。）
寫作技巧：虛實(shí)結(jié)合；比喻、象征、夸張；烘托；用典；聯(lián)想和想象。
鑒賞示例表達(dá)技巧之虛實(shí)結(jié)合
望廬山瀑布
李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
（前兩句實(shí)寫，后兩句虛寫）
夜雨寄北
李商隱
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
�。ǚ治觯何醇半x別卻先虛寫，別后重逢的溫馨情景，難舍難分之情，便溢于言表。）
又如：“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆毕胂髣e后夢(mèng)醒他鄉(xiāng)的凄涼之境。使人更覺(jué)離別的不忍和無(wú)奈。
鑒賞示例表達(dá)技巧之比喻、象征、夸張等
詠柳
賀知章
碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
（分析：早春新葉萌發(fā)，詩(shī)人在一陣驚喜中忽發(fā)奇想，是春姑娘用她那雙靈巧的手，擺弄那富有靈性的剪刀，裁出那片片細(xì)葉的吧！比喻使描寫化實(shí)為虛，形象更生動(dòng)了，情感更濃郁了。如果通篇貫穿著這種比興的意象，則是象征。）又如：
石灰吟
于謙
千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
�。ǚ治觯罕驹�(shī)運(yùn)用了象征的手法，借物喻人，詠物言志。表面上寫石灰，實(shí)際上寫人、寫自己。將物性與人格巧妙地融為一體，形象地表達(dá)了自己以石灰為榜樣的高尚情操。）
鑒賞示例表達(dá)技巧之比喻、象征、夸張等
如“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾�！�(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)
“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”(李白《秋浦歌》)。
又如“三杯吐然諾，五岳倒為輕”(李白《俠客行》)
以五岳為輕來(lái)夸張俠客然諾之重；
“輕言托朋友，面對(duì)九凝峰。”(李白《箜篌謠》)
用山峰來(lái)夸張朋友之間的隔膜與猜疑。
鑒賞示例表達(dá)技巧之烘托
如《陌上�！分薪琛靶姓摺薄吧倌辍钡鹊姆磻�(yīng)來(lái)烘托秦羅敷驚人的美貌：
行者見羅敷，下?lián)埙陧�。少年見羅敷脫帽著帩頭，耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。
再如《琵琶行》中三次寫江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽、引人入勝和人物凄涼、孤獨(dú)、悲傷的心情。
醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。
東船西舫悄無(wú)言，唯見江心秋月白。
去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。
鑒賞示例表達(dá)技巧之用典（使語(yǔ)言精煉，內(nèi)容豐富。）
永遇樂(lè)京口北固亭懷古（辛棄疾）
千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路�？煽盎厥�，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？
絕句
李清照
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
�。ㄟ@是一首借古諷今的懷古詩(shī)。作者通過(guò)贊頌楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概，譴責(zé)了宋王朝倉(cāng)皇南逃、不思北上的行為；簡(jiǎn)潔而有意味，頗顯豪氣。）
三、鞏固練習(xí)
一）、分析下列名句的主要藝術(shù)手法。
�。�1）、國(guó)破山河在,城春草木深。（杜甫《春望》）
答：
�。�2）、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈(zèng)汪倫》）
答：
（3）、兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。（杜甫《絕句四首》）
答：
（二）、閱讀李白的《獨(dú)坐敬亭山》“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山�！被卮饐�(wèn)題
問(wèn)：詩(shī)的后兩句運(yùn)用了什么手法，表達(dá)了作者什么感情？
答：
（三）、閱讀孟郊的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！被卮饐�(wèn)題
問(wèn)：“寸草心”、“三春暉”分別比喻什么？說(shuō)明了什么？
答：
�。ㄋ模�、讀孟郊的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”回答問(wèn)題
問(wèn)：這首詩(shī)是怎樣敘事抒情的？
答：
�。ㄎ澹㈤喿x劉禹錫的《烏衣巷》“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”回答問(wèn)題
問(wèn)：詩(shī)中不作一句議論卻是怎樣懷古的？
答：
（六）、閱讀朱熹的《春日》“勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春�！被卮饐�(wèn)題
問(wèn)：作者是采用何種表達(dá)方式來(lái)贊美春天的？
答：
�。ㄆ撸�、閱讀劉禹錫的《浪淘沙》“九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽�？椗摇！被卮饐�(wèn)題
問(wèn)：詩(shī)的后兩句作者采用了什么手法來(lái)描寫黃河？
答：
（八）、
問(wèn)：詩(shī)的第一、二句在寫法上有什么不同？
答：
（九）、閱讀杜甫的《贈(zèng)花卿》“錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞�！被卮饐�(wèn)題
問(wèn)：詩(shī)在前兩句實(shí)寫的基礎(chǔ)上，后兩句又采用了怎樣的寫法？
答：
詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)8
教學(xué)內(nèi)容
知識(shí)與能力
1、初步了解詩(shī)經(jīng)
2、了解比興手法
3、體會(huì)作品表達(dá)的思想感情。
過(guò)程與方法
1、反復(fù)朗讀;感知詩(shī)歌大意
2、采用提問(wèn)質(zhì)疑共同討論等方法分析關(guān)鍵句子，理解意境。
3、朗讀背誦，積累名句。
情感態(tài)度價(jià)值觀
正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛情生活的追求和向往。
教學(xué)重點(diǎn) ： 朗讀背誦
教學(xué)難點(diǎn)：
1、對(duì)每句詩(shī)的理解
2、體會(huì)整首詩(shī)表達(dá)的思想感情
教具準(zhǔn)備
課件及音頻資料
教學(xué)課時(shí) ： 二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、 激趣導(dǎo)入，資料共享
今天我給大家?guī)?lái)一幅畫，請(qǐng)同學(xué)們先欣賞欣賞(屏顯畫面)：一對(duì)呱呱鳴叫的水鳥歡樂(lè)地嬉戲在青青河洲，長(zhǎng)長(zhǎng)短短的碧綠水草隨水漂流，看到這幅畫，你會(huì)想到什么呢?(學(xué)生自由發(fā)言)想像很豐富，那么同學(xué)們知道三千年前的人們又是怎樣聯(lián)想的呢?今天，讓我們一起走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》，聆聽三千年前華夏先民的吟唱，感受公元前東方的文明與輝煌。未讀《詩(shī)經(jīng)》，先聞其名，《詩(shī)經(jīng)》究竟是怎樣一部書，哪位同學(xué)為我們介紹介紹?(學(xué)生介紹)善于查閱資料，好�！对�(shī)經(jīng)》是詩(shī)歌的源頭，讀者《詩(shī)經(jīng)》，你會(huì)覺(jué)得不如了浪漫的殿堂。那么，大家知道冠于《詩(shī)經(jīng)》三百篇之首的是哪一首嗎?(生答)這節(jié)課，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《關(guān)雎》。
二、 一唱三嘆吟誦《關(guān)雎》
1、 教師質(zhì)問(wèn)(學(xué)習(xí)詩(shī)歌的方法、朗讀注意問(wèn)題)
2、 請(qǐng)學(xué)生大聲自由朗讀課文，對(duì)照注釋，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。(老師板書課題)
3、 抽一名學(xué)生讀，評(píng)價(jià)。
4、 齊讀一遍，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
5、 師讀，請(qǐng)同學(xué)們邊聽邊思考，這首詩(shī)寫了什么內(nèi)容?試用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括(或播放錄音)
6、 一生說(shuō)說(shuō)內(nèi)容。(這首詩(shī)寫了一個(gè)青年男子對(duì)一女子的愛慕、追求而又求之不得的過(guò)程。)
7、 這首詩(shī)為我們講述了一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的愛情故事，請(qǐng)同學(xué)們選擇你喜歡的讀書方式，可以大聲讀，可以小聲吟誦，還可以閉目沉思，想象故事中一幅幅畫面。老師先給同學(xué)們做個(gè)示范，起到拋磚引玉——我在讀“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”這句詩(shī)時(shí)，眼前不禁浮現(xiàn)出這樣的情景：碧藍(lán)如洗的天空下，一條玉帶似的河流靜靜流淌。和中的小島上，芳草如茵，一對(duì)對(duì)雎鳩鳥在草叢里、河水邊悠然自得地玩耍嬉戲…….你的眼里心里會(huì)出現(xiàn)什么情景呢?請(qǐng)同學(xué)們邊讀邊想。
8、 學(xué)生邊讀邊想，然后抽三名學(xué)生說(shuō)說(shuō)，請(qǐng)全班學(xué)生有感情的 齊讀這首詩(shī)。
三、 美不勝收品味《關(guān)雎》
好詩(shī)不厭百回讀，同學(xué)們一遍比一遍讀得好，可見入情才能入境。古人說(shuō)：奇文共欣賞，疑義相與析。請(qǐng)同學(xué)們深入研讀這首詩(shī)，小組討論交流，以“我從這一句、這幾句或這首詩(shī)中，品出了《關(guān)雎》的美”的句式，說(shuō)一說(shuō)你的思考和發(fā)現(xiàn)。(教師板書“美”;1、1、學(xué)生分組合作學(xué)習(xí)，教師巡視了解學(xué)習(xí)進(jìn)展，引導(dǎo)分析，
2、最后全班交流。)
教師根據(jù)學(xué)生發(fā)言形成板書(人物美;語(yǔ)言美;意境美;情感美)
3、教師小結(jié)(從字里行間，同學(xué)們品出了《關(guān)雎》的人物美，語(yǔ)言美，意境美，情感美。其實(shí)，它的魅力，它的佳處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。這首詩(shī)既寫了對(duì)愛情求而不得的相思之苦，但又不限于自拔的低沉哀吟，難怪孔子說(shuō)它“樂(lè)而不淫，哀而不傷”，看來(lái)，被冠于《詩(shī)經(jīng)》之首的《關(guān)雎》的確名不虛傳。
詩(shī)趣盎然美讀《關(guān)雎》
美詩(shī)若美讀，定能錦上添花，別有意趣。現(xiàn)在，分男女生兩大組配樂(lè)朗讀《關(guān)雎》，比一比，看哪一組的朗讀技高一籌。
1、 男生配樂(lè)讀，女生配樂(lè)讀。
2、 教師點(diǎn)評(píng)。
3、 師生共同演繹《關(guān)雎》之美。(師領(lǐng)讀前四句，全班齊讀前四句，第五句開始男生先讀，女生后讀，形成一種錯(cuò)落之美，最后兩句詩(shī)男生讀兩遍，和女生的朗讀合在一起。師輕聲朗讀前四句。)
4、 美詩(shī)可美讀，美詩(shī)也可以和樂(lè)而歌唱，因?yàn)樵?shī)歌本是可以和樂(lè)而歌的。同學(xué)們想不想聽今人譜曲的《關(guān)雎》�，F(xiàn)在，讓我們和著音樂(lè)，一起深情吟唱這首傳誦千古、經(jīng)典古樸的愛情歌謠。(課件播放歌曲《關(guān)雎》，師生齊唱。)
結(jié)束語(yǔ)
《詩(shī)經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭活水，開闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈。課后，讓我們進(jìn)一步聆聽華夏先民的吟唱，吟誦優(yōu)美文字，傳唱古老歌謠，進(jìn)一步感受我國(guó)古代文明之輝煌。
詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)9
教學(xué)目標(biāo)：
1、能學(xué)會(huì)演唱歌曲《游子吟》，并從中感受母子情，得到愛的教育。
2、認(rèn)識(shí)前倚音，并學(xué)會(huì)演唱。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
充分感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)母子情。
教學(xué)準(zhǔn)備：
電子琴，錄音機(jī)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
播放歌曲《世上只有媽媽好》
師：母愛是天底下最偉大的愛。其實(shí)自古以來(lái)媽媽給予自己孩子的都是無(wú)私的愛。今天我想給大家介紹以為古代的媽媽，請(qǐng)大家看課本22頁(yè)的圖片（，清同學(xué)們告訴老師，在這幅圖片上描繪了什么？
師：同學(xué)們都回答的非常棒，這幅圖片啊，主要描繪的是一位母親為自己的孩子縫衣服的場(chǎng)景，圖片上的兒子就是我國(guó)唐朝的著名詩(shī)人孟郊，他為了表達(dá)對(duì)母親深深的愛和感激之情，寫下了一首千古流傳的詩(shī)歌——《游子吟》。了解古詩(shī)創(chuàng)作背景：《游子吟》是孟郊50歲任粟陽(yáng)時(shí)寫的，詩(shī)人此時(shí)到了知天命的年齡，再看看已是古稀之年的老母親，回想自己20年來(lái)為謀求出路而顛沛流離四處漫游，如今雖結(jié)束了游子生涯，可以迎接母親同享天倫之樂(lè)，但母親一生操勞、養(yǎng)育和教導(dǎo)之恩，豈能報(bào)答得了！于是詩(shī)人吟唱了這首送給慈母的頌歌。
二、吟讀古詩(shī)，體驗(yàn)?zāi)缸忧椤?/strong>
1、 教師有感情地朗誦。
2 、 同學(xué)們有感情地吟誦《游子吟》。
、 “誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)看，你最喜歡哪一句？它表達(dá)了什么意思？”說(shuō)說(shuō)自己最喜歡的詩(shī)句，更深入地體會(huì)古詩(shī)的含義。
師：慈愛的母親一針一線為即將遠(yuǎn)行的兒子縫制衣服。她擔(dān)心兒子遲遲難歸，因此，細(xì)針密線把衣服縫的結(jié)實(shí)耐穿，但心里卻盼著兒子早些平安回來(lái)。象小草似的的兒女，怎么也報(bào)答不了春天陽(yáng)光般偉大的母愛。（誰(shuí)說(shuō)做兒子的這顆象小草一樣稚弱的孝心， 能報(bào)答得了母親像春天陽(yáng)光一樣的慈愛呢? 其中，“寸草”，指小草，象征子女，“春暉”指春天的陽(yáng)光，象征母親的慈愛。比喻父命的恩情深重，難以報(bào)答。）
4、師：“大家對(duì)這首古詩(shī)都有著深刻的理解，讓我們?cè)俅紊钋榈貙⑺髡b。”再次深情地朗誦《游子吟》。
三、 導(dǎo)學(xué)訓(xùn)練，唱出母子情
1 、范唱歌曲
師：看來(lái)大家被詩(shī)歌深深的打動(dòng)了，其實(shí)被打動(dòng)的不光是你們，還有許許多多的兒女們也同樣被打動(dòng)。有一位作曲家為了讓我們更好地表達(dá)這種情感，為這首詩(shī)配上了優(yōu)美的旋律，使它成為一首動(dòng)聽的歌曲。請(qǐng)聽…….(課件出示歌譜，范唱)。
2 、 再聽歌曲，用哼鳴跟唱。
3 、 用wu輕聲哼唱歌曲。
4、 前倚音教學(xué)
�、�、師：在這首歌的學(xué)習(xí)中，出現(xiàn)了哪些我們之前很少見到的音符呢？（引出前倚音） ②、師：前倚音像什么？它應(yīng)該怎么唱？（教師示范）
師：像是媽媽牽著自己的孩子，緊緊挨在一起時(shí)的樣子。
③、師：讓我們把所有的前倚音都找出來(lái)吧。（學(xué)生用圓圈圈出所有前倚音）我們把它們唱一唱，唱時(shí)要注意，兩個(gè)音應(yīng)該緊緊相連。
�、�、師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)為什么會(huì)出現(xiàn)這么多的前倚音呢？（因?yàn)橐w現(xiàn)母子情）
師：既然前倚音在我們這首歌曲里起到了這么重要的作用，那我們一定要把它唱得更好，對(duì)嗎？下面我們就一起來(lái)唱唱前倚音。
�、�、學(xué)唱歌詞
a、范唱，在心里默唱歌詞。
b演唱歌曲。
⑥、有感情地演唱歌曲
師：這是一首表達(dá)母子深情的歌曲，我們應(yīng)該帶著什么樣的情緒來(lái)唱呢？（深情地） 師：那就請(qǐng)大家?guī)е鴮?duì)母親的感激之情，深情地演唱這首歌。
四、 為歌曲創(chuàng)編舞蹈動(dòng)作
1、師示范，全體同學(xué)一起跟著老師有加上優(yōu)美的動(dòng)作，有感情的演唱唱歌曲。
2、請(qǐng)同學(xué)們開動(dòng)腦筋根據(jù)對(duì)媽媽的感情，還有什么更加好呃舞蹈動(dòng)作能夠融入歌曲之中，讓學(xué)生自由發(fā)揮。
五、歌曲拓展。
學(xué)唱這首歌曲你有些什么感想？
媽媽都為你做過(guò)什么？你為媽媽又做過(guò)些什么？媽媽是怎樣愛你？你又是怎樣愛媽媽的呢？你能為媽媽做些什么？
六、課堂總結(jié)
同學(xué)們，今天我們不僅學(xué)習(xí)了《游子吟》這首歌，并且還為它編上了舞蹈。老師希望同學(xué)們?cè)谀赣H節(jié)的時(shí)候能夠?yàn)樽约旱哪赣H獻(xiàn)上這個(gè)節(jié)目，表達(dá)一下你們對(duì)媽媽的感激之情。
詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)10
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)的意思。
2、能正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)。能背誦這兩首古詩(shī)。
3、感受古詩(shī)的意境之美，提高學(xué)生對(duì)自然美和藝術(shù)美的鑒賞力。
教學(xué)重點(diǎn)：感受古詩(shī)的意境之美，從而提高自己對(duì)自然美和藝術(shù)美的鑒賞力。
教學(xué)難點(diǎn) ：想象并寫出《村晚》景象。
教學(xué)準(zhǔn)備：投影儀投影片錄音機(jī)
課時(shí)安排：2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：《古詩(shī)兩首》之一《村晚》
教學(xué)目標(biāo) ：
1、學(xué)會(huì)古詩(shī)中的生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)的意思。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，能背誦古詩(shī)。
3、能想象古詩(shī)意境，并寫出《村晚》所描繪的景象。
教學(xué)準(zhǔn)備：錄音掛圖
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入 新課。
1、同學(xué)們，絢麗多彩的春天已離我們而去，讓人向往的夏日風(fēng)情將展現(xiàn)在我們的眼前，我們今天就一起來(lái)欣賞一下宋代的詩(shī)人雷震帶來(lái)的古詩(shī)《村晚》。
2、板書課題——村晚
3、看了課題，想象一下，古詩(shī)會(huì)告訴我們什么呢？
二、欣賞古詩(shī)
1、共定學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2、按學(xué)習(xí)目標(biāo)自學(xué)古詩(shī)
3、交流學(xué)習(xí)的收獲。
�。�1）古詩(shī)中的生字：陂 銜 漪
�。�2）交流讀后的感受。
（3）結(jié)合插圖談?wù)剬?duì)詩(shī)句的感悟，體會(huì)古詩(shī)意境。草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹。
4、你能把你對(duì)詩(shī)句的感悟用你的聲音來(lái)表達(dá)嗎？
5、你不想把這么美的夏日風(fēng)情留在記憶中嗎？（背誦指導(dǎo)）
三、布置作業(yè) 有興趣的同學(xué)回去多搜集一些關(guān)于夏日的古詩(shī)。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：古詩(shī)《曉出凈慈寺送林子方》
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
2、感受古詩(shī)文字和意境的美，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然美和藝術(shù)美的鑒賞力。
教學(xué)準(zhǔn)備：圖片
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)課堂情境。
1、背誦古詩(shī)《村晚》，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)給我們帶來(lái)了感悟與體驗(yàn)。
2、出示課題——曉出凈慈寺送林子方
二、欣賞古詩(shī)。
1、出示古詩(shī)。（配樂(lè)）曉出凈慈寺送林子方（宋代楊萬(wàn)里）畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
2、自讀古詩(shī)，并交流初步感受。
3、欣賞名句：接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。過(guò)渡：詩(shī)人為何發(fā)出這樣的感嘆：畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同？想象畫面，低聲吟誦。出示畫面，用自己的話說(shuō)說(shuō)感受。發(fā)自內(nèi)心的贊嘆：接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
4、配樂(lè)誦讀古詩(shī)。
5、同桌交流。
三、詩(shī)人體驗(yàn)大行動(dòng)。
過(guò)渡：詩(shī)人因?qū)吧歇?dú)到的感受，就用寫詩(shī)來(lái)表達(dá)自己的想法，同學(xué)們，想不想過(guò)把詩(shī)人隱？播放荷花圖片。
小組討論，現(xiàn)場(chǎng)作詩(shī)。
全班交流。
四、作業(yè) 。
交流課前搜集的夏日古詩(shī)和描寫花的古詩(shī)。
詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)11
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)生字“雛”，積累詞語(yǔ)若干個(gè)。
2、學(xué)習(xí)默讀詩(shī)歌，了解詩(shī)歌內(nèi)容，培養(yǎng)熱愛大自然，熱愛生活，關(guān)愛他人的思想感情。
3、有感情地朗讀詩(shī)歌，背誦詩(shī)歌。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、學(xué)習(xí)默讀詩(shī)歌，了解詩(shī)歌內(nèi)容。
2、有感情地背誦詩(shī)歌。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
投影、錄音、生字卡片等
【教學(xué)過(guò)程】
一、啟發(fā)談話，理解題意“信”。
1激趣：你曾經(jīng)給誰(shuí)寫過(guò)信，你曾經(jīng)收到過(guò)誰(shuí)的信？
2交流信的內(nèi)容。（自愿）
我曾經(jīng)收到過(guò)____的信，信中說(shuō)，_________________________________
我曾經(jīng)給寫過(guò)信，信中說(shuō)，_____________________________________
3了解信的作用：信是用來(lái)傳遞信息和情感的一種方式。
二、自讀詩(shī)歌，整體感知。
1輕聲自讀課文：讀準(zhǔn)字音，讀通課文。
2同桌互讀課文。
3說(shuō)說(shuō)課文大意：
“我”學(xué)會(huì)了______，想寫______信，替______寫、替______寫、替______寫，……也想給______寫，通過(guò)寫信，讓大家的心_______________。
三、閱讀課文，學(xué)習(xí)語(yǔ)言。
學(xué)習(xí)第一節(jié)。
1、朗讀第一節(jié)，說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么？
2、交流、歸納：寫信是感情的交流，寫信就是用筆和紙，用手寫心里想告訴別人的事情和話語(yǔ)。
3感情朗讀。
學(xué)習(xí)第二至五節(jié)。
1自讀思考：這些詩(shī)節(jié)分別寫“我”替誰(shuí)給誰(shuí)寫信，信的內(nèi)容是什么？你能把信的內(nèi)容說(shuō)具體嗎？
2師生交流，投影顯示相應(yīng)的情境。
�。�1）教師示范：
“我”替雛鳥給媽媽寫信，信中說(shuō)：夕陽(yáng)西下，天色近黃昏，盼您快回巢。我們肚子餓得咕咕叫，您快把蟲兒帶回家，快把我們喂個(gè)飽。
（交流中教學(xué)“雛”字。）
（2）學(xué)生嘗試：（由學(xué)生自由選擇一個(gè)詩(shī)節(jié)，嘗試把信的內(nèi)容說(shuō)具體；隨機(jī)理解詩(shī)句中的部分詞語(yǔ)。）
“我”替花朵給蜜蜂寫信，信中說(shuō)：________________________________________________________________。
“我”替大海給小船寫信，信中說(shuō)：________________________________________________________________。
“我”替云給他的伙伴寫信，信中說(shuō)：________________________________________________________________。
“我”替樹給他的朋友寫信，信中說(shuō)：________________________________________________________________。
3有感情地朗讀并背誦二至五節(jié)。（看圖配樂(lè)）
學(xué)習(xí)第六小節(jié)。
自由朗讀第六節(jié)，思考：你是怎樣理解“讓自己的心和別人的心貼得緊緊，緊緊……”的意思？
四、讀詩(shī)總結(jié)，學(xué)習(xí)創(chuàng)作。
詩(shī)歌創(chuàng)作：“我們來(lái)當(dāng)小詩(shī)人”。
要求：以信的內(nèi)容為題材，選擇你喜歡的內(nèi)容（將課前收集的代表性信件展示出來(lái)），進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作，評(píng)選出我們中間的小詩(shī)人。
【課后隨筆】
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詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)12
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過(guò)誦讀詩(shī)歌、欣賞詩(shī)歌、學(xué)寫兒童詩(shī)活動(dòng)，感受詩(shī)歌的魅力。
2、通過(guò)搜集整理和合編小詩(shī)集，增強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌的興趣，提高欣賞詩(shī)歌的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣讀出詩(shī)歌表達(dá)的情感。
2、表情手勢(shì)要自然。
【課前準(zhǔn)備】
多媒體課件
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、收集資料，分享詩(shī)歌
1、教師導(dǎo)入：同學(xué)們，通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，我們對(duì)詩(shī)歌有了初步了解，大家摘抄了許多詩(shī)歌并且開始嘗試自己寫詩(shī)歌。分享一下你最喜歡的詩(shī)歌，并且說(shuō)一說(shuō)你喜歡的原因。
2、學(xué)生分享詩(shī)歌，交流感受。
3、教師提問(wèn)：這些詩(shī)歌叩擊了我們的心靈，詩(shī)歌中蘊(yùn)含著豐富的情感。我們學(xué)習(xí)并掌握了收集整理資料的方法，說(shuō)一說(shuō)在你收集詩(shī)歌的過(guò)程中，找到了哪些和詩(shī)歌或者詩(shī)人有關(guān)的資料呢？
4、學(xué)生交流詩(shī)人的經(jīng)歷和詩(shī)歌背后的故事。
5、教師過(guò)渡：在我們的生活中，其實(shí)處處有詩(shī)歌，今天我們一起輕叩詩(shī)歌大門。
出示課件1：
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：交流分享中呈現(xiàn)學(xué)生真實(shí)的摘抄本，幫助學(xué)生進(jìn)一步豐富收集現(xiàn)代詩(shī)歌的渠道和摘抄的類型，激起學(xué)生收集、摘抄現(xiàn)代詩(shī)的濃厚興趣。）
二、師生合作，共商計(jì)劃
1、教師提出任務(wù)：同學(xué)們有了自己的摘抄本，接下來(lái)就可以合編小詩(shī)集和舉辦詩(shī)歌朗誦會(huì)了。在活動(dòng)開始之前，我們先來(lái)共同制定活動(dòng)計(jì)劃，你有什么好的建議嗎？
出示課件2：
預(yù)設(shè)1：可以分成詩(shī)歌小組進(jìn)行活動(dòng)。
預(yù)設(shè)2：小組成員之間要明確職責(zé)和任務(wù)。
預(yù)設(shè)3：合編的小詩(shī)集可以有自己的創(chuàng)意和小組的標(biāo)志。
2、教師引導(dǎo)：我們先來(lái)一起想想怎樣合編小詩(shī)集？其中可以編排哪些內(nèi)容呢？
預(yù)設(shè)：可以是收集的詩(shī)，也可以是自己寫的詩(shī)。
3、教師引導(dǎo)：小詩(shī)集的內(nèi)容除了我們前期摘抄的詩(shī)歌和自己寫的詩(shī)之外，還可以有什么？
預(yù)設(shè)1：所摘抄詩(shī)歌的作者簡(jiǎn)介。
預(yù)設(shè)2：詩(shī)人創(chuàng)作這首詩(shī)歌的背景。
預(yù)設(shè)3：自己寫詩(shī)時(shí)發(fā)生的故事。
預(yù)設(shè)4：現(xiàn)代詩(shī)歌的小知識(shí)。
4、教師引導(dǎo)：我們可以收集這么多的內(nèi)容，你有什么好方法能給這些內(nèi)容分類呢？
出示課件3：
預(yù)設(shè)1：按作者分類。
預(yù)設(shè)2：按形式角度分類。
預(yù)設(shè)3：按讀后的感受分類。
5、教師提問(wèn)：有了內(nèi)容，為了編一本小詩(shī)集，我們還需要考慮些什么？
出示課件4：
預(yù)設(shè)1：詩(shī)集的名字。
預(yù)設(shè)2：封面設(shè)計(jì)。
預(yù)設(shè)3：要有目錄。
預(yù)設(shè)4：有些內(nèi)容旁邊可以配上插圖。
（設(shè)計(jì)意圖：明確活動(dòng)任務(wù)，學(xué)生主動(dòng)參與制定計(jì)劃，豐富內(nèi)容，幫助活動(dòng)順利開展，增強(qiáng)學(xué)生的自主參與性，激發(fā)學(xué)生開展活動(dòng)的興趣。）
三、執(zhí)行落實(shí)，開展活動(dòng)
1、活動(dòng)要求：我們?cè)谛〗M內(nèi)任務(wù)分工，合編小詩(shī)集，然后選擇最喜歡的詩(shī)歌，采用最喜歡的形式把你們的詩(shī)歌朗誦給全班同學(xué)聽。
出示課件5：
2、小組活動(dòng)，教師巡視。
3、學(xué)生朗讀，互相評(píng)價(jià)。
出示課件6：
4、教師提示：我們合作編成小詩(shī)集后，還可以舉辦詩(shī)歌朗誦會(huì)。同學(xué)們剛才已經(jīng)想出了許多建議，大家根據(jù)商量的結(jié)果，分頭準(zhǔn)備，在組織活動(dòng)的過(guò)程中，遇到困難可以請(qǐng)教老師。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：在學(xué)生朗讀的過(guò)程中，給出活動(dòng)提示，幫助學(xué)生在詩(shī)歌朗誦會(huì)上更好地呈現(xiàn)自己的朗誦成果。進(jìn)一步交流安排，形成詩(shī)歌朗誦會(huì)方案，使得學(xué)生對(duì)詩(shī)歌朗誦會(huì)充滿期待。）
五、課后作業(yè)
繼續(xù)完善合編小詩(shī)集，開展相關(guān)活動(dòng)，為舉辦詩(shī)歌朗誦會(huì)做準(zhǔn)備。
【課后反思】
本次綜合性學(xué)習(xí)的主題是“輕叩詩(shī)歌大門”，圍繞現(xiàn)代詩(shī)的內(nèi)容展開。本次學(xué)習(xí)活動(dòng)貫穿整個(gè)單元教學(xué)，展示成果既有書面形式，又有口頭形式，要求學(xué)生在收集、創(chuàng)作詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，能合編小詩(shī)集，舉辦詩(shī)歌朗誦會(huì)，并用不同的方式展示綜合性學(xué)習(xí)的成果。通過(guò)多渠道、多主題的活動(dòng)豐富摘抄積累，增強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌的感知；在詩(shī)歌教學(xué)中嘗試仿寫與續(xù)寫；從作者、內(nèi)容、讀后感等不同角度對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行分類；討論分工，制作詩(shī)集，配合設(shè)計(jì)封面、插圖、序言、后記、目錄等，為活動(dòng)的開展做好準(zhǔn)備。為了活動(dòng)更好地開展，前期準(zhǔn)備還需要更充分，放手給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)參與性。
詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)13
活動(dòng)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)各種各樣的水，知道大自然的水無(wú)處不在。
2、愿意欣賞并初步感受詩(shī)歌，學(xué)習(xí)念詩(shī)歌。
3、知道水的用處，養(yǎng)成節(jié)約用水的好習(xí)慣。
活動(dòng)過(guò)程一、傾聽錄音，激發(fā)興趣。
1、傾聽流水聲（放錄音PPT）（問(wèn)：小朋友，你們聽到了什么聲音？）（水）
2、你們能說(shuō)一說(shuō)，你們?cè)谀膬阂娺^(guò)水，你還知道有什么水？
教師小結(jié)：其實(shí)，生活中的水無(wú)處不在，你們知道跳舞的水是什么樣的水嗎？還有什么水是臟臟的水？什么水是甜甜的水？我們一起來(lái)看一看吧。
二、幼兒學(xué)習(xí)詩(shī)歌。
1、讓我們一起來(lái)聽一下詩(shī)歌《水》。但是在聽的時(shí)候 ，王老師有幾個(gè)問(wèn)題要問(wèn)大家：你在詩(shī)歌里都聽到了那些水？詩(shī)歌里是怎么說(shuō)這些水的？（如：什么水，是海水？）幼兒可自由用動(dòng)作表現(xiàn)。
2、出示PPT，學(xué)習(xí)詩(shī)歌。
大大的水，是海水。
小小的水，是淚水。
跳舞的水，是噴泉。
靜靜的水，是湖水。
清清的水，自來(lái)水。
臟臟的水，是泥水。
甜甜的水，西瓜水。
咸咸的水，是汗水。
3、幼兒集體朗誦。（可以加上動(dòng)作表現(xiàn)。）
4、引導(dǎo)幼兒討論：
小小的水除了淚水，還可以是什么水？臟臟的水除了有泥水，還有什么水。（雨水，污水。）教師小結(jié)：剛才小朋友們都說(shuō)出了自己在詩(shī)歌中看到的和聽到的水，今天請(qǐng)你們把這首詩(shī)歌帶回家念給爸爸媽媽聽，看看周圍還有什么樣的水。
三、延伸提問(wèn)引發(fā)幼兒思考：假如沒(méi)有了水，世界將會(huì)變成什么樣？
�。ㄖ参镫x不開水，金魚離不開水，引出人和動(dòng)物都離不開水。）教師小結(jié)：小朋友們都知道了水的用處，所以要養(yǎng)成愛惜水、節(jié)約水的習(xí)慣。那小朋友們平時(shí)用水的時(shí)候，要時(shí)時(shí)刻刻記得節(jié)約用水。
詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)14
活動(dòng)目標(biāo)
1.通過(guò)感受不同的聲音，增強(qiáng)對(duì)聲音的敏感性，并嘗試?yán)蒙ひ裟M多種聲音。
2.利用希沃交互式白板的多種功能，提示幼兒進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)編。
3.培養(yǎng)幼兒熱愛自然的情感。
重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：利用嗓音模擬秋天里的聲音，培養(yǎng)幼兒熱愛自然的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：能根據(jù)課件提示進(jìn)行《秋天的聲音》詩(shī)歌創(chuàng)編。
活動(dòng)準(zhǔn)備
1.電子交互式白板。
2.大自然中一些聲音的錄音與秋天相關(guān)的照片、圖片。
3.朔料袋、豆子、礦泉水瓶、廢舊報(bào)紙、杯子、一次性筷子
活動(dòng)過(guò)程
一、師幼問(wèn)候
播放《好朋友問(wèn)候歌》，互相問(wèn)候，打招呼。
二、感受秋天的聲音
1.師：今天丁老師給大家?guī)?lái)了幾位秋天里的朋友,我們一起來(lái)聽聽他們的聲音。聽（豎起小耳朵）猜猜,他們是誰(shuí)呢？
哦!(原來(lái)是秋天的風(fēng)爺爺吹來(lái)的聲音,是秋天雨姑娘的聲音,是秋天的小鳥唱歌的聲音)
2.播放與聲音相關(guān)的圖片
3.小結(jié)：秋天里陣陣秋風(fēng)為人們趕走夏日里的悶熱，送來(lái)了涼爽，陣陣秋雨為成熟的莊稼進(jìn)行最后的澆灌，農(nóng)民伯伯豐收啦，小鳥也發(fā)出喜悅的叫聲，小朋友們?cè)诼淙~中高興的玩耍，這些大自然里發(fā)出的聲音真是太美妙了。
4.你能試著模仿發(fā)出這些聲音么？
三、秋天里的小詩(shī)人
1.出示《秋天的聲音》圖示,合奏“秋天的奏鳴曲”。
師：很好，小朋友們都能掌握它們的聲音啦，老師找到了一首關(guān)于秋天的詩(shī)，請(qǐng)你們來(lái)當(dāng)“配音員”。
2.教師出示圖例，幼兒根據(jù)圖片創(chuàng)編詩(shī)歌。
例:聽聽，秋天的聲音，嘰嘰喳喳是小鳥的聲音。
聽聽，秋天的聲音，嘩啦啦嘩啦是秋雨的聲音。
3.師：小朋友們秋天還有哪些聲音呢？
4.幼兒創(chuàng)編詩(shī)歌，嘗試用嗓音模擬發(fā)出秋天里的聲音。
5.師：剛才小朋友說(shuō)了一些聲音，像啄木鳥為大樹治病的聲音，可是用我們的嗓音模仿不出來(lái)，怎么辦呢？
6.幼兒想辦法，引導(dǎo)幼兒指尖用敲擊地板發(fā)出聲音。
7.出示老師準(zhǔn)備的道具，幼兒嘗試用這些物品發(fā)出聲音。
師：老師為小朋友準(zhǔn)備了一些生活用品，請(qǐng)你們?cè)囈辉囁麄兡馨l(fā)出什么聲音，然后用“聽聽，秋天的聲音，XXXXXX”表達(dá)出來(lái)。
8.師：“我們都是秋天里的小詩(shī)人，完成了美妙的秋天奏鳴曲�！�
四、活動(dòng)延伸
請(qǐng)小朋友回家以后和爸爸媽媽繼續(xù)尋找秋天的聲音，并且嘗試發(fā)出它們的聲音。
附詩(shī)歌：
《秋天的聲音》
聽聽，秋天的聲音，
是小鳥在枝頭的對(duì)話；
聽聽，秋天的聲音，
是秋風(fēng)在溫暖的叮嚀。
活動(dòng)總結(jié)
全面了解幼兒的實(shí)際情況，注重個(gè)體差異。突破教學(xué)難點(diǎn)，本次活動(dòng)我采用了多媒體輔助法，光靠老師講，幼兒很難弄清楚，讓幼兒通過(guò)電子交互式白板進(jìn)行猜一猜、聽一聽、看一看。實(shí)現(xiàn)了教、幼之間的互動(dòng)。電子交互式白板的使用在本節(jié)課中還在于興趣的激發(fā)，幼兒很容易掌握教學(xué)內(nèi)容。在活動(dòng)中，我還采用聲音和圖片相結(jié)合的方式，給幼兒創(chuàng)編提供靈感。引導(dǎo)幼兒從看圖創(chuàng)編到發(fā)揮想象進(jìn)行創(chuàng)編。層層引導(dǎo)從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)15
一、整體把握
1、教材解讀
本單元主要從形與神的角度欣賞古代散文。散文之“散”，表現(xiàn)了自然從容、姿態(tài)橫生之美，并沒(méi)有刻意安排的痕跡，而內(nèi)中自有很強(qiáng)的思想邏輯和情感邏輯，要細(xì)細(xì)體味。
2、目標(biāo)定位
�。�1）認(rèn)識(shí)古代散文在形與祥關(guān)系上“散而不亂，氣脈中貫”的特點(diǎn)。
（2）運(yùn)用的要鉤玄和因聲求氣的方法把握作品的意脈和情感，體會(huì)古代散文中的邏輯性和抒情性。
�。�3）本單元的教學(xué)重點(diǎn)是散文的邏輯性和抒情性，教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握文章的思想脈絡(luò)，練習(xí)歸納各個(gè)段落的主要內(nèi)容，列出提綱，體會(huì)段與段之間的聯(lián)系，這樣才能理清全文的結(jié)構(gòu)。
3、教學(xué)建議
本單元的教學(xué)可從“賞析指導(dǎo)”部分切入，圍繞“散而不亂，氣脈中貫”的特點(diǎn)，把握形與神的關(guān)系，探究文學(xué)名篇藝術(shù)上的完整性和統(tǒng)一性。可用8課時(shí)，具體安排如下：
�。�1）《六國(guó)論》《伶官傳序》《祭十二郎文》都是值得反復(fù)誦讀的名篇，切不可只把疏通詞句作為教學(xué)重點(diǎn)而忽略了對(duì)這些文章的品讀。還可以分別進(jìn)行一些適當(dāng)?shù)耐卣寡由��？煞謩e2課時(shí)完成。
（2）《文與可畫筼筜谷偃竹記》的結(jié)構(gòu)看似閑散隨意，但是如果逐段理清主要內(nèi)容就不難發(fā)現(xiàn)，從闡述繪畫主張，到追憶二人的真情交往，到最后說(shuō)明寫作的緣由，文章始終都是以畫竹及蘇、文二人的情誼為中心點(diǎn)的�？捎�1課時(shí)完成。
�。�3）推薦作品《獄中雜記》《陶庵夢(mèng)憶序》可合用1課時(shí)完成。
�。�4）注重比較閱讀�？梢栽诒容^中有更多的發(fā)現(xiàn)和感悟，體味作者的感情。為了便于學(xué)生理解，教師可以補(bǔ)充一些背景知識(shí)，如韓愈、歐陽(yáng)修、“三蘇”等作家的一些情況。
二、專題研究
新教材在文言教學(xué)編排上有明顯的“兩重一輕”傾向，“兩重”是指重視誦讀，重視積累；“一輕”指輕篇章的分析，這一傾向從新教材的課后練習(xí)設(shè)計(jì)中可明顯看出來(lái)。根據(jù)課標(biāo)的要求，本單元的教學(xué)內(nèi)容可做如下安排：
1、《六國(guó)論》是一篇史論，可確定這樣的教學(xué)目標(biāo)：
�。�1）熟讀并背誦課文，積累整理重要的文言知識(shí)，掌握文中的一詞多義、古今異義、詞類活用等現(xiàn)象。
（2）學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn)，采用對(duì)比逐層論證的方法。
�。�3）了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖，體察作者的愛國(guó)之情，理解六國(guó)滅亡的歷史教訓(xùn)。
“論”是散文的一種文體，以論證為主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能體現(xiàn)這種文體的特點(diǎn)。作者十分關(guān)心政治，本文到底切中了宋王朝的什么時(shí)弊？他在文中怎樣通過(guò)評(píng)史來(lái)提出自己的政治主張？這些主張有什么進(jìn)步性和局限性？這是學(xué)習(xí)時(shí)要注意的。
首先，采用“立片言以居要”的方法，把六國(guó)滅亡原因集中到“弊在賂秦”這一中心論點(diǎn)上，至于為什么要“賂秦”，作者則地到最后才說(shuō)出了最要緊的一句：“為秦人積威之所劫�！�
其次，從布局上看，本文是從論史逐步轉(zhuǎn)向論策的。因此文章先肯定燕、趙的“遠(yuǎn)略”，接著又批評(píng)了他們的錯(cuò)策。循此繼進(jìn)，作者又為六國(guó)設(shè)想出總體的戰(zhàn)略，這樣總體的戰(zhàn)略設(shè)想是為后文“不賂而勝之”一語(yǔ)作鋪墊的，也是針對(duì)北宋朝廷說(shuō)的。這種寫法就叫做“借古諷今”。
第三，本文的論證語(yǔ)言除氣勢(shì)俊偉、古勁簡(jiǎn)練外，還表現(xiàn)在論說(shuō)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性與分寸感上，設(shè)問(wèn)、對(duì)比、排比句式的運(yùn)用恰到好處。
第四，本文是名篇，最好要求學(xué)生背誦全文，可采用誦讀法，疏通文句；教師還要講述一點(diǎn)必要的史實(shí)，用來(lái)?yè)芤山饣蟆＿�可運(yùn)用比較閱讀法，在程度較好的班級(jí)印發(fā)蘇轍、李楨的同題文章《六國(guó)論》全文或片段，擴(kuò)展閱讀面，并作比較閱讀指導(dǎo)，以加強(qiáng)對(duì)課文的理解。
2、《伶官傳序》是歐陽(yáng)作為《新五代史伶官傳》作的短序。文章開篇就提出了“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”的論點(diǎn)，之后引史論史，在敘事中融入自己的議論分析，對(duì)史實(shí)進(jìn)行評(píng)論，從中總結(jié)歷史教訓(xùn)，以古諷今。
先寫晉王臨終遺囑，莊宗恪守父命，出兵報(bào)仇，終于凱旋，表明“成則由人”的道理。然后寫莊宗大功告成之后不思進(jìn)取，寵信伶官，國(guó)家由盛而衰，最終眾叛親離，被亂箭射死的慘狀，證明“敗亦由人”的道理。文筆酣暢，波瀾起伏，引人深思。
教學(xué)中應(yīng)注意：
（1）了解史論的一般特點(diǎn)，學(xué)習(xí)根據(jù)史料提煉出觀點(diǎn)的方法；
�。�2）體會(huì)作者感悟，通過(guò)反復(fù)誦讀，體會(huì)文章的文體特點(diǎn)和語(yǔ)言特點(diǎn)，掌握文中出現(xiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、特殊句式；
�。�3）認(rèn)識(shí)“滿招損”“謙受益”“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等觀點(diǎn)的深刻含義，指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
3、《祭十二郎文》是一篇字字含淚，句句動(dòng)情的抒情散文，也是一篇祭文，千百年來(lái)為人們傳誦不絕。古時(shí)候?qū)懠牢挠幸惶坠潭ǖ母袷�，�?nèi)容多為對(duì)死者生平的追述和贊頌，形式多為駢文或四言韻文。韓愈的《祭十二郎文》打破了這一常規(guī)，主旨不在于稱頌死者，而在于傾訴自己的痛悼之情。通過(guò)對(duì)家�，嵤碌挠洈ⅲ憩F(xiàn)自己與死者的密切關(guān)系，表達(dá)刻骨銘心的骨肉至情。
本文主要運(yùn)用的藝術(shù)手法有：
�。�1）破駢為散，自由多變的形式。或散或偶，或長(zhǎng)或短，情至而文生，被后人譽(yù)為“祭文中千年絕調(diào)”。后世祭吊名作如歐陽(yáng)修《瀧岡阡表》、李商隱的《祭小侄婦寄文》、袁枚的《祭妹文》等都受其影響。
�。�2）語(yǔ)言樸素自然，不事雕飾�！豆盼挠^止》評(píng)此文：“未嘗有意為文，而文無(wú)不工。”韓愈寫這篇祭文，傾吐了自己的真情，邊訴邊泣，所以他能做到情至筆隨，字字句句皆從肺腑中自然流出，毫無(wú)雕飾之痕跡。
4、《文與可畫筼筜谷偃竹記》是一篇文藝隨筆，也是一篇悼念性的記人散文。
本文以抒情為主，兼具敘事和說(shuō)理。文章總結(jié)文與可的繪畫理論，陳述自己對(duì)“藝”與“道”的密切關(guān)系。又通過(guò)敘述文與可的軼事和二人間的交往，表現(xiàn)了他的品德、個(gè)性，因舊誼深厚，故睹物思人，傳遞出對(duì)文與可的深切懷念之情。
三、練習(xí)題設(shè)計(jì)
�。ㄒ唬┓e累和運(yùn)用
1、韓愈是 的倡導(dǎo)者。他主張文章要言之有物，提出 的文學(xué)主張，其散文與柳宗元齊名，并稱“韓柳”，他是 之首。代表作有 、 等。
2、中國(guó)文學(xué)史上往往有作家并稱的現(xiàn)象，如“三曹”是指 、 、 ��；“初唐四杰”是指 、 、 、 ��；“三蘇”是指 、 、 。
3、寫出下列空缺的文句。
�。�1）以賂秦之地， ， ，禮天下之奇才，并力西向。
�。�2）《書》曰：“滿招損，謙得益�！薄 �， ，自然之理也。
（3）悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫， ，以趨于亡�！ �！
�。�4）嗚呼！汝病吾不知時(shí)， ， ，歿不得撫汝以盡哀，窆不臨其穴。
4、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（ �。�
A、蘇洵，字明允，號(hào)老泉，唐宋八大家之一。
B、《六國(guó)論》和《過(guò)秦論》的“論”都是一種議論文的文體。
C、蘇洵的《嘉祐集》之“嘉祐”二字取自蘇洵的書齋名。
D、《六國(guó)論》的中心句是“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”。
5、分別解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今意義：
①思厥先祖父 古義： 今義：
�、谥劣陬嵏病 」帕x： 今義：
③可謂智力孤�！ 」帕x： 今義：
④而從六國(guó)破亡之故事 古義： 今義：
�。ǘ┠芰εc拓展
1、下列各句中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ �。�
A、吾不以一日輟汝而就也。（輟：停止，這里指離開；就：就職上任）
B、恐旦暮死，而汝抱無(wú)涯之戚也。（旦暮：早晚；戚：憂傷）
C、使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠。（具：全部；羞：同“饈”）
D、吾實(shí)為之，其又何尤。（尤：怨恨）
2、選出與例句加點(diǎn)字活用現(xiàn)象不相同的一項(xiàng)是（ �。�
例句：倉(cāng)皇東出。
A、一夫夜呼，亂者四應(yīng)
B、其下平曠，有泉側(cè)出
C、負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之
D、而身死國(guó)滅，為天下笑
3、下邊的短文選自蘇轍的《六國(guó)論》，在見解與風(fēng)格上，與其父蘇洵互有同異，讀后請(qǐng)作答。
夫韓魏不能獨(dú)當(dāng)秦，而天下之諸侯，籍之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓魏，以窺齊楚燕趙之國(guó)；而齊楚燕趙之國(guó)，因得以自完于其間矣。以四無(wú)事之國(guó)佐當(dāng)寇之韓魏，使韓魏無(wú)東顧之憂，而為天下出身以當(dāng)秦兵。以二國(guó)委秦，而四國(guó)休息于內(nèi)，以陰助其急。若此可以應(yīng)夫無(wú)窮，彼秦者將何為哉？不知如此，而乃貪疆場(chǎng)尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅，秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其國(guó)，可不悲哉！
�。�1）兩篇《六國(guó)論》都論及了六國(guó)破滅的原因，但作者所持觀點(diǎn)不盡相同，表現(xiàn)在哪里？
蘇洵認(rèn)為：
蘇轍認(rèn)為：
�。�2）比較兩篇文章，哪一篇見解更為精到？
�。�3）把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
4、你學(xué)了《伶官傳序》這篇課文以后，從莊宗這一史實(shí)和歐陽(yáng)修的這篇文章中受到了什么樣的啟發(fā)？在你生活的周圍，有沒(méi)有“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”而導(dǎo)致身敗名裂的例子？
【參考答案】
�。ㄒ唬┓e累和運(yùn)用
1、古文運(yùn)動(dòng) 唯陳言之務(wù)去 唐宋八大家 《馬說(shuō)》《師說(shuō)》
2、曹操 曹丕 曹植；王勃 楊炯 盧照鄰 駱賓王；蘇洵 蘇軾 蘇轍
3、（1）封天下之謀臣，以事秦之心�。�2）憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身�。�3）日削月割，為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉�。�4）汝歿吾不知日，生不能相養(yǎng)以共居
4、C
5、①祖輩父輩；爺爺�！、诘搅恕夭剑槐硎具_(dá)到某種程度或另提一事。�、壑侵\力量；指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力�！、芘f事，先例；真實(shí)的或虛構(gòu)的用作講述對(duì)象的事。
（二）能力與拓展
1、C 2、D 3、（1）蘇洵認(rèn)為六國(guó)破滅的根本原因在于賂秦；蘇轍則認(rèn)為山東六國(guó)沒(méi)有遠(yuǎn)略，“背盟敗約”，互相殘殺，從而導(dǎo)致了最后的滅亡。（2）蘇洵文章在于借議論六國(guó)破滅的根本原因是放棄斗爭(zhēng)，屈從暴秦這一事實(shí)，以表達(dá)他翔時(shí)務(wù)彈劾當(dāng)局的高尚情懷；而蘇轍則立足六國(guó)“不知天下之勢(shì)”這一點(diǎn)，從戰(zhàn)略上進(jìn)行思路詳明的辯論，意有超越前人之處。（3）①用四個(gè)無(wú)戰(zhàn)事的國(guó)家去幫助面臨敵寇的韓國(guó)、魏國(guó)，使他們沒(méi)有顧及東邊的憂慮，而能為天下挺身而出抵擋秦軍。②不知道這樣，卻貪圖戰(zhàn)場(chǎng)上獲得一點(diǎn)點(diǎn)土地的好處，背棄盟約，自相屠殺，秦兵還沒(méi)出現(xiàn)，可是天下的諸侯已經(jīng)自己受困了。4、啟發(fā)：①小事不��；②玩物喪志；③事在人為；④以古為鏡（事例略）。
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