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柯爾克孜族諾勞孜節(jié)
諾勞孜節(jié)，是生活在新疆天山山區(qū)、帕米爾高原上的柯爾克孜族的傳統(tǒng)節(jié)日。
每年3月，在我國(guó)農(nóng)歷春分前后，當(dāng)白羊星第一次在天空正南方升起時(shí)，山區(qū)、高原冰雪初融，沉寂了一冬的柯爾克孜牧村就開始?xì)g騰起來，共慶自己的節(jié)日——諾勞孜節(jié)。這一天正值柯爾克孜歷的一月十日，被視為新年之始，所以諾勞孜節(jié)也就成為他們辭舊迎新的節(jié)日。它有如漢族同胞的春節(jié)，寄托了高原民族豐收的喜悅和對(duì)來年幸福生活的憧憬。
節(jié)日來歷
關(guān)于諾勞孜節(jié)的來歷，有許多動(dòng)人的傳說。有一種說法是，在柯爾克孜族人心中，白羊星是造福人類的主神，它能使大地解凍、萬物復(fù)蘇、草木發(fā)芽、羊群產(chǎn)羔;而雙魚星則是草原上的災(zāi)難之源。所以，柯爾克孜人選擇雙魚星降落、白羊星升起的時(shí)刻歡慶，是希望一切災(zāi)難都能隨著雙魚星的降落而去，幸福和吉祥能伴著白羊星的升起來到人間事實(shí)上，諾勞孜節(jié)的產(chǎn)生，與草原民族的生產(chǎn)、生活方式有著密切的聯(lián)系。時(shí)值春雨紛飛，草場(chǎng)青青，畜群歡騰，是放牧的最佳時(shí)節(jié)。在柯爾克孜歷中，一月稱小月，又叫“羊羔月”。每年的諾勞孜節(jié)之后，羊群就進(jìn)入產(chǎn)羔季節(jié)，新一輪的勞作又開始了。辭舊迎新，自然值得慶賀。由此可見，諾勞孜節(jié)的產(chǎn)生，與節(jié)氣、與農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)有著必然的聯(lián)系。
諾勞孜節(jié)起于何時(shí)已不可考。據(jù)史書記載，隋唐時(shí)，諾勞孜節(jié)便成為漠北草原和廣大西域地區(qū)各游牧民族的盛大節(jié)日。在葉尼塞河流域遼闊的大草原上，柯爾克孜族人歡度諾勞孜節(jié)時(shí)，人人衣著艷麗、頭插紙花，女子登高遠(yuǎn)眺;男子在鼓樂聲中馳馬射箭、舞獅弄駝，歡唱痛飲。整個(gè)部落沸騰了。
慶祝節(jié)日
諾勞孜"是波斯語音譯，為新年之意。"諾勞孜節(jié)"是柯爾克孜族的傳統(tǒng)節(jié)日，它相當(dāng)于漢族的春節(jié)。時(shí)間在太陽歷的元月初一(公歷3月22日前后)�？聽柨俗巫逵凶约旱臍v法，習(xí)慣以鼠、牛、虎、兔、魚、蛇、馬、羊、狐貍、雞、狗、豬等動(dòng)物紀(jì)年。新月出現(xiàn)一次為一個(gè)月，一年分為十二個(gè)月，十二年輪回一周。民間傳說，每當(dāng)天空出現(xiàn)雙魚星時(shí)，大地上的人和牲畜容易生病;雙魚墾降落，白羊星出現(xiàn)在天空時(shí)，大地開始解凍，草木蘇醒發(fā)芽，羊群產(chǎn)羔，這是一年中最吉祥的日子，雙魚星是人畜的病源，是災(zāi)墾;白羊星是人類的福墾，是主宰人類命運(yùn)的主神之一。諾勞孜節(jié)就是在每年第一個(gè)月白羊墾出現(xiàn)之日�？聽柨俗巫灏堰@一天的時(shí)間分為日出更、午時(shí)更、日落更、星現(xiàn)更、午夜更和黎明更。清晨，家家戶戶在自家的住房正中點(diǎn)燃一堆松香樹枝，然后將冒著煙的樹枝在家中合成員的頭上轉(zhuǎn)一臼，以示全家新年平安快樂。接著，家長(zhǎng)又將冒煙的樹枝放在牲畜的欄門，趕著它們從樹枝上通過，意為預(yù)祝牲畜興旺。節(jié)日當(dāng)天日出更后，人們用上年剩余的小麥、大麥、植物油、羊肉、葡萄干、蔬菜做"克缺飯"吃，又叫吃"諾勞孜飯"，表示年年有余，并預(yù)祝新的一年生活更美好。下午，人們相互登門拜賀，然后男女老少都匯集于廣場(chǎng)或草原上，舉行賽馬、叼羊、打靶、蕩秋千、猜謎語、講故事、唱歌、跳舞等各種娛樂活動(dòng)、晚上，各家宴請(qǐng)賓客，請(qǐng)客人吃羊肉時(shí)，先請(qǐng)吃羊胯骨肉和羊尾。客人拿著刀子先割一小塊羊肉分給老人，再割一小塊給小孩或婦女，接著自己吃一小塊，然后將胯骨肉和羊尾送還主人，最后可隨意進(jìn)食其它食品了�？腿顺詵|酉時(shí)還有一個(gè)規(guī)矩，就是每樣食品都要在碗里留一點(diǎn)，意為主人辦的菜大多。晚飯后，人們匯聚院壩或場(chǎng)地唱歌跳舞，盡情歡樂。傍晚，當(dāng)言群歸來時(shí)，每家氈房前都要用芨芨草燃堆火，家人個(gè)個(gè)從上面跳過，然后趕畜群跳火堆，其意是消災(zāi)除難，預(yù)祝人言興旺。
如今的諾勞孜節(jié)，內(nèi)容在變，慶祝形式也在變，但有兩樣活動(dòng)仍流傳至今。
火，在柯爾克孜族人的諾勞孜節(jié)慶�；顒�(dòng)中具有十分重要的意義。
節(jié)日前夜，在帕米爾高原的柯爾克孜牧村里，家家戶戶氈房前都要點(diǎn)燃一堆篝火，一家老小和牧歸的牛羊依次從火堆上跳過;全家人黎明即起，一家之主要做的第一件事就是用樹枝點(diǎn)燃一個(gè)火把，在人、畜頭上各繞三圈，還要舉著火把在畜圈外走三圈�；鸸庑苄�，燃燒著的是柯爾克孜族人的美好心愿——盼望著驅(qū)走黑暗，帶來快樂和健康。
在諾勞孜節(jié)的早晨，柯爾克孜族人合家吃一頓“克缺飯”是必不可少的。勤勞的主婦用去皮的小麥、大麥等七種以上的原糧、牛羊肉以及各種野生調(diào)味作料煮成粥，作為新年的早餐。有的甚至全村人聚集在一起，吃百家飯、祈萬家福。“克缺飯”里記錄著一段艱辛的歲月，也包含著柯爾克孜族人苦盡甘來的感恩之情。傳說在古時(shí)候一個(gè)寒冷的冬季，山川雪封、河水冰凍，柯爾克孜族人無法磨糧，只好煮食原糧度日，一直持續(xù)到諾勞孜節(jié)。沒想到來年冰消雪融后，水草肥美、五谷豐登、六畜興旺，是一個(gè)前所未有的好年景。在今天的柯爾克孜族人心中，吃“克缺飯”是不忘歷史、矢志奮發(fā)的最好的傳統(tǒng)教育。不同的是，現(xiàn)在的“克缺飯”里不僅有原糧，更有美味的肉食。
在諾勞孜節(jié)的夜晚，舉行盛大的篝火狂歡是免不了的。在奧孜庫木孜(口弦)、卻譜卻爾的悠悠回響中，在庫木孜、克雅克奔放的旋律里，一村老少盡情歡舞，唱著代代流傳的《諾勞孜歌》，新的希望。“舊的一年過去了，歡樂的新年來到了。祝愿我們歲歲平安，祝愿我們?nèi)诵髢赏?rdquo;
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